中国文化强调客观能动性，注重血缘关系和阅历崇拜，并顺应 ...(1/6)

孔丘孔子对言语的态度是“辞达而已矣”，没有人想到要对言语的结构中止研讨；孔子对鬼神的态度是“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”中国的原始宗教未能展开出一个成熟的彼岸世界来。中国没有体系神话，也没有人为宗教；实践上，体系神话是人类早期对世界同一性的一种隐喻式思索，而人为宗教是本体论解释的对象化，借神的名义用外力提供一个肉体寄予，并规范信徒。宗教神话在创 ... [查看原文]

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