欧洲史研读：路易九世为什么被称为“战争之王”？(1/7)

奥古斯丁的这一观念被中世纪的神学家所继承，特别是当教会权力强盛并开端解脱崇高罗马帝国皇帝的包庇与影响以后，奥古斯丁的观念被多次地重新提及并加以论证。教会法学家格兰西以为，以爱纠正错误有两种途径：“教导”和“鞭笞”，教会所实行的惩罚可能是肉体的也可能是肉体的，教会关于的强迫是指军事力气的运用和一系列的刑罚，其中包含鞭笞、监禁、流放、财富没收、死刑或在抵触中杀死 ... [查看原文]

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