朝鲜艺术：身份缺位的在场 包贵韬（策展人/艺术评论家）
当前看，朝鲜艺术输出曾经有了一个稳定市场和散布普遍的藏家群体，也有了一长串儿被辨认、认可的艺术家名单。特别是在朝鲜之外，曾经有了努力于朝鲜艺术国际化、朝鲜艺术家推行的机构。构成这样一个态势的区域，恰恰是全球第二大艺术品市场，加之中朝的传统关联度，这一切看上去都顺风顺水，在一个良好的展开趋向之中。但是，一个一直没能处置的理想，也摆在面前，那就是有关朝鲜艺术的身份和朝鲜艺术家身份的缺位。也就是说，无论朝鲜艺术还是朝鲜艺术家，其国际化意义上的到场却并没有创作主体的到位，不论其国际化进程中取得了什么，这一进程与其并无直接的关联度，特别没有直接的、真正的接触和沟通。这一特殊现象历经三十年，一直没有处置。
朝鲜艺术的亚洲艺术史缺位，是一个历史现象。从一九五三年半岛战争终了之后，就已生成。其艺术交流大部分在社会主义阵营中中止有限交流，或者说朝鲜庞大的艺术家队伍，实践上更多是一种“自娱自乐”或“自得其乐”的展开进程，完整没有参与到亚洲艺术史的进程之中。
特别是在二十世纪九十年代朝鲜艺术大范围输出之后，朝鲜艺术得以经过变革开放中的中国平台展示自己的时分，有关朝鲜艺术的身份问题，也并没有摆上桌面。外界经过朝鲜艺术输出，对朝鲜建国至今的现当代艺术固然有了一个整体的了解，但并没有对这一现象的亚洲艺术史价值中止梳理和研讨。
当然，这中间也有一个关键性原由，既朝鲜艺术输出方式虽有官方、半官方和民间等几种方式，但关于输出者而言，似乎并无面对回馈，了解回馈的企图。似乎只需把作品卖掉，只需作品得到外界的喜欢，这件事情就做完了。从国际艺术交流的角度看，朝方简直不关切互动、交往、融合等等层面的事情。
以至让外界看来，他们只是把艺术作品，特别原创的、代表朝鲜艺术价值、民族审美特征的艺术作品，当做商品卖掉就好。一些艺术家得以到中国创作，在卖出作品时以至会表示他们有理想的艰难，希望中方或买方能够思索到这一点。而市场方向的事实却是，只需是优秀艺术家的原创作品，只需艺价比没有问题，作品实践上很好出手的。
其实，随着珍藏需求的深化，曾经构成一定范围的藏家队伍，关于朝鲜艺术的身份问题是很在意的。由于从专业的角度看，他们购藏了代表朝鲜艺术国际化价值的作品，也了解了朝鲜艺术输出的范畴和可持续性。以至某种水平上也阅历了近三十年时间朝鲜艺术一直向上的“涨幅”。以及不时扩展的国际影响力。以至在某些价钱区间，能够在中国艺术品市场切下很大一块蛋糕等等事实。
但是这些作为成就，其主人却并没有到场收获、到场确认并继续这一成果，固然往常有诸多理由解释这一问题的背景和难度。但是，身份确认的缺位，也某种水平上削弱了朝鲜艺术未来价值的展开空间。也就是说现阶段朝鲜输出处置了一级市场的课题，但在二级市场，学术定位以及亚洲范畴的艺术家和艺术史身份等等，就需求一个正常的、明晰的，各方都认同并不时得以完善的进程。
当然，也并不扫除一个逐步浮出水面的事实，即朝鲜艺术输出经由市场的不时整合和去伪存真，可能会在半个世纪乃至更长的时间里，成为亚洲艺术史现场的一个特殊现象，就像某个飘移出原有大陆的艺术板块儿，以其独立的身姿证明一个长期的事实，从而在价值层面、市场层面构成一个“闭环”现象。
在场当下但并未融入当下，价值彰显但只独善其身。至少目前看来，这一走向仍在继续。由此而来的当下朝鲜艺术史书写，也必定分辨为国内部分和国际部分，其中一个重要的现象是，由于市场要素的强力介入，一部分优秀的朝鲜艺术家的作品，主要都留在了中国，那么作为当代朝鲜重要艺术家，国内文献就难以支撑其艺术史书写。以至，都无法了解这个艺术家在朝鲜以外的影响和成就。事实上这一现象曾经呈现。
另一个问题，即朝鲜艺术家缺位的问题，曾经搅扰了藏家二三十年了。众所周知的体制要素使然，艺术家们固然有长期的、大批次的海外创作阅历。但是至今他们也不能以个人身份中止海外艺术交流。他们只能由所谓贸易代表和创作社以劳务的方式，作为团组成员到中国或其他国度。这一现象构成固定的、大范围的海外创作现象，也主要是二十世纪九十年代中后期。至今这一现象仍在持续。当然，随同着市场需求的不时扩展，艺术家们在团组中也有了一定的发言权。以至有些常来中国的艺术家自己也成为团组的担任人，以至“贸易代表”，从而得以每年不时往复。
但是由艺术家担任艺术家团队担任人，或由于艺术输出成就而取得某些生活方面和利益，固然招认了艺术家是交流和市场的主体，但并未真正处置艺术家身份的问题，仍将其视作国度或组织需求的艺术消费者。一方面，朝鲜艺术家吃苦耐劳，全身心于创作之中，另一方面，朝鲜艺术国际化必须是艺术家的到场、在场、离场。
显然，这一问题的处置或这一局面的改观，仍需求时间、机缘或其他什么动因。但究竟不会太久。由于中国变革开放四十年的进程，曾经给出了圆满的答案。
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