看待梁山泊一百单八人，书生的基本观念是没有凑数的好汉，每条好汉都有其存在的意义和价值。 由于《水浒传》绝不是简单的农民起义故事，也不是简单的江湖好汉与昏庸朝廷的对立，更不是简单地塑造英雄主义，等等。
它所表示的内容很多，人性的善恶、官逼民反的历史必定、封建皇朝的消亡成因、农民起义的局限性等等，都在其中。 而这些内容，都是经过一百单八人的不同阅历展往常读者面前的。 正因而，才有了性格各异，各有所长，结局不同的一百单八人。 所以，每位好汉都重要。 本文要说的这位，只是简单地从武艺、智谋、位置上下，对梁山泊贡献多少等方面来看，他是尽善尽美的，可有可无的角色，但从其存在的意义来看，他就很重要了。 他是不时被读者轻视的揭阳镇一霸穆家兄弟中的弟弟小遮拦穆春。
书中关于他的引见并未几，施耐庵经过他不允许病大虫薛永在揭阳镇卖艺赚钱、因及时雨宋江赏了薛永银子而震怒、回家喊哥哥没遮拦穆弘一同抓宋江等事塑造了一位典型的不学无术的富二代地头蛇。 读遍全书，我们找不出他有任何的闪光点，看到的都是平凡的他，其对梁山泊的贡献与那些没名没姓的梁山军小将校无二，但其存在却很重要。 他的重要，主要体往常两点，一是其存在的意义，二是施耐庵想经过他活着来通知我们一件事。 一、存在的意义 穆春存在的意义，有三点。 1、表示官商勾搭 “揭阳三霸”，江湖名气并不大，就是典型的地头蛇，综合实力连独龙冈三村坊其中之一都不如。 他们厉害，厉害在靠垄断积聚财富，继而称霸。
揭阳岭上的混江龙李俊和催命判官李立靠狠辣垄断岭上生意称霸；揭阳镇里穆弘和穆春靠父亲攒下的基业垄断镇里生意称霸；浔阳江中的浪里白条张顺和船火儿张横靠敢打敢拼垄断渔业和江上船运生意称霸。 说他们是三霸，不如说是三个集团公司。 李立开酒店杀途径岭上的有钱人生存，李俊领着出洞蛟童威和翻江蜃童猛贩卖私盐；穆家的产业遍布揭阳镇，外地人想到镇上赚钱必须去他们那里“拜码头”；张横垄断江上船运并虏擦过路商客，张顺靠垄断江中渔业成为富商。 他们有个很显著的特性，都是在官府的眼皮子低下靠不光彩的手段赚取暴利。 官府没措施收拾在乡野之地称霸的江湖山寨，但能收拾这些眼皮子低下的黑恶权力团伙。
可事实是长期杀人的李立、贩运私盐的李俊、欺压乡里和外来人的穆家、虏擦过路商客的张横、非法手段垄断渔业的张顺都没遭到惩罚，就连被查的风险都没有。 这阐明什么？ 只能阐明官府早已与揭阳三霸勾搭到一同，官府给他们提供维护伞，他们替赃官污吏赚钱。 所以，才有了穆春毫无顾忌地欺负外来人和欺压乡里一事。 他们极力与宋江扯上关系，目的也不是什么崇拜，而是分明宋江长袖善舞，喜欢结交和辅佐江湖人，并且擅长与官方打交道。 他们预想宋江在江州牢营会有不错的延展，能给他们辅佐，也能让他们多一份保障，所以才与宋江结交。 这就是穆春身上表示的内容之一，李立和张横也能表示，但没有穆春表示得直接。 谁表示“官匪勾搭”呢？
独龙冈三村坊，他们实质就是有独立武装力气的匪，只是与官府勾搭到了一同，没被定性为匪而已。 2、道出落草真正缘由 有官府充任维护伞的揭阳三霸不至于因一个宋江与官府对立，也不至于放弃地盘落草为寇。 上面也提到了他们结交宋江就是想多一份保障，让他们的日子愈加耐久。 大家都知道黑恶权力团伙做的都是不法的勾当，也知道他们绝大多数是坏人，但还是有一些愚笨的人羡慕他们，由于他们赚钱快。 的确，他们赚钱快，但他们一旦被查，钱没了不说，还会失去自由，这一点黑恶权力团伙成员比谁都分明。 假定他们有机遇在不受惩罚的状况下步入正途，他们会第一时间选择，哪怕让他们失去绝大多数钱。
穆春一家子，除去穆春之外，其他人都有走向正途的想法。 原著道：“太公道：我儿休恁地短命相……快依我口便罢，休教哥哥得知。你吃人打了，他肯干罢？又是去害人性命！你依我说，且去房里睡了。深夜三更，莫去敲门打户，激恼村坊。” 很显然，太公不想儿子们继续作恶，想经过钱慢慢的树立正面的形象，以图平稳的未来。 只是，他们想走向正途的希望苍茫，赃官污吏都不允许，他们走了正道，没人替赃官污吏当替死鬼了，所以穆家、李家、张家这三霸，还是要继续当赃官污吏的打手。 赃官污吏是靠不住的，哪一天被查办，或者哪一天换一个中央官，揭阳三霸很可能被查办，那时只能等死了。
投靠梁山泊，固然还是做不光彩的事，但究竟是抱团取暖，实力大大增强。 当地头蛇，能够平稳三年五载，抱团取暖当山贼，最少能平稳十年八年。 因而，他们在无法洗白的状况下，选择了梁山泊这颗大树。 没有穆春的闹，我们便看不到穆太公的担忧，也就不能完整分明他们为什么会随意选择落草梁山泊。 3、讽刺教育的失败 穆春，只是江州揭阳空中上的穆春。 北宋幅员固然不大，但“穆春”这样不学无术的败家玩意很多很多。 这样的人本该遭到良好的教育，有更大的贡献，可他们却成为不学无术，狐假虎威的败家玩意，成为了社会的毒瘤。 这一切，都源于教育的失败。
以穆春为例，穆太公的溺爱，兄长穆弘的过火维护等，都是招致他成为败家玩意的缘由，其他像他那样的二代，也是一样。 “打江山易，守江山难”，穆春此类的后代多了，祖宗的基业再多，早晚也要被他们败完。 个人如此，大宋王朝也是一样，宋徽宗何尝不是“穆春”呢。 北宋行凑合木，就是因这样的后代太多，不灭才怪。 施耐庵名义上是在讽刺穆太公、穆春，实践上讽刺的是各个皇朝的某些皇帝和皇子。 以上三点，便是穆春存在的意义。 二、为何能活着 我们通常说某些好汉运气好，活了下来。
要说运气，穆春的确很好。 征讨方腊时，穆春随军攻破杭州。 当时，杭州城内瘟疫盛行，张横、穆弘、孔明、朱贵、杨林、白胜六位相继病倒，因患体未痊，不能征进，穆春和朱富被布置留下看视病人。 江南平定后，寄留在杭州的八位好汉，只需患病的杨林和照看的穆春活了下来。 此等运气，的确是好。 可实践上不是运气好，只是施耐庵想经过他表白对某些人的讽刺。 讽刺对社会没有贡献的浪荡公子哥活得好好的，而那些对社会贡献很大的有志之士却早早地死了。
讽刺北宋朝廷中那些结党营私的奸佞之臣活得好好的，而那些为了国度拼尽一切的忠臣良将却早早地死了。 讽刺历代皇朝中某些昏庸无能的皇帝长寿，而有所作为的明君却早死了。 还讽刺了像穆春那样的无耻败类本该都死，可他们却活下来享用着忠臣良将牺牲自己换来的盛世天下。 更讽刺了平常欺压庶民的奸佞之臣和黑恶权力团伙成员应该被根除，可他们却活着享用着宋江等农民英雄拼了命换来得安定天下。 书中说穆春不愿做官，返回揭阳镇做了良民。
的确，浪子回头金不换，可这不正是大大的讽刺吗？昔日杀人放火欺压同乡的恶人，没立什么功劳，只因跟着有功之人上了战场，最后抵了罪，成了良民，这良民的准入门槛也太低了点吧。 还真是“一人得道鸡犬升天”，只苦了那些被他欺压过的人，连说理的机遇都没了，还要整天笑呵呵地与他当邻居。 结语： 穆春，一个阅历并不丰厚的好汉，出场次数也少，也不是什么英雄好汉。
他重要的中央不在其阅历给了我们怎样的警示，而在于他身上所表示的内容表白了作者的讽刺。 当然，讽刺的不是穆春一个，也不只是有宋一朝。 注：本文所用图片来自互联网，很难核实明白出处，如触及侵权，请联络作者删除！ |
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