日本历史上第一位出自臣庶之家的皇后—光明皇后

大家好，我先给大家引见一下题目中臣庶的意义，臣庶即臣民，也就是平民。而今天给大家引见的就是日本历史上第一位由臣庶出身的皇后，光明皇后。接下来我将给大家细致地引见她的终身。

光明皇后小名叫作安宿媛，她是朝中重臣藤原不比等和橘三千代的女儿。说起她的父母可都是了不起的人物，为了更好的了解光明皇后，我想先给大家简单的引见一下她的父母，假如以后有机遇的话，我会给大家细致引见。在藤原不比等十一岁的时分父亲就逝世了，由于他没有后台，所以他只能从低级官员做起。直到他有了拥立文武天皇即位之功，并且成为了文武天皇的维护人，就这样他才第一次登上了历史舞台，逐步开端控制权益。当然他的野心不止于此，他一心想让未来的天皇具有藤原家的血缘，由于橘三千代也是一个很有野心的女人，就这样他与已成婚橘三千代勾搭在了一同。其实橘三千代也是一个女强者，她原本只是天武天皇后宫的一个普通女官，后来她嫁给了敏达天皇的四世孙美努王。固然美努王贵为皇室，但是美努王是一个没有野心的人，与世无争，这也是她日后会与藤原不比等勾搭在一同的重要缘由。

后来橘三千代应用美努王的人脉关系步步高升，以至还做了文武天皇的乳母，也是因而缘由她深受当时执政的持统女皇的信任，她也自此成为了宫中不可或缺的人物。后来文武天皇登基，她作为天皇的乳母，位置自然也水涨船高。由于她想要更大的权益，她便与有同样野心的藤原不比等勾搭在了一同，就这样他们生下了光明皇后。值得一提的是光明皇后与圣武天皇是在同年出生的，可能从一开端，光明皇后的命运就一定了。在她十六岁的时分，在其父母的布置下嫁给了圣武天皇为妃，入宫之前便被封为了夫人。先给大家简单科普一下当时日本后宫的等级制度吧，当时的天皇除了正宫皇后之外能够具有两名妃子，三名夫人，还有四个嫔。依照当时的后宫制度来讲，皇后和妃必须求由皇室女子来担任，夫人和嫔能够出自臣庶之家。所以说光明皇后进宫即巅峰（由于依据光明皇后入宫时的制度来讲，夫人曾经是她能够得到的最高等级了），但是藤原不比等和橘三千代想要的不只仅是这些。

藤原不比等想要扩展自己的权力，他便急切地想让光明皇后生下一个皇子，光明皇后在婚后生下的第一个孩子是个女孩（阿倍内亲王，即后来的孝谦天皇），紧接着她又生下了一个皇子，小皇子出生两个月后便被封为了皇太子，但是很可惜的是，小皇子不满一周岁就夭折了。就在这个时分，宫中的另外一个夫人生下了一个皇子，这个叫做安积王的皇子健康长大。假如事情依照当时的展开走下去，这个叫作安积王的皇子很有可能继承大统，为了稳定自己在朝中的位置，藤原不比等必须求让自己的女儿做皇后。但是当时朝中有一个藤原不比等的政敌，长屋王。长屋王极度反对立安宿媛为皇后，藤原不比等为了立自己的女儿为皇后，便以一个莫须有的罪名处死了长屋王。就这样，光明皇后成为了日本历史上第一位出身臣庶之家的皇后。藤原不比等在除去自己的政敌之后，又很着急地立了光明皇后的女儿阿倍内亲王为皇太女，阿倍内亲王也是迄今为止日本历史上唯逐一位被正式册封的皇太女。

后来圣武天皇将皇位传给了自己的女儿阿倍内亲王，即孝谦天皇。有关圣武天皇的退位有一种说法是，圣武天皇顽固的要出家，并且事前没有通知他人，朝廷在慌乱之下才仓促地执行了退位的手续。但是不论怎样，光明皇后还是以帝母的身份控制了实权，藤原家也因而兴起。光明皇后其真实圣武天皇在位期间就开端接触朝政了，圣武天皇自幼体弱，只能让光明皇后辅佐他（是不是很像武则天辅佐李治的缘由），光明皇后名义上是辅佐，实践上曾经接触到实权了。例如日本著名的东大寺大佛的建造名义上是圣武天皇的意义，其实背地少不了光明皇后的推进。在我眼里光明皇后还是一个十分贤德的人，她不只仅建造了东大寺大佛，而且还在自己宫殿的一角树立了“施药院”，所谓施药院就是给穷苦还生病的平民施药救治。后来光明皇后为了救助在灾害中失去双亲的孤儿，还特地树立了“悲田院”。

圣武天皇病逝后，光明皇后为了吊唁自己的丈夫，在东大寺的一个角落树立了一个叫作“正仓院”的建筑，光明皇后在这个建筑里面放满了圣武天皇的遗物，这就是后世常说的“正仓院御物”。光明皇后还留存下了很多当时的文物和图书文献，使当时政治，文化，经济等各方面的状况都得以传播于世。除此之外，日本现存的很多著名古寺庙建筑都是在光明皇后的授意下建造的，例往常日本奈良市的兴福寺和法华寺。同时光明皇后也是一个书法喜好者，她曾经临摹过我国著名书法家王羲之的字帖。而且她临摹的作品也被完好无损地保存在正仓院中，传播至今，值得一提的是在我国上海图书馆还藏有一件光明皇后的文殊师利问菩提经卷。另外在《万叶集》中，光明皇后也有四首和歌（和歌是日本的一种诗歌，由古代中国的乐府诗经过不时日本化展开而来，和歌包含了长歌、短歌、片歌、连歌）传世。

在孝谦天皇登基的第七年，圣武天皇病逝，两年后光明皇后便被尊为皇太后。也是在两年后，光明皇后病逝，享年六十岁，朝廷追谥她为“天平应真仁正皇太后”，葬于佐保山东陵。

其实我们能够从往常的东大寺大佛中窥出光明皇后当年的魄力特殊，固然光明皇后并没有登上过天皇之位，但无疑她在孝谦天皇在位之时是控制了实权的，在掌权之后，她并没有擅权专政，而是选择用自己手中的权益为庶民做一些实事，所以在我眼里她是八世纪出色的女性代表之一。

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