作者：慈怀兹心 来源：慈怀读书会（ID：cihuai_dushuhui） 美国总统克林顿问《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯：你最喜欢的一本书是什么？ 马尔克斯毫不犹疑地回答道：《基督山伯爵》。 作家余华更是为之痴迷，不吃不喝不睡，近乎痴迷地读完此书。 作为世界浅显小说中的扛鼎之作，《基督山伯爵》一百多年来一直畅销不衰，发行数亿册，并多次被搬上银幕。 它给几百年来被欺辱与被优待的人，带来任何波折都不能折损的希望。 《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报仇复仇的故事，译者李玉民曾在译序中将书的思想简单概括为“我爱爱我的人，我恨恨我的人”，再精确不外了。 在大仲马的笔下，复仇与报仇并非只需淋漓尽致，还有人性与选择的博弈。
01 贪婪是恶 《道德经》有云：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。” 的确如此，一个人若是过于贪婪，早晚会酿成悲剧。 就像书中的卡德鲁斯，因自己无尽的贪欲葬送了性命。 卡德鲁斯作为唐戴斯的邻居，良知未泯，在唐戴斯入狱后，对其父亲也颇为照顾。 唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时，为了感恩，送了他一个榛子大小、价值五万法郎的钻石，足够让贫穷的卡德鲁斯一家过上幸福的生活。 贪婪的卡德鲁斯并不这么想，他先将钻石卖给珠宝商人，随后将其杀害，企图经过这种方式让自己的财富翻倍。 贪婪无尽，必致败亡。 他在逃窜的路上被人杀害，落得个人财两空的下场。 人心缺乏蛇吞象，贪求越多，常常只会失去越多；什么都想要的人，常常什么也得不到。 小时分听过这样一个故事。 一只饿坏了的小猴子，下山去找食物。 它走了很远的路，终于见到一片桃树林，正要摘桃吃时，又发现旁边有一片金灿灿的苞谷地。 于是它兴奋地跑到苞谷地，正准备掰下苞谷充饥时，结果又看见前方还种着一大片西瓜。 小猴子每样都想尝一尝，便找了个袋子，不顾身体的饥饿多处辗转，将桃子、苞谷、西瓜一个劲地往袋子里装。 只是，它忘了自己还饿着肚子，即便找到了食物，却饿死在了捡果子的途中。 生活中，有不少人好像这可悲的猴子一样，堕入愿望的沼泽。 人生在世，最怕的是欲壑难填，得了还想得，有了还想有。 这样的人，只会越活越累、一无所得。 老话说，人心不知足，常逢灾与愁。 越是贪婪，越是缺憾；越是无餍，越是心累。 真正的智者，都懂得节制愿望，止贪念、常知足。 人生有限，愿望无边。 走过半生，刚才明白：贪婪是恶，多欲为苦，唯有懂得知足，才有妥当的幸福。
02 唯有自渡 鲁迅先生在《而已集》中写道：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。” 深以为然，很多时分，你的灾难在他人看来轻如鸿毛，你的诉苦对他人来说也只是打扰。 唐戴斯化身教士回老家看他父亲老唐代斯，邻居卡德鲁斯跟他说了一些老唐代斯生前的事。 目睹唐戴斯被捕全程的老唐代斯悲痛欲绝，不吃不喝地将自己关在房中。 他拒绝了梅塞苔丝将他带回家照顾的央求，一边哭诉说： “我不能分开这儿，我那不幸的孩子十分爱我，他一出狱就会来看我的。要是我不在，他怎样办呢？” 开端，卡德鲁斯也多次想要去安慰他，但是老唐戴斯总是不听劝，一见人就哭诉儿子的遭遇以及自己的痛苦。 老唐戴斯越诉越苦，慢慢人们也因他的不时倾吐感到厌倦，不再探望他，邻居卡德鲁斯也不愿再上楼去看他。 最后，老唐戴斯饿死了。 用卡德鲁斯的话来说：“一个让人见了就伤心的人，你哪怕心情再好，也不会总去看他的。” 是啊，没有人愿意与一身悲伤的人在一同，更没有多少人能真正去了解他人的痛苦。 一味诉苦，不只换不来了解与关怀，反而将自己置于更深的负能量之中。 曾在书上看过这样一个故事。 一只小狐狸不当心被树枝刮伤了，为了赢得关怀，于是她逢人便将自己的伤口扒开给大家看。 人们不以为然，反而觉得她矫情：“就这一小个伤口，有什么大不了的。” 最后，小狐狸不只没有得到多少真诚的关怀，反而招致伤口感染，病死了。 听过一句特别戳心的话： “不要向任何人诉苦，由于80%的人不关怀，剩下20%听了很快乐。” 万般皆苦，唯有自渡。 与其诉苦徒增厌烦与谈资，不如自己默默接受。
03 饶恕与放过 “往常我饶恕了你，由于我也需求被饶恕。” 这是复仇多年的唐戴斯对曾经陷害他的唐格拉尔最后说的话。 在面对那个诬害、出卖和将自己投进监狱的唐格拉尔，唐戴斯并未将其置于死地，而是在经验了对方、使对方忏悔后，选择放了他一条生路。 看似唐戴斯是饶恕了唐格拉尔，实则是放过自己。 在整个实施复仇的过程中，唐戴斯也将自己拖入了痛苦的深渊，将自己逼入穷巷，受尽折磨。 陷害他的检察官疯了、情敌费尔南更是饮弹自尽。 大仇得报，他却并没有一丝一毫的高兴，反而内心越发痛苦。 于是，他选择饶恕自己最后一个敌人，放下仇恨的他浑身轻松，不只减轻了内心的负累，还收获了属于自己的恋情。 一味揪着他人的错不放，只会将自己伤得越深。 想起电影《一句顶一万句》中，牛爱国和庞丽娜突逢婚变，牛爱国的所作所为。 一开端，知道妻子出轨的牛爱国，又气又恼。 为了报复妻子，他既拒绝离婚、也不让妻子回家探望孩子。 就这样，他折磨着妻子，让她不得不四处逃窜； 同时他也折磨着自己，由于他也没有感到丝毫的高兴。 与此同时，孩子也夹在两人之间受尽煎熬。 后来，孩子生病，看见身怀六甲的妻子无家可归、不得不跟着蒋九衣锦还乡时，牛爱国还是心软了，允许离婚，以此来成全这个曾经的爱人，彻底放过彼此。 究竟，一味强留，只会让自己愈加痛苦。 看似报复他人，实则也是惩罚自己。 作家王尔德曾说：“为了自己，我必须饶恕你。由于一个人，不能永远在胸中养着一条毒蛇；不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。” 放下他人的过错，不是认输，而是选择为自己松绑。 人生海海，我们免不了遭遇不公，愿你懂得用加法爱人，用减法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，保险喜乐地渡过此生。
04 等候和希望 在《基督山伯爵》这本书中，我们看到了众多丑陋黯淡的人性，也看到了在残酷社会围歼之下，仁慈和聪慧从未泯灭。 它通知我们，永远不要高估人性，也不要低估自己。 大仲马借唐戴斯的口，说出了他对生活的深化了解： “人类的全部聪慧就包含在这两个词里面：等候和希望。” 在困境中仍心存希望和具有等候的耐烦，再难的处境都会过去。 在与爱人订婚当天，唐戴斯由于遭到费尔南、唐格拉尔等小人的陷害，蒙冤入狱14年，被剥夺了本该属于他的美好恋情和大好前程。 在他近乎失望之际，结识了生命中的贵人法里亚神父。 经过老神父的剖析，唐代斯刚才认识到，他的遭遇不外是一场蓄谋已久的阴谋。 爱恨交错缠绕在他心中，他一边向老神父学习学问，一边为越狱做准备。 他终于胜利越狱，找到了基督山岛上的一批宝藏，化身基督山伯爵开端复仇大计。 其实，唐戴斯的胜利，不只得益于老神父的辅佐，还得益于他十年如一日不灭的希望与坚忍。 生活中，我们总会身处人生的至暗时辰，看不到未来。 失望只会让我们沮丧。只需怀抱希望，静心等候，默默蓄力，总有翻盘的机遇。 前段时间，孟晚舟保险归国，不由得敬重她在逆境中，仍坚持冷静的心态。 在被羁押的这1028天里，她每天备受摧残，戴电子脚铐，出门散步都得被人监视，以至多次收到死亡要挟。 这样的屈辱和煎熬，足以摧毁一个人的威严与内心的防线。 但孟晚舟丝毫不受困境的搅扰，每一次亮相她都精心装扮，面带笑容，冷静淡定。 这一切，源于她内心的强大。 被人诬害，她不认罪，而是选择耐烦等候；身处低谷，她从未自暴自弃，眼里只需希望。 丰子恺曾说：“人世的事，只需生机不灭，即便重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。” 有希望，就有无量无尽的动力；有忍耐，就有与命运博弈的才干。 而所谓等候和希望，无非就是我们在荆棘丛生的人生路上不时前行的聪慧。 太史公司马迁的希望与等候，培育了不朽著作《史记》； 越王勾践的希望与等候，让他一雪前耻、成就霸业。 关于普通的我们来说，也是如此。 一路走来，谁都不能事事顺心，愿你在等候中找寻希望，坦然面对人生种种苦困，你向往的彼岸，终会抵达。 |
名表回收网手机版
