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2022年“西方古典学研讨”丛书(40种)
)。” [40](P.299)由罗丹宁布(1360-1406年)的著述来看,至迟在元末明初时期,苯教就已吸纳藏传佛教的莲花生信仰并将其尊为主供神祇之一。清代成书的《工布苯日神山志》不只引见了父子三尊在该神山地域的传法活动及所留圣迹,还强调他们的活动范围提高藏地四方:东方卡瓦格博神山;北方布杰八神女山峰、衮拉嘎波山与精雪六峰山圣地;西方达果神山、当惹雍错神湖周边的当惹玉本与当惹琼宗圣 ... [查看原文]
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