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霍香结《日冕》
图21 象洞 约11世纪 印度尼西亚巴厘岛走入庙中,即被巨口吞入一个“身体世界”。借由兽面吞噬意涵和内外明暗的转换,入口空间场景化,成为“凡间—腹中崇高世界”的界门。此般想象有赖于特定的内部空间条件:一是石头肌理,二是无光幽暗。与之对应,中古文本早已呈现腹中圣地的说法,亦有把魔怪之巨口比方为庞大洞窟的修辞39。中古南亚、东南亚石砌庙宇乃至世界上诸多石庙,由于技术的限 ... [查看原文]
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