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假如说胡塞尔的现象学让我们回归到了地道认识的范畴，胡塞尔让我们脱离了自己的身体，而变成一个不需求阅历的先决条件，不需求身体的无形体的，超验的自我，或者说一个地道的绝对的认识，胡塞尔也从基本上承认了我们存在在事实，从而迈入了唯心主义哲学的范畴。但庞蒂的知觉现象学对胡塞尔的思想中止了批判和深思，让我们回归到地道知觉的层面去体验和感知世界，提出了“知觉世界”的概念 ... [查看原文]

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