审美情感·自然情感·道德情感/张晶(1/15)

康德《判别力批判》崇高包含有理性的成分,但它更具有情感的性质。它是能够经过熏陶和培育养成的。它具有审美反省判别力的普遍有效性,却并非逻辑推理而产生的。康德的一段论述提示了崇高的这种性质,他说:“因而真正的德行只能是植根于准绳之上,这些准绳越是普遍,则它们也就越崇高和越高尚。这些准绳不是思辨的规律而是一种觉得的认识,它就活在每个人的胸中而且它扩张到远远超出了同情和热 ... [查看原文]

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