描写失真 景物描写的前提是真实，假如描写失真，即便再生动，也会使文章的魅力大减。大家可能听说过这样的一个故事： 马正惠得名画家厉归其《斗水牛图》真迹，“甚爱之”，但遭到一个庄客的“窃哂”。马问何故。庄客说：“某(我)非知画者，但识真牛，其斗也，尾夹于髀间，虽壮夫膂力，不可少开。”斗牛时牛尾竖起来，不是理想生活中会有的真实，所以这个“失真”的细节描写不能令人信服，也使整幅绘画作品失败。
同窗们在作文中也经常会呈现相似的失误。如一同窗在《中秋月夜》里有这样一段夜景描写：
“月亮像玉盘，像明镜，高高地挂在天空，放射出皎洁的光亮。满天的繁星晶莹明亮，闪烁着绚烂的清辉。银河两边各有一颗星星格外醒目，那是传说中的牛郎织女在翘首相望……” 初看，这段景物描写言语漂亮，为大家展示出一幅诱人的夜景图，但认真一读，问题出来了：古语就有“月朗星稀”的说法，而作者让“月亮”和“星星”同时闪亮退场，不契合大自然规律，描写失真，给文章构成了瑕疵。再如：
“积雪初融的山坡，远远望去还是一片枯黄，走近却发现已是草色青青，春意满目了。” 普通察看事物，多是远看含糊、近看分明，早春草色却正相反。唐代诗人韩愈有诗云“草色遥看近却无”，就是说，远看已草色青青，走到近处却无绿感。早春春色这一特性，不实地察看，固然发现不了，亲临现场，不留心也常常熟视无睹。把察看普通事物的印象强加到这种特殊事物上，显然失实了。 “此景”“彼景”相混杂 人世间万事万物，都各具特征，描画它们的词汇常常也是共同的，假如把描画“此景”的语汇用来描画“彼景”显然是很不确当的。一同窗在作文中这样写道： “小麦快熟了。沉甸甸的麦穗把麦秆压弯了腰，农民伯伯看着这歉收的现象，快乐得合不拢嘴。” 麦穗用“沉甸甸”来形容，不够精确，这是把察看稻谷的印象移到了麦子上。麦子只需一弯腰，那就不只是“快熟了”，而是熟过头了。熟过头的麦子一动就掉粒。农民对这种现象，是不会有闲心观赏的。又如： “火红的太阳当空悬挂，把柏油马路烤得滚烫。” 当空悬挂的、能把柏油马路烤得滚烫的太阳，并不是火红的，火红的太阳也绝没有把柏油马路烤得很烫的能力。把一早一晚太阳的色泽移到正午的太阳上，这失误也是显而易见的。
“近景”“远景”分不清 人们在不同距离的察看点察看景物得出的印象应该是不同的。就好像摄影，远景照片入画物虽多，但我们只能看到大致的轮廓，且画面是含糊朦胧的；而近景的照片入画物虽少，但画面却是明朗明晰的，以至还能够看清有些景物的纹理。我们在写作时也要遵照这一规律：对远景只能粗略勾勒，对近景才可写意细描。部分同窗违背了视觉原理，把“近景”和“远景”彼此掺和，分歧道理。如： “我走进山谷，忽听得一阵笑声随风飘来。循名望去，一群‘红领巾’正在对面山坡植树。他们抬水的抬水，刨坑的刨坑，个个脸上都挂着大而晶莹的汗珠。” 唐代诗人王维写过一本谈绘画阅历的书《山水论》，书中有“远人无目”的说法。意义是画远处的人，不要画眼睛，由于看不分明。连眼睛都看不分明，怎能看到这汗珠“大而晶莹”呢？
“景语”“情语”不调和 人们常说“一切景语皆情语”。就是说要把景物描写和人物的客观感情有机分离起来，让景物表示人物心情，使外景和内情高度融合。 个别同窗不能很好地处置“景语”和“情语”的关系，他们常常会让一个心情繁重的人去观赏“月亮穿过轻云，显露了笑脸”；让一个兴高采烈的人去驱赶“叽叽喳喳的山鸟”，去蹂躏“满山遍野的山花”。你看： “夕阳如血，落在西山的崖顶上，缕缕红光渗透山涧，那是人民在歹徒的屠刀下流淌的鲜血，它染红了山冈，染红了树叶，溅红了山腰上缠绕的云雾……” 这是一篇名为《夕阳礼赞》中的一段文字，文章的题眼是“赞”，前文不时都在赞誉“夕阳像那些志士仁人一样，临终前也要燃尽最后一抹绚丽的光”，这里却忽然生发出这么一段想象之景，给人一种凄凉凄怆之感。其情感基调与前文截然相反，极不调和。 内容来源：《全国优秀作文选·初中》 |
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