出生在美丽的伏龙山脚下 海在笑着，夏季的热风吹起一层层波浪，一个个浪头打在一座美丽的山脚下。那座山是浙东三北大古塘百里之内最大的一座山，它头大尾小，形似一条伏龙，故当地人取名伏龙山，海拔282公尺。伏龙山头伸向大海，尾在大古塘边，山麓有个小村，叫山下村。那晚午夜村子里静悄然地，只需一二犬吠声，突破小村的沉寂，忽然村子东头一间小楼房里的灯光亮了，一个产妇临产前的腹痛嗟叹声，在接生婆的辅佐下，“哇……”的一声，一个大胖小子生了下来。接生婆随手挖出婴儿口中一口痰，叫女儿姣容拿来一盆热水，给婴儿洗身、穿衣、接着在婴儿口中抹上早准备好的黄连水，这是浙东习俗，孩子出娘胎叫他先尝尝。黄连之苦，日后做人能吃苦耐劳，立志做人，所谓“吃得苦中苦，方为人上人。”万峰从接生婆手中接过婴儿，认真一看：婴儿又长又大，额上有皱纹，下体有个“茶瓶咀”，万峰想：我家有了接香火的人了，这孩子必是个“小裁缝“的料，方氏见生了个男孩，也很快乐，老来终身有靠，养老送终，在封建时期靠膂力赚钱，自然男人比女人强。 第二天，村里有个老秀才向万峰贺喜，他是万峰做衣服的老主顾，那秀才捋捋山羊胡须说：“月前有个江西风水先生来村里，向桥头坐着的老人说，这伏龙山山下村，是风水宝地，伏龙起飞，金鹤吭鸣〔指西边鸣鹤场），三十年内必出能人，不是中流砥柱，就是富商巨子，说不定你家小子会应了风水先生的预言，以后会飞黄腾达。”今夜万峰裁缝家添了个男孩，这在山下村也是个平常事，正似万峰所说，添个“小裁缝”而已，而这个“小裁缝”日后闯荡上海滩，成为金融巨子，中国航运业中第一代船王，宁波商帮中的首领人物之一。这是无法始料的。 海滩遇险获救星 虞万峰中年得子，自然十分快乐，依照习俗，婴儿出生一个月内由母亲取名，方氏取名瑞岳，到一周岁时，万峰不喜欢这个名字，他去村里塾师虞民世处，请求为儿子取个好名字，虞先生翻开一本《虞氏族谱》说：“我们山下村虞家，老祖宗是虞世南，他是慈溪县宓家埭洪家村人，是唐代一位大臣，官封秘书监，又是一位大书法家，至明代洞桥虞氏有一支迁居龙山山下村，山下虞氏在世的有守、成、和、顺、积、中、英等辈，传到你家孩子已是第十代和字辈了。”塾师思索了一会，义翻了翻族谱说：“就叫虞和德而已，以后念书了再起个名。”万峰恩将仇报地走了，从此这小子就叫和德，书名叫洽卿，去上海滩发迹后，宁波同乡大小亲妮地称他为“阿德哥”。 常言道：福无双至，祸不单行。当小和德七岁时，又添了个比他小三岁的瑞芳弟弟，父亲万峰却得一场伤寒病，与世长辞了，方氏为夫治病还背了一身债，家境自然十分艰难。和德八岁时要想去读书，母亲说：“阿德呀！我家四口，靠我一人劳动，衣食难全，你跟隔壁阿三去村后海涂拾泥螺罢，卖了也好补贴家用。” 阿德八岁，曾经有点懂事了，就提着娘给他的一只粗布口袋，跟着邻居几个孩子，去村后五华里的海滩上拾泥螺。 一望无边的大海，伏龙山的头伸向海中，海滩上软绵绵的淤涂，一步一个黄壳大泥螺，够几个孩子拾个畅快，远处点点白帆，帆边飞翔着一群海鸥，阿德见了大海，十分新奇，原来咱村子后有这么个好去处，对未来产生了幻想。 有一天，正是深秋台风时节，那时没有什么“天气预告”，阿德和小同伴们在下午三时许，各人已捡到一大袋黄泥螺，每人能够换到一斗米。忽然，海上刮起了大风，天阴沉沉地，云块向西南方向飞驰，庞大的东冬风，台风刮起来了，一时波浪滚滚涌向海涂，接着暴雨像黄豆大小打下来，阿德、阿三大叫：“伙计们快跑，往南跑。”可是风太大了，雨太大了，孩子们的身子就站立不稳，几次被大风刮倒，几次顽强地站起来走，他们一伙有五个孩子，算阿德年岁最小，最大的有十一二岁，但阿德被恶浪卷了去，抛出几丈远，他已不由自主，但背上的泥螺袋还是紧紧背着不放，又一个大浪打来，他被海浪抛向前方，离岸上更远了，阿德固然年小，知道这台风的凶猛，他听母亲讲过：几年前，村子里有两个渔夫，因受台风攻击，船翻人亡，没有找到尸体，说是喂了海中大鱼了，今天他也遇到这种凶猛的台风，看来也要埋葬在鱼腹了，阿德正在危殆关头，忽然身边呈现一个白须老人，抓住阿德手臂，大声说“孩子别怕，跟我走。”那老人的手臂似有千斤之力，阿德抓住老人的手臂，一步步向岸上走去，直到村旁。有了老人的救助，阿德免除了这场“没顶之灾”，临别时，阿德十分感激白须老公公，可惜遗忘问他姓名地址，日后好回报他救命之恩。后来阿德在上海滩发迹成了大老板，回乡几次找寻这位慈祥长者给予回报，却似杳无音信，无人知道，母亲方氏只得安慰儿子，多为家乡做善事．回报那位长者。 拾泥螺又读“雨书” 却说山下村塾师虞民世，受虞氏宗族委托，在村里办了个学塾，除了孩子家长按季出些学费，虞家祠堂（俗称老祠堂）也给予补贴，叫他尽量吸收虞姓儿童人学，贫穷户可免去学费，他想到虞万峰死后，虞家经济艰难，要八岁孩子拾泥螺补贴家用，十分可惜，他想出一个措施，让这些孩子晴天下海干活，雨天来读，名之日“雨书”，他又一次上门向方氏发起他家和德来学塾读书，分文不收，方氏快乐地允许了，从此和德晴天出海，雨天读书。虞民世先生还为这个聪明的学生取了一个书名叫“洽卿”，阿德喜欢这个名字，日后闯荡上海滩，就用“虞洽卿”名字出面，这响亮的虞洽卿三字，在宁波帮中成为首领人物之一，成为上海宁波帮中众所周知的“红人”。 虞洽卿照学塾规则，先念“三、百、千”，那是中国从宋代以来，对孩子的启蒙读物，就是三字经、百家姓、千家诗，简称“三百千”，虞洽卿对第一本启蒙读物“三字经”十分喜欢，据虞先生说：这三字经的作者也是宁波人，一个名叫王应麟的学者所编，虞民世教学之外，又善长讲故事，他给虞洽卿等孩子讲述“三宝太监郑和下西洋”的故事，郑和是明朝人，他曾奉令七次出海远航，计30年，到过外国30余个国度，开辟了海上42条航线，比哥伦布发现新大陆还要早79年，算得上是我国古代的航海家，虞洽卿听得十分有味，他想：长大了，也要驾船到海外去，他和两个读“雨书”的同窗，一同去海滩拾泥螺，海上氽来一只破舢板小船，一个同窗爬上去说：我来坐船，另一个爬上去说，我来开船掌舵，虞洽卿最后一个上了破舢板说：我来当船老板，出洋做大买卖。这次游戏，日后得了应验，一个同窗果真当了轮船职员，而虞洽卿果真当了轮船公司的大老板。课余之暇，虞先生也讲过本地的民间故事，他讲过伏龙山上伏龙寺内“千年水底蛇，口吐白莲花”的蛇妖害人，被镇海县安知县斩妖除害的故事，他又讲了伏龙山西面神秘的“小娘经洞”的故事，说是古时有八个年轻未婚的姑娘，都是童养媳，他们为对立婆婆的优待和分歧理的封建婚姻，相约爬上伏龙山，准备携手跳海自杀，当场呈现了一位青丝老和尚，口念“多心经”，劝止八个姑娘，要善待生命不要自杀，领他们到西山腰一个山洞时，说躲入山洞念经修行，吃的东西由老和尚差一个小和尚送进山洞，这八个姑娘在伏龙山山洞中生活了多年，夜深人静，人们在西山脚路过，还能够听到洪亮的姑娘们集体念佛念经的声音，虞洽卿听了觉得很新奇。有一年大年初一，大家放假，虞洽卿与几个同窗上伏龙山去找小娘经洞，找遍伏龙山西山腰，没有这个洞，正欲返回，一个同窗叫起来“快来看，这里有山洞”，虞洽卿与同窗们一同跑过去，原来是一条岩石裂痕，像刀劈似的，岩缝边布满了青苔、小草，几滴水从青苔上滴下来，滴入一个山洞，发出洪亮悦耳的声音，顺着水路进去，却有一个山洞，能够容纳一个人，虞洽卿他们几个同窗当心翼翼地携手进人洞内，却是一道狭长的岩石缝，缝内湿渌渌地，他们索性把布鞋脱了，拿在手上，一步一步走进去，十分昏暗，走了一程，上面却有一线光亮，照见一条石桌似的一块方石块，旁边有八块方石，能够坐人，虞洽卿说：“你们看！这是八个姑娘坐着念经的方。”大家快乐起来；假如八位姑娘健在，在这里念经那多好！虞洽卿他们幼小的心灵中，同情这八位不幸的姑娘，对狠毒的封建婆婆升起一股恨意，圆洞内湿润昏暗，寒气袭人，孩子们有些怕，照原路退了出来。 这次“小娘经洞”探险，给孩子们上了生动的一课。虞先生苦口婆心的说：这社会男女穷人都受苦，但女人更受锤炼。虞洽卿幼小的心灵中，埋下了尊崇母亲、维护姐姐、同情女同胞的人生良知与正义感，日后闯荡上海滩，遇到广东十多个女同胞，被外国人诬为“人贩子”而吃官司，虞洽卿挺身而出，大闹公堂为女同胞们洗刷冤案，无罪释放，这与虞洽卿幼小时期受的教育不无关系。 文章来源：中国网 |
名表回收网手机版
