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住在这里的人，大多是名利场上的佼佼者，唯有陈衍盲目遗世独立，似乎一位“五柳孤松客”。 这两句，是他与好友林纾的酬唱之作，也是他最负盛名的代表作。由于这十四个字不只表白出他个人的心境，还包含了三坊七巷的全貌。 时移势转，若干年后，这两句诗在世事沧桑中蝶变为这片坊巷的符号。 文儒巷内，斑斑驳驳的石板路平平仄仄地伸向陈衍的故居，一如他的诗句。巷子深处，躲藏着当年福州的第一诗楼。 古今文人都有自己的书斋，并且为其取一个别致的名字。刘禹锡为自己的“陋室”写铭文，李清照当年在青州建有“归来堂”，张岱有“不二斋”，龚自珍有“红禅室”，梁启超有“饮冰室”……
陈衍字迹 1905年，陈衍在痛失第三子陈声被后，搬离城郊疫病高发地，置办置宅院，择居于此。 作为“鳏居匹夫”的陈衍，为这座宅院取名为“匹楼”。匹楼不大，花木参差有致，院内有一小池，池内锦鲤悠游。 院内建有小楼二栋，其一为“闻雨楼”，放置印刷诗集的雕版；其一为“花光阁”，源于这座阁楼女主人的诗作：“挹彼花光，熏我暮色。” 陈衍的妻子萧道管善诗文，工小楷，还喜好考据学，是晚清时期的才女。才子佳人，夫唱妇随，这样的组合放在任何时期都会成就一段佳话。 “末代帝师”陈宝琛对此深有感触，他将陈衍的联句“移花种竹刚三径，听雨看山又一楼”写在宣纸上，奉于诗句原创者。陈衍对此十分珍爱，裱装后悬挂于楼。 除此之外，陈宝琛又作联赞颂这座宅院：“地小花栽俭，窗虚月到勤”，寥寥数字，描画出这里清幽俗气的环境，也透显露宅院主人超凡脱俗的情味。 陈衍从小在祖父训导下读书写字诵诗，十多岁时就读完《书》《诗》《礼》《易》等国学经典，以及经史训诂之学。 长大后的他更是爱诗如命，创建了名为“同光体”的诗派，提出“以诗存史，以学为诗”的论点，对中国近代诗坛影响深远。凭这番成就，陈衍取得“诗坛教主”“闽派首领”的称号。 “六百年来一人而已”，如此赞誉固然夸大其词，桃李繁多却是不争的事实。郑振铎、朱自清、郁达夫、钱锺书这些名家都深受“同光体”影响。就连陈衍的厨子张宗杨，在天长日久的熏习下，后来也成为一名诗人。 章士钊慨叹：“石遗老子吾不识，自喜不与厨师邻。”石遗是陈衍的号。 钱锺书的父亲对这位老朋友推崇备至，将陈衍与清代文人——随园主人袁枚相提并论，并且写诗赞颂：“诗中疏凿别清浑，瘦硬通神骨可扪。其雨及时风肆好，匹园宽广接随园。” 当年，陈衍的诗集《石遗室诗话》盛行一时。当他决议续辑诗话后，海内外诗人纷繁寄来作品，最后堆满一整间屋子。陈衍在诗坛名望之高，由此可见一斑。 陈衍对近代诗歌的贡献，《历史的斑纹》一书中这样写道：
爱与美食，不可孤负 陈衍有过一段走南闯北的人生阅历。 他出生于福州，年轻时也在福州求学，而立之年赴台湾入刘铭传幕府，不惑之年去往上海任职《求是报》主笔，随后又去到武汉，入张之洞幕任官报局总纂，再后来又在北京清廷学部任主事。 过了知天命之年，他任教于北京大学、厦门大学、无锡国专等学府，暮年寓居苏州。 阅尽千种风情，也尝遍百地风味。 有时诗友聚会，陈衍常会露一手，炫一下自己厨艺。 时任福建省议院院长的诗人林翰，在陈衍家酒足饭饱后，写诗赞誉匹园的漂亮环境，以及其主人烹饪的美食，其中有这样几句：
1907年，51岁的陈衍寓居在北京宣武门外，沈瑜庆、陈宝琛、林纾等鸿儒经常过来，大家品诗论词，谈论政事，叙说乡情。 热情好客的陈衍就会设宴款待，“陈家菜”因而声名远扬。 那时分，商务印书馆的担任人高梦旦、李拔可都是福州人，尝过陈衍厨艺，也了解他的笔头功夫，便邀他撰写一本烹饪教材。 借此机缘，以诗出名的陈衍出了一本作风共同的书籍：《烹饪教科书》。这是1915年经教育部审定的独一烹饪教材，后来走进师范学校和女子中学的课堂。
《烹饪教科书》第一版 这本教科书的署名不是陈衍，而是萧闲叟。由于，萧道管自号萧闲堂主人。 出这本书时，陈衍已进花甲之年，妻子萧道管在八年前患血崩症逝世。署名“萧闲叟”，是他为了表白对妻子的怀念，也算是一种隔空的问候。
从陈衍这些自撰诗，不难读出他当年与妻子的琴瑟调和、清雅生活的剪影。 陈衍结婚时才十八岁，家里一无所有，出生于富商之家的萧道管岂但没有厌弃，反而是陪伴左右，同舟共济。 陈衍的创作换不来铜钱时，妻子就会变卖嫁妆，补贴家用。最严重的一次，为了帮完成他云游天下的幻想，她将自己七条裙子同时送去当铺。 萧道管“一切奁赠，于以荡然”，她却无怨无悔。 这份贡献与舍得，旁观者读来都不由感到怜惜和敬重，何况作为当局者的陈衍？
这是陈衍旅居时写给妻子的家书，寥寥数语，包含款款深情。 旅途辛劳，孤灯清冷，他在深夜单独对着桌上的灯花，想念起故乡，也想念故乡的妻子。眼前灯花成双，似乎相思的红豆。驿寄梅花，鱼传尺素，但是自己枕上尺素却难裁。 1883年，陈衍全家自北京迁回福州，途中经过上海。在黄浦江畔，陈衍预先与仆人将行李布置上轮船，返回时，小舟倾覆，不识水性的陈衍沉沉浮浮数十多个来回，幸而抓住一根竹篙，攀爬而上，总算化险为夷。 那一刻，明明没有联络，千米之外的萧道管却莫名悲恐，致使于痛哭失声，旁人看不懂其中缘由，只能温言安抚。 等到陈衍保险归来，讲述途中遭遇，大家都诧异于他与萧道管的心灵感应。 人与人之间，假如用情至深，或许真的能够灵犀贯串。 萧道管过世后，陈衍作三千字的长诗《萧闲堂三百韵》，用来留念爱妻，其中有这样的句子：
死者长已矣，生者留余哀。总说人生苦短，转眼即逝，唯有心里装满爱恋与后悔，才会觉得，人生长恨水长东。 多年后，美术家陈衡恪为陈衍作画《萧闲堂著书图》，刻有印章“萧闲堂”，并且题有诗句：
暮年，陈衍寓居苏州，福州成了千里之外的梦里故乡。那里留下太多故事与记忆，有古屋、妻子的坟茔、沽酒对诗的老友，烧过香的铁佛寺、攀爬过的乌石山…… 时移势转，当一帮清朝遗老创建筹安会，反对袁世凯复辟时，苏醒的陈衍选择避而远之。 当他得知自己被列为硕学通儒之首时，坚决请求除名，坚持自己的立场与自尊，也因而保住了晚节。 当他得知郑孝胥介入伪满洲国，固然自己与之有交情，观赏对方的诗歌书法，依旧割袍断义，烧掉交往书信和唱和诗文。
这是终身酷爱诗歌与美食的陈衍持有的文人风骨。 结语 今天，我们了解到的是民国诗人陈衍的故事。 陈衍岂但爱诗如命，对美食也有颇有研讨，因而编写过烹饪教材。除了诗歌与美食，他葆有文人风骨与节操，没有在时局骚动中向权贵妥协。这样的人生，“也算是一种圆满了。” 身为“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民，他有怎样的恋情故事与悲壮人生呢？让我们等候明天的共读吧。 每本传记我们都会从留言当选出3-5个人赠出精巧书籍哦！听书拿好礼，大家积极留言点赞吧。 今日互动 读过陈衍的人生故事， 你对诗与远方有着怎样的向往？ 十点听书会员 2021新年读书计划 往常0元体验！ 点击图片 ▼ |
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