滕文生：亚洲文化的历史贡献

亚洲是人类最早的定居地，对古代世界文化贡献庞大。从公元前后至19世纪中叶的将近两千年间，亚洲特别是中国、印度的经济总量在世界经济总量中不时占有绝大部分，在经济上和科学技术上不时是推进世界展开的最重要力气。

亚洲作为世界的一个大洲，占全球陆地总面积的29.4%，其人口占世界总人口的60%，现已超越40亿人。古往今来，亚洲的各个组成部分，无论是东亚、东南亚，还是南亚、西亚、中亚地域的文化构成和展开的进程，固然不尽相同，各有特性和优势，但都为亚洲文化的构成和展开做出了各自的贡献，也都为世界文化的构成和展开发挥了各自的作用。

亚洲对古代世界文化贡献庞大，将近两千年间亚洲不时是推进世界展开的最重要力气

亚洲是人类最早的定居地。在远古时期，亚洲各个地域有不少大河之滨的冲积平原，古代农业率先在这些中央产生和展开起来，那里的人们就是在农业经济的基础上立家、立族、立邦、立国的。由于农业经济和农家生活比较安定平稳，有利于文化的构成和展开，因而亚洲成为人类文化的重要发源地，最先产生了著名的西亚两河文化、东亚中华文化、南亚印度文化等几大古文化，而且它们对欧洲古代的希腊文化、罗马文化的构成也产生了重要影响。美国历史学者威尔·杜兰特指出：“希腊文化，世所称羡，然究其实践，其文化之绝大部分皆系来自近东各城市”，“近东才真正是西方文化的发明者”。希腊前总理帕潘德里欧也说过，“古希腊从印度、波斯、埃及等其他文化古国学习到许多东西，希腊城邦像海绵一样，吸取不时涌入的新学问和先进阅历”。

亚洲不只对古代世界文化贡献庞大，而且从公元前后至19世纪中叶的将近两千年间，亚洲特别是中国、印度的经济总量在世界经济总量中不时占有绝大部分，在经济上和科学技术上不时是推进世界展开的最重要力气。

据统计，到公元1750年，在当时世界经济总量中，中国占32%，印度占24%，而欧洲的英国、法国、普鲁士、俄国、意大利五国总共才占17%。英国学者马丁·雅克在其《大国雄心》一书中写道：“直到1800年之前，欧洲在市场化水平、农业展开、城市化比例、居民生死水平、经济总量方面都不如中国。”《泰晤士世界历史》一书中也曾写道：在整个近代早期，“东方的经济范围比欧洲要大得多”，“世界工业的中心是亚洲，而不是欧洲”；“从1500-1750年，亚洲消费着当时世界上约80%的产品，换句话说，占世界人口总数三分之二的亚洲人，消费着世界上五分之四的产品”；“所以，在1500年之后的近三个世纪，亚洲人有消费力最兴隆的经济”。亚洲特别是中国、印度、阿拉伯-伊斯兰国度的经济文化与科学技术的展开长期居于世界抢先位置，曾经对欧洲文艺复兴运动的发作和欧洲资产阶级反动、工业反动的兴起，从思想文化和经济技术上提供了重要条件，以至产生了奠基性影响。

当欧洲还处在中世纪的黑暗状态，阿拉伯地域的阿巴斯王朝，却在公元830年至930年的一百年间，展开了著名的“百年翻译运动”，将阿拉伯地域保存的古希腊、古罗马的历史典籍和阿拉伯人对它们的展开成果，以及印度的数字系统和中国的古代发明传播到欧洲，为欧洲文艺复兴提供了指路明灯。关于来自东方阿拉伯等地域的这种贡献，在西方学者和有识之士中，能够说是怨声载道的。美国历史学家希提以为：“古代科学和哲学的重新发现、修订和增补，承前启后，这些工作都要归功于阿拉伯学者，有了他们的努力，西欧的文艺复兴才有可能。”英国学者托马斯·阿诺德、阿尔弗雷德·纪尧姆和威尔斯都指出，“伊斯兰的光辉犹如月亮，映照着中世纪欧洲的黑暗，是伊斯兰的文化昭示和指引了文艺复兴这场巨大的运动”。“没有伊斯兰文化，欧洲社会至少落后二百年”。美国前总统尼克松也说过：“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时分，伊斯兰文化正阅历着它的黄金时期”，“当欧洲文艺复兴时期的伟人们把学问的边疆往前开辟的时分，他们所以能眼光看到更远，是由于他们站在穆斯林伟人的肩膀上”。

关于中国文化对欧洲近代文化构成的贡献，在西方学者和有识之士之中也是称道不已的。17世纪末到18世纪末在欧洲呈现过一百年的“中国文化热”。法国学者莫里斯·罗班说：“在启蒙时期的西方，中国简直是无所不在。”美国学者斯塔夫里阿诺斯说：“17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响大得多。西方人得知中国的历史、艺术、哲学和政治后，完整入了迷。”马克思曾经把中国的造纸术、印刷术、火药、指南针这四大发明在欧洲的传播和应用，称为“资产阶级社会到来”的“预兆”。英国学者约翰·霍布森在其《西方文化的东方来源》一书中这样写道：“英国盲目地取得和吸取了中国的技术——无论是实真实在的技术还是特定的技术学问。”“假如没有中国的早期发明，就不可能会有英国的改进。假如没有中国的这些贡献，英国很有可能还是一个落后的国度，游离于同样落后的欧洲大陆边沿”。以上这些叙说阐明了亚洲文化对欧洲近代文化的产生和展开所作出的建树，是完整有史实为据、有公论可证的。这是值得亚洲人民所珍重和自豪的光彩。

经过欧洲文艺复兴运动和宗教变革运动，随着欧洲资产阶级反动和工业反动取得胜利，资本主义文化陆续在欧洲各国树立起来并疾速展开。这标记着欧洲树立在社会化大消费基础上的工业文化替代了以往树立在小消费基础上的农业文化，标记着先进的资本主义社会文化替代了落后的封建社会文化。这也标记着整个人类文化从此开端进入一个新的飞跃展开的阶段，标记着欧洲文化和西方文化在文化形态与展开方式上开端超越亚洲文化和东方文化而走在世界文化的前列。

关于欧洲和西方率先树立的资本主义文化对世界展开和进步所作出的历史贡献，马克思、恩格斯曾经给予了充沛肯定。他们指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所发明的消费力，比过去一切世代发明的全部消费力还要多，还要大。”

但是，资本主义的实质决议了它要无限度地追求资本的增值，无限度地追求商品市场、资本市场和资源产地的扩展，因而必定会不时地向全球中止扩张。从16世纪末到20世纪中叶的300多年间，亚洲就遭到了西方列强的殖民掠取。据统计，按往常亚洲的48个民族独立国度计算，在这300多年中，有超出40个国度先后遭到了西方列强的武力侵略，沦为它们的殖民地或半殖民地。这是亚洲各国人民在近代所共同阅历的屈辱和灾难的历史。但是亚洲各国人民不甘列强的蹂躏，发扬爱国主义的团结斗争肉体，同殖民者中止了不屈不挠的斗争，终于在第二次世界大战后陆续取得了国度独立和民族解放的胜利。而这种民族解放运动以及1955年在万隆会议上亚非国度共同提出的战争共处五项准绳等正义举措，为争取一个长时期的战争国际环境，以利于世界各国特别是第三世界国度的展开，作出了严重的历史贡献。

增强亚洲文化的交流互鉴，促进世界各国各地域的共同展开、共同繁荣、共同进步

当今世界已进入经济全球化的展开阶段。这种由西方兴隆国度主导的经济全球化，一方面推进世界经济和科学技术完成了史无前例的展开，其容颜可谓一日千里，人类文化无论是在物质还是肉体方面都取得了庞大进步，特别是物质的丰厚水平是古代世界完整不能想象的；另一方面，经济全球化也带来了种种问题和不少弊病。在世界的展开格局中，宽广展开中国度与兴隆国度在展开差距上的悬殊状态仍未得到基本改动；公正合理的世界政治经济次序仍未树立，国际关系的民主化仍未完成，霸权主义、强权政治和新干预主义依然存在；西方经济危机不时发作，世界不少地域处于骚动之中，军备竞争、恐惧主义、网络乱象等保险要挟相互交错，许多展开中国度的独立、主权和展开还面临这样那样的危机。

因而，坚持战争、展开、协作、共赢，成为世界各国特别是展开中国度宽广人民的共同呼声，成为当今时期的历史潮流。中国提出树立“一带一路”的国际倡议所以得到沿线国度以及世界其他国度和地域的普遍关注与支持，就充沛阐明了这一国际倡议反映了国际社会的普遍请求。许多有识之士曾经指出：中国提出的树立“一带一路”国际倡议的实施，将会为树立公正合理的国际新次序，为构成共同展开、共同繁荣的世界经济文化新局面，为缔造协作共赢的人类命运共同体提供新的计划和阅历。美国国际问题专家、现任美国《全球战略信息》杂志华盛顿分社社长威廉·琼斯说过：中国推出“一带一路”这个具有十分重要意义的计划，“为世界提供了希望”。中国正在做一个其他国度没有做过的事业：不是把自己的展开树立在其他国度的痛苦之上，而是辅佐其他国度中止基础设备树立，推进各国共享繁荣。中国的举措是树立一个新的世界经济次序的基础之一，它给人类带来庞大希望。

我们增强亚洲文化的交流互鉴，增强对亚洲价值、东方聪慧的研讨，就是要努力于将亚洲价值、东方聪慧更好地运用于“一带一路”树立，运用于改进亚洲和全球管理，为促进世界各国各地域的共同展开、共同繁荣、共同进步作出更多的贡献。

【来源：《北京日报》2019年03月04日；作者：滕文生，国际儒学分离会会长】