（来源：乐山女性）
腹有诗书气自华， 少年正是读书时。 童年是培育孩子阅读习气的重要时期， 一个被书香浸润的童年， 将让孩子受益终身。 在“六一”国际儿童节之际， 市妇联推出“书香飘万家 —家庭亲子阅读”作品展播， 快来为他们点赞吧！ 下面 让我们一同 看看 都有哪些家庭入选吧！ 以下为6—10号家庭 （排名不分先后） 6、吴建宇家庭 R E A D B O O K
《撒哈拉的故事》读后感
最近读到一本书，叫做《撒哈拉的故事》。 原本，曾经很久很久没有读真书的阅历，素日间总是捏着手机看看快文，能读到这本书也是偶尔而侥幸。那是有一天，三五个同窗吃过晚饭，找了家咖啡屋坐坐，闲谈闲谈。忽然在过道的书架上看到一本平躺着的书，叫做《撒哈拉的故事》，觉得记忆中似乎有他的影子，却又悠远而含糊。习气性地扫了一眼作者：三毛，这个熟习而又陌生的名字。 于是随手翻开了这本书，扫了几眼，于是就被吸收得读了下去。三毛，一个平凡而巨大，懦弱而刚强的女子，背着行囊，分开钢筋水泥的丛林，单独一人走进荒芜、单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻觅、感受异域风情、感知他乡文化、觉得别样生活、感动平淡的恋情、感悟……那一种美…… 我也曾去过一次沙漠，大漠孤烟直、长河落日圆，一望无边的黄沙，此起彼伏的曲线。鸣沙山下那一弯清泉，如镜如月，绿洲，那是旅人的驿站，水，那是生命的续延。 莫高石窟璧上的飞天，有着汉唐的衣裙，龟兹的面庞，和天竺的宝冠，作画的，那是泱泱大国，被画的，那是四方来贺。 张国臂掖、以通西域的古城，有着一眼望不到边的繁荣和生机，绿植，那是塞上江南，良田，那是戍边卫国的鱼米乡。 烽燧残垣，日影东斜，大导直，能容百马并驰，足下的，那是绝域阳关道，激起的，那是胡沙与塞尘。 汉长城，小方盘，两千年风吹雨打，武威犹存，站着的，那是但使龙城飞将在、不教胡马度阴山，念着的，那是黄沙百战穿金甲、不破楼兰终不还。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。我出了阳关，往玉门去，羌笛无怨，戈壁茫茫，数十上百里无房、无车、无人、无牛羊、无动物、无植物，孤城只在我心中，在历史的长河里，如万仞山耸立。人字路口，此路往阳关，彼路往玉门，朝着心中的圣地去，我已泪流满面。 前夜驻足仰视的银河，还是那么绚烂，今晨早起膜拜的朝阳，还是那么耀眼。此间，曾经去两千年，多少唐宗宋祖，多少成吉思汗，唯有不变的是这丝路，唯有不变的是这故乡，唯有不变的是我华夏儿女之千年幻想，唯有不变的是我华夏民族之巨大复兴。 继承我华夏列祖列宗和世代仁人志士的遗志，我辈自当奋勇而前行。生于新的历史时期，立于新的历史起点，我辈必将绘出新的历史画卷。这样，在死的时分，我才干不因虚度年华而后悔，也不因无所作为而羞耻，我才干说，我的整个生命和肉体，都已献给此生最绚丽的事业，那就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴！ 7、 乐山市外国语小学二年级B班 R E A D B O O K
8、袁丽如家庭 R E A D B O O K 读《梅花魂》有感 最近在妈妈的辅佐下，我读了 《梅花魂》。这是一篇表白爱国情感的课文，讲述了一位华裔老人对祖国深深的眷恋。 开篇是作者的外公教作者读中国的古诗词，每当读到怀念家乡的一些诗句，外公就会情不自禁地哭。从这一点可见外公是多么的怀念祖国，眷恋祖国啊！再看，一位住在海外的老人时时辰刻都不忘让自己的孙子知道自己是中国人，中国才是生我们养我们的中央，我们的根在中国，外公想要作者从小就接受民族文化的熏陶，对祖国产生酷爱之情。 外公为什么会如此喜欢这梅花呢？哦！原来是由于梅花和别的花不一样，梅花有品德、有灵魂、有骨气，愈是冰冷，愈是风欺雪压，梅花就开得越肉体。梅花无论历经多少锤炼，不论遭到了怎样的欺凌，他都是顶天立地，不可低头折节。在外公的心中梅花就是祖国的意味，爱梅花和爱祖国是统一的。“此夜曲中闻折柳，何人不起故乡情。”无论是谁分开了自己的祖国，都会怀念祖国，想回到自己的故乡，况且还是一个分开祖国多年的老人呢？那些忘国的人，自己分开了祖国，恐怕早已不记得中国才是自己的家。 其实像梅花的人还有很多，好比钱学森，他放弃了在美国优越的生活，不惧怕美国政府的优待，一定要回到祖国，把自己学到的学问都贡献给祖国，为中国研制了火箭、导弹等，增强了祖国的国防实力。 写到这里，我忽然想到一段藐视频。是我在微信上看到的：“一个女孩衣着国外的名牌衣服，提着国外限量款的包包，喷着国外香水对同事说自己马上要到国外去了，住的是洋房，开的是洋车。说完她一脸厌弃的看着自己同事用手摸了摸她同事的衣服说道你怎样还在穿国产的衣服啊！你这手表、包包怎样都是国产的，这国产东西一点新颖感都没有，不像我要搬到国外去了，那里的东西可好了......”当然后面还有许多，我就不逐一给大家讲了，但是从前面一段能够看出这个女孩是个忘祖忘根的人，她忘了中国才是生她养她的中央，这还没到国外就这样，到了国外恐怕连中文都不会讲了。她和文中的外公完整是两类人，一个在国外都不忘祖国，一个还在国内就曾经忘了自己是中国人。 今生无悔入中华，来世还做中国人。 9、苏微颖家庭 R E A D B O O K
10、柳启晓家庭 R E A D B O O K 寒梅著花来——读《家》有感 “家”是怎样的中央？“宝盖底下一头猪”，家是遮风挡雨的安身之地；家是心中永远的明灯；家是暖和战争的港湾……但“一江浪涌不息的水”的形象，才更合适巴金先生笔下的高家。 自大大小小的生活起伏之中，高公馆这个“诗礼传家”“四世同堂”的封建大家庭的衰落分化过程被真实细致地描写，展示小说中七十余个人物的矛盾纠葛、酸甜苦辣。在五四运动浪潮冲击闭塞内地的背景下，他们之中有醒悟奋进的青年，有仍不谙世事的小姐少爷，有专横古板的家长，使这个家庭内部卷起层层波澜。 当明丽的春风热烈地刮过朽木，是会在那细瘦的枝头开出绚烂的花朵，还是连这样的生机都会枯萎凋谢？高家的觉字辈三兄弟与高老太爷的往来恰似风与木的博弈，而结局却不尽相同。觉民与觉慧不屈不挠，抗争着祖父自作主张的无理布置，英勇地追求自己的理想与未来，一步步地控制住真正意义上的“人生”。与他们构成鲜明对比额是大哥觉新，同样出生在守旧的家庭，同样曾为“五四”新思潮所激荡，他的髓却已被封建伦理纲常熏染，在新旧交替的历史轨道上被肩上重担压制得喘不外气来：对下，他支持弟妹们英勇的斗争；对上，他又不敢出言针对。栖于矛盾的夹缝之中，他逆来顺受地接受了“作揖主义”。当觉民与觉慧在跑道上飞奔之时，觉新因自身“长房长孙”位置的约束被迫地瞻前顾后，最终成了没有青春的青年，成了时期的掉队者。面对父亲布置的婚事，他没有像觉民那样反对，失去了梅芬；面对陈姨太的迷信，他没有像觉慧那样抗议，失去了瑞珏。园里梅花绽得是那样凄婉，阵阵幽思究竟飘零入土，欲言又止。 而梅花见证的另一份恋情则焕发着新时期青年特有的生机与自由。鸣凤纯真刚烈，勇于以死对立，觉慧勇于弄潮，大胆追求个性解放。固然她们的羁绊以悲剧告终，我们仍能听到对这般诚挚酷爱的赞歌。这就是有着新思想的中国新青年，他们对立，他们斗争，他们向一个垂死的制度叫出“J，accuse”，他们在漆黑的土地上翻垦出一片金黄的麦田。但是过程必是铺满荆棘的，从高公馆这个社会的缩影便可见一斑。社会上有千千万万个封建权威的高老太爷，有千千万万个深受戕害的觉新、鸣凤，但更会有千千万万个逆流而上的觉慧和他的同窗们。《黎明周报》、军署请愿、赴沪求学……这样一点一滴的努力正如星星点点的火光，燎烧于大众的心中，最终除掉错综复杂的、腐坏的落后与畏缩。不要妥协后退，丢弃无谓顾忌，即便那湖，那个葬送鸣凤的大湖看上去深不可测、平稳如初，它总会在风的奔驰下翻出浪花、碎开无寂。紧密残酷的黑暗王国放射出的希望和光辉绝非蜃楼海市。它被握住了，被充溢力气和自信心的手握住了，那么它就一定会引领着人内心的那个“青年”，改写他们被囚困在樊笼中的苦涩命运。 巴金先生“写一部《家》来作为一代青年的呼吁”，“为过去那无数的无名的牺牲者‘喊冤’”，“从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年”。高家的结局，我们不得而知，却早已熟习。想必那梅树枝头上的花，也会在某一天绽放的吧？
亲子阅读是一项父母与孩子一同阅读的活动，这项活动不是双方面的，是父母和孩子共同参与的。亲子阅读是要授之以渔，而不是授之以鱼，经过阅读让孩子养成阅读的兴味和习气，将阅读变成孩子生活中必不可少一部分，让阅读成为孩子的一种高兴、一种享用，以此来培育孩子爱阅读、会阅读、乐阅读的习气。
与你同在 编辑 | 王亚玲 审核 | 何 华 |
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