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霍香结《日冕》
图17 东嘎2号窟正壁 12世纪中晚期 西藏阿里地域(廖旸摄)牌楼正中新增了面饰后,它可被看作一个直立、对称的生命体,好比前述营造文本提到门道是“名颜”的胸膛。移植到宗教空间之后,借助尖楣的无颔面具,牌楼装饰从分辨场域的实体界线,跃升成逾越俗圣两界的界门。脸和门常联络到一同,故而人类对建筑的观感有“门面”“入口”等表白。Mukha由面部之义所衍生出的入口用法,多具笼统义3 ... [查看原文]
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