行动语丝 集【23.01】

行动语丝集【23.01】

今天是 “ 知笑集 ” 陪伴你的第 2949 天

我们不是为他人的父母子女而哭，而是透过他们看到了自己的亲人；我们要祝福的，也不是不相干的陌生人，而是我们的兄弟姐妹、知心朋友。

---所谓同情，就是“在你的身上，我看到了我的感情”

上学的第一天就在为高考做准备，谈恋爱的第一天就在为结婚做准备，工作的第一天就在为买房做准备。假如任何一个环节出了问题，结论就是“这么多年的书白读了”，“白白在一个人身上糜费青春”，“工作了这么多年有什么用”

---功利主义导向的思索方式常常使我们忘却了生命的实质是一场进程

高境地的处世艺术是不妥协，却能顺应理想，而不幸的个人素质是，固然不时地妥协，却总是达不到顺应理想的请求。

---德国社会学家格奥尔格·齐美尔

同情是一种不稳定的感情。它需求被转化为行动，否则就会干涸。

---苏珊·桑塔格

外人看来是悲剧，可当事人只拿它当一段人生。

---余华

他注视着生命，恰如生命之注视自身。

---约翰·伯格

要是我有心给自己定做一个戒指，我就会选这样一句话刻在我的戒指上：“任何事情都不会过去。” 我置信任何事情都不会不留痕迹地过去，我们所走的最小的一步都会影响往常的、未来的生活。

---语出俄国文学家契诃夫。有时分，“任何事情都不会过去”反而比“一切都会过去”更能让人警醒和少走弯路

时间也在扩张，而重生成时间的前沿就是我们所阅历的“往常”。

---物理学教授理查德·A穆勒如是说

电子榨菜料理包，一年四季一人食。

---年轻人用视频佐餐，并没有放大孤独，而是一个人能够在自己的小世界里重组社会

那些仅属于人类的思想、想象和聪慧，以及构成人之实质的个体心灵和内在情感，可能是技术永远无法触及的。

---《人民日报》如是评论人工智能作画

我这个人就是“躺”的时分想“卷”，“卷”的时分想“躺”，永远年轻，永远左右尴尬，一切都是最不好的布置。

---脱口秀演员鸟鸟的自嘲，也是当下一部分人生活状态的写照

谈论书籍是无坏处的，阅读书籍也没有危害，但是伪装膜拜书籍是愚笨的。

---英国散文家奥古斯丁。比勒尔以为，读书时要有强壮的明智和细腻的觉得，以及经过学习和对比取得学问的才干，从而分辨好书与坏书

一是英勇从零开端，二是坦然于未完成的。

---周国平谈“人应该具备的两个醒悟”

一切艺术都是共通的，一切艺术家的内核都是相似的。一切艺术都是基于对交流的盼望、对美的酷爱以及从无序中发明有序的需求。

---美国作家帕特里夏·海史密斯谈艺术

温蒂的房间

柳【卷首文-23.01】

傅菲

用一种植物，去形容江南，我会选柳。江南的女子婀娜，风情万种；江南的山水旖旎，细腻温和。

用一种植物，去描画人的终身，我也会选柳。柳初生蓬勃，开枝散叶，遇水即安；终了时，枝叶枯萎，孑然腐朽。

我们青春繁茂，在柳下缠绵细语呢喃，明月皎皎。欧阳修这么古板的人，也难免动情地说：“月上柳梢头，人约傍晚后。”

当我们暮年沉沉，柳絮随风翻飞，像零落的羽毛怎能不让人感念? 唐代诗人薛涛说“他家本是无情物，一任南飞又北飞”。

战乱中流离的陆游，回到沈园，偶遇唐婉，泪湿衣襟，在墙上题写：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳.....”

在柳絮飘飞时，遇见故人，相当于在柜子里忽然找到多年前的信，一个人在烛光下一遍一遍地读，而窗外大雪纷飞，身旁的炉火正慢慢熄灭。

折柳赠君，是告别的意境。栽柳等候，是人生的至苦。君别时难见更难，在门前池塘边，栽一棵柳树柳丝垂荡，一年又一年，柳树衰老如白云，等候的人还没回来。柳树慢慢成了离去之人的替身，风流倜傥，清雅恬淡。等到替身老去的那一日，等候的人已青丝苍苍。

柳，在春天的语境里，和田野一样无边：杂花幽暗的堤岸，木桥上远眺的归乡之人，春燕斜斜地低飞过稻田，近处的山峦抹上一层黛色溪水慢慢弯过一个峡口。柳丝浮起浅绿，被风抚弄。