2018年广西公务员考试申论真题及答案解析（B卷）

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2018年广西公务员考试申论真题及答案解析（B卷）

师图赵士进整理

留意事项

1．本题本由给定资料与申论请求两部分构成。考试时限为150分钟。满分100分。

2．监考人员宣布考试开端时，你才能够开端答题。

3．请在答题卡指定位置填写自己的姓名，填涂（写）准考证号。

4．一切题目一概运用现代汉语，在答题卡指定位置作答。未按请求作答的，不得分。

5．监考人员宣布考试终了时，考生应立刻中止作答，将题本、答题卡、草稿纸翻过来留在桌上，待监考人员确认数量无误、允许分开后，方可分开。

给定资料

资料1

　　往常，微博、微信不再是传统行动场的一个弥补，它们的信息越来越具有首发性、首创性。以微博、微信和新闻客户端为主体的“两微一端”已成为微传播的主力军。据新浪微博数据中心数据显现，截至2017年9月，微博月生动人数共3.76亿，日生动用户抵达1.65亿；据《2017微信数据讲演》显现，截至2017年9月，微信日登陆用户9.02亿，日发送音讯次数380亿，朋友圈日发表视频次数6800万，微信运动日生动用户1.15亿，公众号月生动账号数350万，月生动粉丝数7.97亿；据《中国互联网络展开状况统计讲演》数据显现，截至2017年6月，中国网民范围抵达7.51亿，互联网提高率为54.3%，手机网民范围达7.24亿。

　　计算机信息处置技术的一日千里将我们置身于一个新媒体的“微时期”。WiFi掩盖提升、移动4G网络技术的成熟为网民提供了更为优质的上网环境。随着智能手机的功用日益完善，价钱持续走低，极大中央便了人们经过微博、微信等“短平快”的方式表白情感、疏解压力，其中既有对生活趣事的调侃，也有对人生、社会的深思和对未来生活的瞻望。每一个智能手机用户都是一个潜在的信息发布者。

　　传统媒体的传播内容常常更强调权威和深化，篇幅长而深的独家内容被以为是中心竞争力所在，而微传播则穿上了“休闲装”去寻觅“小而美”，诸如城市夜色、乡村美景、方言俚语、美食小吃、身边小事等都成了传播内容。越是微小而贴近生活的内容越容易被二次传播。

　　在微传播中，网民经过发表生活随笔、个人感受，以及有见地的观念和评论，或者转发、分享有吸收力的文字、图片、视频等，进步自己的“被关注度”。“发帖、回复、转发、点赞”这几个动作固然简单，却极大满足了青年网民的参与需求和表白愿望，使他们切身感遭到线上与线下、网络与理想的有效互动，感遭到自身的价值，增强了内心的成就感。

“宅”现象日益盛行的当下，“宅男宅女”们更喜欢把自己流放到独立的空间中，单独享用着一个人的世界。他们与外界联络的方式大多经过网络来完成，如网购、网聊、网恋、网络社交、网上写作和阅读、网上理财等，不少年轻人的日常活动简直都是在网络上完成。

　　微传播也能够做到以最快的速度将事态的状况和变更传送进来，好比去年某市遭遇特大暴雨，一张“积水地图”成为很多市民的出行参考，这张地图持续不时地更新，及时地发布最新状况，市民发现新的积水点，即时上传，即时更新地图，使其越来越全面和精准，遭到市民的点赞。同样是微信，2017年一条音讯刷爆朋友圈——“S县苹果丰产畅销，大家尽绵薄之力，爱吃苹果的帮辅佐，16元9个还包邮！”于是网友们纷繁点击认购、分享转发。5天内畅销的苹果累计销售量超越万斤。除本地网友订购外，来自上海、广东、北京、湖南等全国各地网友也纷繁下单援助S县果农，辅佐S县果农走出了困境。

“微传播”伎俩的疾速展开和提高，带来了传播方式和行动格局的深化改造，在一定水平上推翻了社会舆情构成、展开和传播的旧格局。信息消费、传播与接受的“微”已然成为时期的主体文化样态之一。

资料2

　　在Q县M村，一群农民摄像喜好者组成了一个“谐乐剧组”，忙时种地，闲时拍微电影，用摄像机镜头记载乡村里的人和事，再经过微博发给村民观看，在当地颇有名气。“谐乐剧组”的“导演”小陈引见说：“我们的剧原本源都是平常身边发作的真实事情，主角都是自己演自己，其他演员也是由村民们客串，原汁原味，大家都很喜欢看，也喜欢参与表演。”

　　前些年，M村的老庶民处置温饱问题后，村里酗酒赌博之风盛行，邻里摩擦不时，迷信屡禁不止……村党支部书记老覃认识到，乡亲们钱袋子鼓了，但脑袋却空了。当他发现了小陈等村里几个年轻人喜欢摄影摄像后就积极鼓舞支持他们。没有教员教，就帮着联络去外地请；没有适合的拍摄场所，就把村外偏僻的农机站谐和给他们作“摄影棚”运用。寒冬腊月，一群年轻人一头钻进“摄影棚”。一些探头探脑的猎奇村民也不时参与这个队伍，以至还吸收了一些中老年人。

　　每个演员都很珍惜演戏的阅历，这让他们的人生有了更丰厚的阅历，完成了每个人心中的“演员梦”。为了进步拍摄技巧和表演水平，大家经常在一同讨论商榷，查阅资料，还买了很多书，原来冷落的农家书屋也被他们带火了。凭着这股子顽劲，他们拍摄的微电影影响越来越大，村民们每天不在微博微信里看到他们的视频就总觉得少了点儿什么，一些演员也成为了出名四乡的“明星”。第二年，他们又迎来了展开的春风，县文化主管部门还给他们划拨了一笔扶持经费，成立了“谐乐剧组”。“谐乐剧组”组织拍摄的《壮妹的山村梦》上线不到一个月，就取得了320万的播放量，使他们自信心大增。他们还上了电视台，拿过大奖。十里八乡的一些村民也慕名前来请求参与剧组，一些村子也想成立相似的剧组，请他们去指导。

“谐乐剧组”成了村上管理的好帮手，褒扬大好人好事，揭露陋习丑事，引导婚丧嫁娶，培育礼仪风习。村里每年评选的“十佳媳妇”，“谐乐剧组”都拍成微电影宣传。连续几年当选的小韦自己演自己，村民们看着自己熟习的“明星”质朴的表演津津乐道。村里的媳妇妯娌们在这些微电影的影响下一个看着一个，相互“攀比”，看谁做得更好。婆媳关系的好坏，在村里也慢慢构成了比较细致的评价规范。

Q县县委宣传部部长引见，微电影让身边人演身边事，不只丰厚了村民的文化生活，更能将人生至理浅显易懂地传送给普通民众。

资料3

2016年10月，不少市民微信朋友圈传播着一段视频，里面呈现夜里大批人群汇集的画面，并有配文表示这是某地W区近日发作的大游行活动。

　　对此，W区警方官方微博很快中止造谣，事实并非如微信朋友圈中所说。《长江日报（数字报纸）》记者向办理此案的派出所了解到，在网侦等多部门的配合下，警方查出这段视频和配文的来源是51岁的某公司在职职工容某某。后据容某某讲述，他在网上看到这段视频后，并未认真求证视频的真实内容，便用手机将视频发到朋友圈，并配文表示他正在现场目睹“游行”，随后视频和文字疾速冷静某某的朋友圈发酵扩散，真实的视频和虚拟的文字最终发酵出谣言。

　　其实这段视频是南方沿海某镇盐灶“拖老爷”民俗活动现场画面。当地每年正月的游神节日中，村中青壮年会抬神偶游行，游至指定空阔场地，齐声呼喊，各方硬汉争相登轿，想把神偶拖下来，抬神游行的壮汉极力护神，双方各不相让，你争我夺，以至大打出手，最终结局就是把神偶拖下来。这一民俗常常被人称为中国最暴力的民俗。这段视频正是当时活动时现场拍下的真实画面。拖神习俗每年都吸收了成千上万的围观者，摩肩接踵，繁华异常，人们骑上墙头，登上屋顶，喝彩助威，年年如是，这一民俗因循至今。

　　关于《长江日报（数字报纸）》及时全面的报道，网友们赞扬“这才是担任任的传媒！！！”“今天好多人在问这事，长报回应真及时。赞！”也有网友说“廓清事实，讲明真相，抓获造谣者，还事实原本面目，这是媒体的社会义务。感激长报君！往常有很多事情，弄得跟真的似的，让人难以分辨，独一的措施是，不传播，不转发，不分享，不谈论，让造谣者见鬼去吧。”更有网友调侃道“脑子是个好东西，希望大家都有！”

资料4

　　微传播的兴起带来了受众关于碎片化阅读的依赖和恶搞信息的偏爱。有人说，一朝一夕将会使受众成为得到文娱最多但得到信息最少的人。没有依据、毫无关联、支离破碎或停留在名义的信息，会让受众产生错觉，自以为取得了大量信息，其实对自己有用的却屈指可数。

　　在互联网技术高速展开的今天，以个人为中心的新媒体已从边沿走向主流，网民上网的第一目的也从获取信息转向寻求文娱，网络媒体的文娱化趋向已不可逆转。信息的爆炸对比受众时间的有限、心态的耐烦和压力的庞大，很少有人愿意花大量时间中止深度阅读、理性思索，阅读大量的新奇恶搞信息中止文娱消遣成为趋向。在这样的背景下，人们开端用手中的电脑和手机在任何时间、任何地点获取资源，应用碎片化时间中止碎片化阅读。受众在社交媒体上所涉猎的大多是新奇事情、公知阔论、明星八卦、朋友晒图。这些信息量有限的只言片语，加上时空，逻辑，以至人、事、物上的腾跃性使受众无法构成衔接理性的思想，并且在这些内容中恶搞文化大行其道。微传播当中的文娱恶搞曾经无孔不入，从人物到事情、从绘画到照片、从古典名著到红色影片等等，都难逃文娱恶搞的命运。但这种文娱性信息在网络中更容易被受众接受，点击率更高。人们在网络上猖獗地转发和评论具有文娱因子的网络热点，网络的泛文娱化使人们的关注行为越来越多地集中于寻觅能满足其文娱需求的信息。

　　于此我们不难看出，微信、微博等新媒体上的传播内容大多以文娱为主，而不是思索，更多的受众选择将自己淹没在碎片化的信息中不去思索，只是阅读、跟随、附和与大笑。赫胥黎在《美丽新世界》中试图提示我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声替代了思索，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思索。不知我们在一次次短暂的、批发式的快感之后，能否能想起这句警示。

资料5

　　随着一纸判决书的下发，某省首例微信侵权纠葛案终于落下帷幕。

　　案件的缘由是微信公众号“Z市商房网”的运营商——商房网公司向微信誉户发布了题目为《Z市谁最高？利和高度将被刷新——解密Z市高楼全档案》《初八后大幅度降温阴雨天气（转告朋友们留意添衣保暖哦）》《莫笑老饼为您推介Z市四大名饼（你都吃过了吗）》等三篇文章。上述三篇文章的最后均载明“任何公众号未经答应不得私自转载或剽窃”。

　　但是同年，另一个公众号“最潮Z市”发布了《谁是Z市第一高楼？Z市高楼全档案》《Z市下周大幅降温最低7度！你爸妈知道吗？》及《Z市四大名饼，你都吃过吗？》三篇文章，内容与商房网公司先前发布的三篇文章高度相似。据悉，“最潮Z市”由狂风公司运营，以发布推行信息、收取广告费谋利。

　　商房网公司以为狂风公司损伤了其著作权，诉至法院央求判令狂风公司在“最潮Z市”微信公众平台及《Z市日报》刊登负疚声明并赔偿经济损失1元。

　　一审法院认定狂风公司未经答应擅自转载商房网公司在微信上发表并载明不允许其他公众号转载的文章，侵犯了商房网公司享有的署名权、修正权、信息网络传播权及取得报酬等著作人身权及财富权，故判决其书面赔礼负疚并赔偿1元。二审法院维持原判。

　　微时期，面对原创，如何避免侵权？固然能够经过著作权法或者侵权义务法来打击侵权行为，但一个更为有效的措施是，经过立法强化网络效劳商的内在管理。解铃还需系铃人，经过强化微博或微信平台的管理义务和义务，发挥其对侵权的监管义务，能够有立竿见影的效果。

　　微信平台曾经开端了相关工作，在公众号平台发出了《微信公众平台关于剽窃行为处分规则的公示》。这份公示指出，假如公众号运营者发现公众号有被剽窃等侵权状况，能够经过“侵权投诉”流程中止告发。此外，微信公众平台也推出了“原创声明”功用。依据这一规则，对剽窃他人微信公众号的处分方式，按认定侵权次数而定：如初犯则请求删除并正告，第二次请求封号7天，第三次封号14天，第四次封号30天，第五次则要永世封号。但是，相似的规则能否真正起到遏止侵权、鼓舞原创的作用，还有待理论检验。

资料6

　　近几年，有关L县旅游的负面新闻不时出往常微信、微博当中，备受公众关注。

2015年“五一”小长假的第一天，朋友圈中传播一段持续4分43秒的视频，视频中在L县旅游的游客因购物少被女导游大骂没良知、不要脸。她以至要挟：“假如每个人不消费满3000～4000元，将取消接下来的旅游，旅游社将不再担任返回的机票费用。”

　　紧接着又发作了游客在L县马场，由于不愿骑马和交100元“人头费”，被马场10余名工作人员围殴3分钟，招致其手掌骨折、脑震荡。

2017年年初，一名女游客在微博上自曝其在L县就餐时，遭十几名男子辱骂暴打半小时，被用碎酒瓶划破脸毁容，并附上了让人感到毛骨悚然、惊心动魄的照片，女游客报警得不四处置后，求助微博，事情的恶劣性质及一些不公平待遇惹起网友极大气愤。

　　没出一个月又有游客曝出，他与家人到L县某饭店吃饭，由于嫌店家上餐慢，与店家发作争论，在民警的谐和下，该游客母亲替其向饭店老板负疚。但事后仍遭到饭店老板尾随追打。一个又一个舆情事情，使L县不时地被推到行动的风口浪尖。网络上对L县的批判质疑之声如潮水涌来：

　　有的网友表示不了解：“十年前去当地旅游，导游不时在谢谢我们，她说游客是他们的衣食父母，对我们特别好，为什么往常L县变成这个样子了。”“想发财是人情世故，但不能合起伙非法劫财！怎样能够干了违法的事还如此理直气壮？谁滋长了他们的歪风邪气？”

　　有些网友由此对去L县旅游产生了顾忌：“还能不能高兴地游玩，吓死宝宝了。”“倡议你别去那里，要不我还得去救你。”“攒钱想去趟L县，虽说不能不消费，但是消费太多个人经济也真是接受不住。”“好山好水，却令人毛骨悚然。”

　　在这种批判和质疑声中，又一件引发争议的事情发作了。2017年3月25日L县某镇官方微博发布音讯称，省旅游局对本县某4A级旅游景区作出严重正告，限期6个月整改。这是继3月23日省旅游局表示将分离有关部门展开旅游市场次序综合整治行动，将L县等7个重点地域重点问题中止重点督查后的又一次正告，该官方微博表示诚恳接受处置决议，将持续深化整改。但是就在这条微博下，网友“记住她的好”发布的一则截图显现，其曾回复称“永远不会去的中央就是L县”，而该官方微博则对此回应“你最好永远别来！有你未几无你不少！”这则截图被大量转发后引发网友热议和质疑，网友表示这一回复是“官微怼网友”。这对L县的形象无疑是雪上加霜。

资料7

　　微时期的产品突破了传统媒体对话语权的垄断，为人们提供了一个表白利益诉求的新平台，公民能够自己代表自己，经过微博、微信、微社区等平台直接对政府政策和议案发表自己的意见，传播自己的观念和理念，社会已进入了“全民话语权”时期。人们在事必躬亲地写微博、发微信之后，恍然发现，原来传播交流信息乃至中止情感沟通，仅仅经过百余字就完整能够完成，“随手拍挽救乞讨儿童”“为一个尿毒症青年捐款”“关注空巢老人”等都曾经在微博上惹起普遍关注，进而惹起全社会的关注。

　　鲁迅在《南腔北调集》中针对中国人的“旁观者”心态一针见血地写道，“在中国，特别是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或以至于快乐的人尽有，肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”固然微时期“围观”的人亘古未有，但不得不招认微传播极大地激起了公民的责恣认识，使公民表白社会义务的途径更有效。“微民”们能够对一些社会共同关注的话题中止转发扩散，使其广为传播，为更多的人所知，尽自己作为一个社会公民所应该尽的义务。

　　生活在微时期的每个人，以小人物的微形态和微行动低调地呈现自我，发出微小的声音，这样的呈现和声音的集结，能够构成一股不可小觑的力气，一股以至能够改动社会次序的力气。在这人人都是自媒体的时期，微博、微信、微视、微电影等对社会和人们的影响越来越大。毫不夸大地说，曾经盛行的“打酱油”“俯卧撑”等一系列网络言语，就是人们仰仗手机、iPad等将自己的所见、所感传播进来而构成庞大的集聚效应，以至影响到了主流媒体。

　　往常很多主流媒体曾经调整思绪和措施，主动顺应“微时期”的大众需求，如人民日报微博最先爆料的湖南“上访妈妈”唐慧被劳教一事惹起社会庞大反响，“新华社中国网事微博”三问殴打空姐案真相，最终推进了事情的处置，不少人为此击掌喝彩。

　　无论人们在理想社会中的身份、位置、贫富差距如何，都享有对等的发言权。“与其在别处仰视，不如在这里并肩”，不同于传统媒体环境中“传”者与“受”者的显著分野，微传播提供了多种对等的交流方式，无论是机构、组织还是名人，都与普通用户具有完整对等的发言权——一个账号，一个文字框，一个提交发言的按钮，“人人都有麦克风”，在这里得到了最好的诠释。特别是当主流媒体开通评论之后，不论你是专家或是普通民众，都能够就一个新闻事情中止评论，以至能够经过电台让全国的听众听到你的声音。

　　在这种时期背景下，每一位公民不只仅是微传播的运用者、受益者，我们还要学会在海量的信息中甄别信息，而不是断章取义，极端地做一个“愤青”，要学会理性地思索，不带着个人感情和偏好去评论。英国心理学家理查德·怀斯曼（Richard Wiseman）说过，“一切予人向上和希望、促使人不时追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情就是正能量”，这也正是当下人们普遍短少却积极追求的。往常，我国经济社会高速展开，人们的压力倍增，如何在“微时期”发挥自己的小能量凝聚成大能量，是值得大家关注和去做的事情。

题目

　　一、请依据“给定资料3-5”，概括微传播存在的问题。（15分）

　　请求：全面，精确，有条理，不超越250字。

　　二、Q县决议在全县推行M村“谐乐剧组”的阅历，假定你是该县文化主管部门的工作人员，请依据“给定资料2”提出推行的工作倡议。（20分）

　　请求：紧扣资料，条理明晰，具有针对性和可行性，不超越300字。

　　三、依据“给定资料6”中反映的状况，假如你是L县县政府的工作人员，请草拟一份在官方微博上向公众作出回应的文稿。（25分）

　　请求：内容全面，言语得体，契合实践，不超越400字。

　　四、请盘绕微传播这一视角，思索“给定资料7”中的划线句子：“一切予人向上和希望、促使人不时追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情就是正能量”。分离给定资料，自拟题目，自选角度，写一篇文章。（40分）

　　请求：

　　（1）立意明白，见解深化；

　　（2）思绪明晰，言语流利；

　　（3）参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；

　　（4）总字数不少于800字。

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