往常电视剧《知否》正在热播中，该剧固然是一部架空历史的古装剧，但大背景还是在宋朝。 这部剧以盛家三位姑娘为主线，讲述了各大豪门士族，及富商巨贾之间，为了各自的目的和利益，相互联姻的故事。其中，门第之争在剧中占领了很大一部分，什么高攀、低嫁，无时无刻的不在提及。
但是，剧中有一个硬伤，就是在宋朝，除了极个别的几个王爵、公爵能够世袭之外，其他的都是不能世袭的。侯爵及以下，更不可能世袭。所以，老子的爵位高，到了儿子，可就不一定了。 宋朝能够世袭的王公爵位 藩属国王能够世袭，好比南平王（交趾郡王，往常越南）、安南国王（往常越南）、大理国王等。 奉祀宋太祖神庙的宗室，仅有安定郡王，以及濮、秀、荣、沂四个嗣王，能够兄终弟及世袭。 宋朝公爵世袭的，只需一个，那就孔子后人。始封文宣公，后封衍圣公。这是天下独一份，千年不倒翁。
宋朝的爵位设置 在不同时期有所不同，依据《宋史·职官志》整理，共分十二等，黑体的是实践设置的爵位。 一等，王，正一品，皇子、皇帝兄弟封国，谓之亲王。 二等，嗣王，从一品，亲王之子承嫡者为嗣王，以及先皇帝奉祀者，和现皇帝生父奉祀者，后不封，即废止。（就是郡王） 三等，郡王，从一品，宗室近亲承袭，特旨者封郡王。 四等，国公，从一品，遇恩及宗室祖宗后承袭及特旨者封国公。 五等，郡公，正二品，馀宗室近亲并封郡公。 六等，开国公，正二品。（就是郡公） 七等，开国郡公，正二品，后不封，即废止。（就是郡公） 八等，开国县公，从二品，后不封，即废止。 九等，开国侯，从三品。 十等，开国伯，正四品。 十一等，开国子，正五品。 十二等，开国男，从五品。 元朝人修史不严谨，错误和争议很多。 经现代学者的研讨考证，发现嗣王相似郡王，只是有承袭奉祀的职责，位置相对亲王要低很多。而郡公、开国公、开国郡公，应该是同一爵位，都是限于一郡。《宋史》中的开国公，普通都是某某郡开国公，其实就是开国郡公。而国公则明显不同，都会直接以封国名相称，如魏国公赵普、兖国公欧阳修。
宋朝的实践爵位应该为九等，即王、郡王、国公、郡公、县公（只需两位被贬黜的宗室用过，包含太祖、太宗的弟弟赵廷美）、侯（郡、县侯，级别相同，食邑数不同）、（县）伯、（县）子、（县）男。 郡、县普通无大小之分，但是王、公国有大小之分，共分三等。秦、齐、魏、楚、鲁豫等为大国，位置较高；而郑、卫、蔡、许、邢等国次之；还有卢、沛、丰、肃等为小国，位置最低。 《知否》中家族排名 《知否》是虚拟的宋朝历史，所以，我们不能拿正史来对照人物。 假如单从家族爵位比较，齐衡家的爵位是齐国公，而且是大国一等国公。而顾廷烨家是宁远侯。侯相比国公爵位要低，自然是齐衡家的爵位更凶猛。
爵位最凶猛的当然是争夺皇位的兖王和邕王等各亲王。 其次就是齐国公齐家；盛家祖母的闺友孔嬷嬷曾教导过英国公府嫡女，英国公府应该比齐国公府受宠。 然后就是宁远侯顾家；齐衡母亲家襄阳侯府；盛老太太娘家勇毅侯府。 再就是墨兰嫁的永昌伯爵府；华兰嫁的忠勤伯爵府。 宋朝的爵位前面说过了，不能世袭。另外除了爵位，还有官位，实践位置的上下，还要看官位上下。所以，爵位不能代表最终位置。 《知否》中位高权重的一位人物 《知否》中其实有一位除皇帝和宗室之外，位置最高的人物，他就是余老太师。他的位置很有可能比亲王都高。
太师乃是官职中等级最高的职位，位居正一品，普通都是赠给逝世，并有庞大勋绩的大臣、宗室。 活着的时分能够加封三师、三公的，普通都是宰相、亲王，但普通也就是加封到太傅、太保、太尉、司徒、司空就不会再加了，很少有活着的时分加封到太师的。 《宋史》有“若宰臣官至仆射致仕者，以在位久近，或已任司空、司徒，则拜太尉、太傅等官。若太师则为异数，自赵普以开国元勋，文彦博以累朝耆德，方特拜焉。” 意义就是曾经官居宰职（左、右仆射），并且长期任司空、司徒，就能够加太尉、太傅职。 而太师，活着的时分加封的，只需两个惯例，一个是开国元勋宰相赵普，一个是仁、英、神、哲四朝元老、宰相文彦博。 像什么宋朝名相吕夷简、王旦，固然做了二十多年宰相，也没能加到太师职。 这玩笑开大了，余老太师可是没死，巨牛第一人。
在朝拜排班次的时分，太师是必定位列第一的。三师、三公、东宫三太都位列嗣王、郡王之前。宰相原本在嗣王、郡王之后，但宰相都会加三师、三公职，这时除了特旨亲王能够位列宰相之前外，其他亲王也都要站在宰相之后。没有加到太师的宰相都这么牛了，不要说加到太师的宰相了，比亲王都牛。 为什么如此？由于三师和东宫三太，前者通常是皇帝的教员，后者通常是太子的教员，亲王都可能是三师的学生。 这余太师简直就是天外飞仙！ |
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