他被萧何誉为“国士无双” 刘邦赞他：“战必胜，攻必取” 楚汉时期 人们评价他“功高无二，略不世出” 后人奉为他为“兵仙”、“神帅”……
他是韩信 他在军事上为西汉的开国 立下了丰功伟绩的同时 也留下了与之相关的26个成语 这些成语，既反映了韩信的军事思想 也展示了他历经了锤炼、屈辱 冷落、辉煌、失意和凄惨的终身 一 饭 千 金 韩信落魄时曾对施舍他的老妇说，以后定当厚报。当韩信衣锦还乡时，果真做到了自己的承诺，恩赐了她千金。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。” 【释义】：比方厚厚地回报对自己有恩的人。 胯 下 之 辱 韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人的裤裆下钻过去了。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。” 【释义】：从胯下爬过的羞耻。 国 士 无 双 韩信先投项羽，却不被他们重用，后投靠刘邦。萧何向刘邦引荐韩信时说他是国士无双，假如想要争天下，就必须倚重韩信。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。” 【释义】：指一国无独有偶的人才。 妇 人 之 仁 刘邦重用韩信，设坛拜他为大将军。韩信为刘邦剖析天下形势，评价项羽，说项羽是妇人之仁。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈祥，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。” 【释义】：妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大致。
推 陈 出 新 当年韩信刚投靠刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了“新陈代谢”的管理理念，即把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样能够避免粮食在蜀中酷热湿润的环境下糜烂蜕变。从而使蜀中粮仓不再有蜕变糜费的现象。 【出处】：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特新陈代谢，饶有别致。” 【释义】：指对旧的文化中止批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精髓，发明出新的文化。 明 修 栈 道 暗 渡 陈 仓 秦末项羽灭了秦以后，自封西楚霸王，背离谁先攻入咸阳的人为王的商定，刘邦极为不满，领兵进入四川，沿途烧了巴蜀的栈道，封为汉王，刘邦得到韩信的辅佐，明里在修栈道，背地绕道轻取项羽的大将章邯，进而取得中原为王。 【出处】：元·无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必定排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不迭也。” 【释义】：指刘邦将从汉中收兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。 解 衣 推 食 韩信说刘邦把衣着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃，对自己很热情。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。” 【释义】：把衣着的衣服脱下给他人穿，把正在吃的食物让他人吃。形容对人热情关怀。 背 水 一 战 背水一战，又称井陉之战，发作于汉高祖三年（前204年），汉军和赵军在井陉交兵，汉军大将韩信应用赵军主帅陈馀轻敌之心，摆下兵家大忌的背水阵，鼓吹本军将士奋勇作战以求九死终身。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。” 【释义】：背水：背向水，表示没有退路。比方与敌人决一死战。
拔 旗 易 帜 韩信率汉军攻打赵军，行将抵达井陉口，先选择轻骑2000人，人持一红色旗帜，抄小路潜伏在赵营左近，接着背水列阵诱惑赵军。赵军倾巢而出，汉军佯败而退，先前潜伏的士兵冲进赵军营中挂上汉军红旗，赵军因而大败。 【出处】：《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。” 【释义】：拔掉他人的旗子，换上自己的旗子。比方取而代之。 置 之 死 地 而 后 生 刘邦派大将韩信和张耳率军攻打赵国，赵王歇和大将陈余率20万大军在井陉口迎战。陈余不听谋士李左车的倡议，与韩信硬拼，韩信故意置之死地然后生在河边列阵，士兵们背水一战，越战越勇，然后派兵轻取赵军大营，杀死陈余，活捉赵王歇。 【出处】：《孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。” 【释义】：原指作战把军队布置在无法退避、只需战死的境地，战士就会奋勇行进，杀敌取胜。后比方事前隔绝退路，就能下决计，取得胜利。 人 心 难 测 韩信北上灭赵的时分，说张耳与陈余两个人为刎颈之交，后两人翻脸。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。但是卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心难测也。” 【释义】人心难测解释为人的内心难以探测，喻指人的心机难以推测，多用于贬义。亦做“人心莫测”。 独 当 一 面 张良和刘邦的一次说话中，张良对韩信的评价。能独当一面的人，常常是很有主见，执行力强的人。 【出处】：《史记·留侯世家》：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。” 【释义】：单独担任一个方面的工作。
战 无 不 胜 这是刘邦树立汉朝后对韩信的评价，打仗没有不取得胜利的。 【出处】：《战国策·齐策二》：“望风披靡而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。” 【释义】：形容强大无比，能够打败一切。也比方办任何事情都能胜利。 十 面 埋 伏 楚汉相争时期，汉王刘邦重用淮阴人韩信，先后活捉魏王豹、赵王歇、燕王臧荼、齐王田广。他被刘邦封为齐王后率30万大军和彭越的军队会师，把项羽围困在垓下，他采取十面潜伏的战术，逼使项羽在乌江自刎，取得决议性的胜利。 【出处】：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“从今后跳出了九重围子连环寨，脱离了十面潜伏大会垓。” 【释义】：设伏兵于十面以围歼敌军。 兵 仙 神 帅 明代学者茅坤《史记钞》曰：“予览观古兵家流，当以韩信为最，破魏以木罂，破赵以立汉赤帜，破齐以囊沙，彼皆从天而下，而未尝与敌人血战者。予故曰：古今来，太史公，文仙也；李白，诗仙也；屈原，辞赋仙也；刘阮，酒仙也；而韩信，兵仙也，然哉！” 明万历四十五年(1617年)，明神宗第五子、瑞王朱常浩为祭拜韩信，于汉中拜将台制立“兵仙神帅”诗碑。 韩信在中国历史上是公认的“兵仙”、“神帅”。 居 常 鞅 鞅 樊哙跟随高祖刘邦屡建战功，汉朝树立后受封为舞阳侯。韩信后为淮阴侯，曾到樊哙处，樊哙事之谨细，跪送迎拜，口称大王臣下。韩信出门，慨叹笑称，生乃与哙等为伍。 事实上韩信羞与哙伍无缘无故：樊哙历为韩信部将，刘邦伪游云梦，诈擒韩信，樊哙助纣为虐亲手执缚韩信，于情于理都说不外去，因而也让韩信瞧不起樊哙。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》:“信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。” 【释义】：因不平或不满而常常郁郁不乐。
功 高 震 主 韩信当时帮刘邦打下了整个江山，按理说应该荣华富贵享用不尽了，这个时分他旁边有一个人很了解刘邦的个性，叫“蒯生”，他跟韩信说“由于刘邦很爱猜疑他人，所以你要很当心，有时分又英勇又有谋略的人通常不会善终。”可是韩信没有听进去，最后刘邦使计诛杀了韩信。 【释义】：功劳太大，使君主遭到震动而心有疑虑。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。” 金 石 之 交 武涉曾经劝说韩信自立，说道：你和汉王刘邦关系这么好，但是最终还是被他所擒。 【出处】：《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。” 【释义】：比方像金石一样牢不可破的交情。 略 不 世 出 韩信的功劳很大，天底下没有人能够与他相比的。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓功无二于天下，而略不世出者也。” 【释义】：谋略高明，世间少有。 不 赏 之 功 韩信在战争中的功劳太大，无法封赏。后形容功劳极大。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。” 【释义】：形容功劳极大。
勋 冠 三 杰 三杰指的是萧何、张良和韩信。意义是说，三杰之中，韩信的功劳最大。 【出处】：《汉书·高帝纪》:“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国度，抚庶民，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。” 【释义】：勋绩超越汉朝开国的三大功臣萧何、张良和韩信。 伐 功 矜 能 司马迁对韩信的评价，指吹嘘自己的功劳和才干。 【出处】：西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，庶民无称，亦无过行。” 【释义】：吹嘘自己的功劳和才干。形容居高自大，恃才傲物。 伪 游 云 梦 楚汉战争胜利后，刘邦袭夺韩信兵权，将其徙封为楚王。当刘邦听说韩信在楚陈兵出入，又采取陈平伪游云梦之计，拘捕韩信，贬为淮阴侯。指刘邦伪游云梦，诈捕韩信事。 【出处】：《史记·高祖本纪》 【释义】：指刘邦伪游云梦，诈捕韩信事。后以“云梦游”代指阴谋阴谋。 钟 室 之 祸 楚汉相争，韩信屡建奇功。刘邦称帝后，封信为淮阴侯。因遭吕后忌，被斩于长乐宫悬钟之世。 【出处】：《汉书·韩信传》 【释义】：比方功臣遭忌被杀。 问 路 斩 樵 楚汉相争的时分，韩信辅佐汉王刘邦同楚兵作战。韩信为出奇谋袭楚，绕道而行。但是道路方向未明，遂下马问樵夫路向，韩信听后，把樵夫斩杀，部将问为什么，韩信称恐樵夫泄露他们的行迹。 【出处】：《西汉演义》三十四回问路斩樵夫。
多 多 益 善 刘邦和韩信有一次对话，刘邦问韩信能带多少兵，韩信回答说：多多益善。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。” 【释义】：比方越多越好。 鸟 尽 弓 藏 刘邦当皇帝后为削弱韩信的权力，把当时是“齐王”的韩信徒封为“楚王”，使其远离自己的发迹之地，然后又有人适时揭露韩信“谋反”，刘邦又再将他贬为“淮阴侯”，不出几个月皇后吕雉又以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。 刘邦于公元前202年得天下，韩信于公元前196年身首异处，这对共过患难的君臣在天下大定之后只相处了一年多一点的时间，韩信在临刑之前发出了“狡兔死，走卒烹；飞鸟尽，良弓藏”的浩叹。 【出处】：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走卒烹。” 【释义】：鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比方事情胜利之后，把曾经出过力的人一脚踢开。 气 吞 山 河 韩信当时背弃项羽投刘邦，心中满怀志向。 【出处】：元·金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投汉，气壮山河。知音未遇，弹琴空歌。” 【释义】：气势能够淹没山河。形容魄力很大。 乡 利 倍 义 韩信平定齐国后，刘邦策立韩信为齐王。齐人蒯通劝韩信与项羽刘邦鼎足而立，三分天下。韩信说：“汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸害，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎样能够希图私利而生死与共呢！” 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂能够乡利倍义乎？” 【释义】：趋向权力，违犯正义。
肝 胆 照 人 齐人蒯通劝韩信三分天下，并说自己愿意披肝沥胆，贡献计策，为韩信效劳，就怕韩信不采用。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。” 【释义】：比方以真心相见。 智 者 千 虑 必 有 一 失 李左军是赵王的顾问，赵不不听李左军之言而被韩信击败，韩信俘获李左军后，以礼待之。韩信欲征伐齐国，问策于李左军。李左军给出计策，并表示，“我听人说过：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。我的倡议一定全部可取，供您参考吧。”韩信按李左车的倡议行事，果真取得胜利。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。 【释义】：聪明的人在上千次思索中，总会有一次失误；愚笨的人在上千次思索中，总会有一次收获。 一 竿 之 微 【出处】：清·沈菊庄《韩淮阴钓竿歌》：“千金之重酬漂母，一竿之微还忆否？”又云：“汉王嗜杀功高臣，不闻嗜杀钓鱼人。” 【释义】：指韩信微时垂钓淮阴事。 传 檄 而 定 韩信和刘邦讨论天下大势，他说刘邦对庶民秋毫不犯，废弃秦时苛刻的法政，而遭到庶民的爱戴。只需接着这样做，那么，三秦之地用一纸文书就可收服。 【出处】：《史记·淮阴侯列传》：“今大王举而东，三秦可传檄而定也。” 【释义】：比方不待收兵，只需用一纸文书，就能够降服敌方，安定局势。 成 也 萧 何 败 也 萧 何 韩信是由萧何发现而引荐给刘邦而成就了刘邦霸业，而最后，又是萧何献计除掉了韩信，正所谓“成也萧何，败也萧何”。 【出处】：宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。” 【释义】：成事由于萧何，败事也由于萧何。比方事情的胜利和失败都是由这一个人构成的。 这34个成语贯串了韩信的终身， 试问，还有谁，终身能发明这么多的成语。 还真有，这个人就是苏轼。 与韩信的34个成语略胜一筹， 苏轼一共贡献了32个成语， 有很多还是苏轼的原创哦！ 且看：
苏轼《文与可画禹筜谷偃竹记》：“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”现用来形容事情、行为或说话让人可笑。
苏轼写了《和子由渑池怀旧》诗，内容如下： 人生四处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶尔留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。 昔日坎坷还记否，路长人困蹇驴嘶。 后人把前四句概括为“雪泥鸿爪”这一成语，比方往事遗留的痕迹。
苏轼在《送刘寺丞赴余姚》一诗中写道：“中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。”
文与可十分擅长画竹子，苏轼为之写过一篇文章，叫《文与可画筼筜谷偃竹记》。其中有这样的句子：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔挺遂，以追其所见。如兔起鹘落，少纵则逝矣。”于是就有了“胸有成竹”这个成语，比方做事之前早有通盘的思索和谋划。
苏东坡写诗取笑怕老婆的陈季常： 龙丘居士亦不幸，谈空说有夜不眠。 忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。 后来这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为传播。畏妻如虎的典故从此确立。
苏轼的《赤壁赋》不只贡献了不少耳熟能详成语，也成为后人钟爱的绘画题材，此图为金代画家武元直所绘《赤壁赋图》，现藏于台北故宫博物院。
出自苏轼的《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”原指一种自然现象，后多比方事情终于水落石出。
出自苏轼的《赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”形容资源十分丰厚。
欧阳修在给大诗人梅尧臣的一封信《与梅圣俞书》中称誉苏诗：“老夫当避路，放他出一头地也。”
出自苏轼的《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”比方过时或无意义的事物。后多形容已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍婢：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章”。 一说：“见识。” 苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是分歧时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”
出自苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”形容擅长描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境十分漂亮。
北宋时期，苏轼带他随从外出郊游，他观赏山崖的金鸡菊，随从在一旁高唱苏轼的歌词。苏轼问他们自己与柳永的词有什么不同。随从说：柳郎中的词只可借17岁的女孩子执红牙点头唱“杨柳外晓风残月”，您的歌词得请关西大汉持铁板唱“大江东去”。后用来形容豪迈激越的文章作风。
明代仇英 《赤壁图》
出自苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一尊还酹江月。”这是苏轼对人生的无限慨叹，有大彻大悟、超脱尘俗的滋味。
语出宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”比方人若庸俗，则不可救药。
出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 指淡雅和浓艳两种不同的妆。
出自苏轼《与潘郭二生出郊寻春》诗：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”比方世事故幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年……一人曰：‘海水变沧海时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’” 这本是寓言，讲三位老人竞相炫耀自己的寿命之高。后用“海屋筹添”指增年益寿，常用作祝寿之词。
形容诗文或书籍写得十分好，不论读多少遍也不感到厌倦。出自苏轼《送安惇秀才失解西归》：“故书不厌百回读；熟读深思子自知。”
用来指随时的，不是预定时间的需求。 出自苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
指16岁的美女。 出自苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
乌：虚幻，不存在。变得什么都没有。指全部消逝或完整落空。 出自苏轼《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》：岂意青州六从事，化为乌有一先生。
燕：汉成帝皇后赵飞燕；环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同，各有各美观中央。 也借喻艺术作品作风不同，而各有所长。 出自苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”
谓山川、河流美如画卷，形容自然风光美丽如图画。 出自苏轼《念如娇·赤壁怀古》：“江山如画，一时多少俊杰。”
只需一个，再没有别的。形容十分稀有。也用来形容人或物十分可贵。 苏轼《上皇帝书》：“矫正不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
比方极难得的可贵食品。 苏轼《江瑶柱传》：“方其为席上之珍，风味蔼然。虽龙肝凤髓，有不迭者。”
张大千的《庐山观瀑》，引《题西林壁》一诗入画。
出自大家小学都背诵过的苏轼《题西林壁 》诗：“横看成岭侧成峰，远近上下各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
词义是比方微小而没有作用的名声，十分微小的利润。 出自苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名蝇头微利，算来着甚干忙。”
意义是世间万物各有其所属。 出自每个人中学时都背诵过的苏轼《前赤壁赋》：“夫天地之间，物各有主。苟非吾之一切，虽一毫而莫取。”
出自苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚持不懈之志。”形容信心坚决，意志顽强，不可动摇，刚强不屈。
指难以做到 的事情居然做到了，值得珍爱。出自苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝涟漪。 出自苏轼的《前赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴。”
玩弄小聪明反而被聪明耽搁或妨害了。 苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误终身。作者写《洗儿》诗，目的是借洗儿之事发怨言。当时，作者虽有才气，聪明过人，却屡遭打击，因而胸中多有牢落不平之气。这首诗即是小题大作，表白对分歧理的杜会理想的不满。 韩信的成语是用生命来“发明”的， 而苏轼的成语是用文字来“发明”的。 所以，韩信的成语多哲理适用， 而苏轼的成语多文雅有趣， 你更喜欢哪一款呢？ 【版权声明】本文由“诗词世界”整理发布，转载请注明出处。 |
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