点击蓝字 关注我们 古城美岱召
走近土默特右旗大青山脚下的美岱召，人们会惊奇地发现，这座有着四百多年历史的藏传佛教召庙，从外观看上去更像是一座城。它城墙高大，石砌拱门严整绚丽。这样的城寺分离，是当时有意为之的混搭设计？还是另有缘由呢？ 疑问背地，躲藏的居然是一段四百多年的古城故事。
明朝中后期，成吉思汗的十七世孙、蒙古土默特部首领阿勒坦汗，经过东征西讨，到1547年时树立起了东起辽东，北及漠北，南至长城，西达青海，以他的名字命名的“蒙古金国”。阿勒坦，是蒙古语“金”之意。公元 1532年 ，阿勒坦汗统率土默特万户驻牧大青山下的丰州滩一带。广袤的土默川就是他的“依据地”，美岱召就是他的北国都城。
明朝以前，这里是一派田园牧歌的现象。“出边沵沵水西流，夹道离离禾黍稠”。明朝树立后，元室后嗣退至长城以北，树立北元，蒙古部回归大漠重新开端了草原游牧生活。 由于长城的阻隔和明政府的封禁政策，使得明代土默特蒙古单一的畜牧业经济变得越来越脆弱。草原牧民处于严重缺衣少食的境地，以至连煮饭的锅具都没有。在整个嘉靖年间，阿勒坦汗，和力主互市的三娘子，多次遣使央求开放朝贡贸易，都被拒绝，以至连派去谈判的使者都被杀了。阿勒坦汗一怒之下，势不可当，直逼北京城下，直接招致震惊朝野的“庚戌之变”。 明王朝勉强同意开通马市，阿勒坦汗撤兵突围。但马市刚开一年，嘉靖皇帝以为这是羞耻的城下之盟，借口关闭，从而再次引发了一系列的争战。 一时之间，双方都很难从困境中找到出路。令人意想不到的是一个突发事情，突破了历史的僵局。
嘉靖三十年，公元1551年，大同白莲教起义，失败后被明军追剿，只能逃亡塞外的土默川。《明史纪事本末》记载“初大同之变，诸叛卒多亡出塞，北走俺答诸部。.....”先是吕老祖与其党李自馨等归俺答，而赵全又率恶民......二十八人，悉往从之，相互延引，党众至数千。”（俺答就是阿勒坦汗）。 这是一场无路可走的铤而走险。所幸阿勒坦汗接纳了这些逃亡的叛卒。 随后大同兵变逃亡的战士和口里的许多庶民也为逃避官司或不堪苛捐杂税而纷繁越境，来到土默川。这些晋陕边民逾越长城关口的行为，被一些学者称为日后走西口的开端。 白莲教徒赵全等带领这些口里农民和手工业者为阿勒坦汗展开板升经济，建起了定居宫殿大板升城，还在与明王朝的争战中充任了精准打击明军的导游、密探、兵工制造者。 板升是什么
那么板升又是什么呢？清顾祖禹《读史方舆纪要》说：“……出边者升板筑墙，盖屋以居，彼地呼为板升”。 走近美岱召城墙细细端详，外砌石块的城墙，内里其实是土夯建筑，它让现代人猎奇，这种民间俗称“干打垒”的建筑方式，居然出往常明代蒙古土默特部落的领地上。这种建筑方式正是史书中所说的“板升”。 它是一种简易的筑墙措施，是在两块固定的木板中间填入黏土夯实。因两块木板层层升高直到所需高度为止，故名板升。
板升还有另一种解释，是汉人自称庶民，被蒙古族人直接音译。不论哪一种意义，后来的板升被引申指汉民族寓居的房屋、聚居而成的村落。 随着汉族庶民的增加，至16世纪后期，土默川大青山脚下西抵黄河的三百余里之间，与散落的蒙古包相参差，建起了一座座的汉人板升。而美岱召是其中最大的一个，称为“大板升”。 沿土右旗110国道，自东向西，会依次看到一些名字带板的村落。板申气、黑麻板、公积板等，它们与呼和浩特的桃花板、攸攸板、麻花板等一样，都是四百多年来板升称谓的持续。
板升的昌盛带来了农业和手工业的大展开。蒙文史籍《阿勒坦汗传》记载：嘉靖三十五年（1556年），“兴建五座塔和八大板升，并开端学种五谷，试种树木、瓜果，以增民利，来繁荣蒙古中央。” 当时逃难的白莲教人员中不乏具有一无所长的手工业者，如木匠丘仝，弓匠贺彦英等。从呼和浩特到包头的许多地名，也能够看出当时曾经有许多手工业分工的村落。在蒙古语中，陶思浩为制砖，萨拉齐为制造奶食的人，察素齐为造纸者、板申气为造房者、毕克齐为书写者。在美岱召泰和门上的石刻铭文中，木匠温伸、石匠郭江赫然在列，可见当时对手工业者的推崇和尊重。
从嘉靖十八年，即公元1539年开端，从中原来的汉族工匠开端在原来的大板升基础上辅佐阿勒坦汗树立华美堂皇的部落王城——大板升城。荣祥等著名学者考证以为，美岱召的前身就是蒙古金国都城，历史上著名的大板升城。另一座大板升城则是呼和浩特的前身——库库和屯，也就是著名的归化城。 《明世宗实录》记载：“有地曰丰州，崇山环合，水草甘美。中国叛人丘富、赵全、李自馨等居之，筑城建墩，构宫殿甚宏丽，开良田数千顷，接于东胜川。虏人号曰板升，板升者，华言城也”。 土默川板升的展开，半农半牧区的不时扩展，对激进的明王朝构成要挟，引发了明王朝深深的不安。 这时，一个意外事情发作了。 封贡互市 阿勒坦汗的爱孙，17岁的把汉那吉，为了恋情而赌气出走的一次少年的任性，成了关键性的转机。 当时，为了停息部落纠葛，阿勒坦汗将孙子把汉那吉曾经定聘的女子，转嫁给了鄂尔多斯部落首领。把汉那吉一气之下，带领一队人马，直奔当时大同边疆，投靠明王朝。 这件事直接惊扰了明朝的内阁首辅张居正。 在张居正的支持下，山西总督王崇古、大同巡抚方逢时等一边鼎力安抚，奏请朝廷封把汉那吉为指挥使，一边以把汉那吉挟制阿勒坦汗，逼阿勒坦汗交出赵全等叛人；同时张居正等多次力排众议上疏隆庆皇帝，同意封贡互市。 朝廷以惩罚赵全等人为条件，而交出赵全换回爱孙，关于阿勒坦汗也是个极端艰难的抉择。究竟没有赵全等的到来就没有板升的昌盛。特别是赵全可谓阿勒坦汗军事大脑。
美岱召琉璃殿，三层楼高，因琉璃瓦覆顶，故称琉璃殿。它曾经是阿勒坦汗的议事厅。就是在这里，阿勒坦汗在三娘子的劝说下，下了最后的决计。 隆庆五年，公元1571年，明王朝与蒙古金国终于签署历史上著名的“封贡互市”协议，至此，蒙汉和解，用算盘替代了刀枪 阿勒坦汗被明王朝封为顺义王，赐镀金银印，大红五彩锦丝蟒衣加身，他所树立的“金国”，从此被称为“大明金国”。大板升城被明王朝赐名福化城。明朝沿边树立了11处互市市场，后来展开到40多处。明长城关口从此变成了忙碌的贸易通道。 当赵全、李自馨等九人被明王朝凌迟处死时，功罪之间，历史以复杂的心情记住了他们。
随着阿勒坦汗皈依佛教，曾经的蒙古金国都城大板升城阅历了从城到寺的历史变更。明万历三十四年（1606年），因迈达里活佛在这里住持，改名美岱召。 谢谢阅读，欢送转发分享 |
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