2000多年前古罗马的一首诗歌，主题是关于原子在无限宇宙中做无序运动的想象。 重要的是，这首诗几经沉浮，中世纪被重新发现，其思想随即影响了后来的达·芬奇、米开朗琪罗、爱因斯坦、杰斐逊…… 一种思想，经过千百年草蛇灰线的传播，绵亘深远，生生不息，以至会影响到后世的物理大发现，想到这些，你是不是会觉得很巧妙。 这就是传承的神奇之处。 而人类文化，也正是在这样的巧妙传承中，一路筚路蓝缕展开到今天。 美国作家汉密尔顿写过一本书，叫《希腊肉体》。里面写到从公元前800年至公元前200年，是人类文化严重的突破时期，在这个时期，几个民族都呈现了自己的肉体导师，成为各大文化的标记。德国哲学家雅斯贝尔斯称之为人类文化历史的“轴心时期”。 那是一个人类心智取得巨大成就的时期。 雅典人永远准备好讨论不论多么笼统多么深奥的问题：他们能够在梧桐树下讨论“灵魂的实质”；在河边草地上谈论“和天体形态一样闪烁的美”；讨论友爱、心灵、身体，讨论艺术和谬误。 他们讨论这些事物的频率和状态，就跟我们今天讨论股票、风投、烂尾和经济危机差未几。 公元前450年，一场大战的前夜，希腊军队最高指挥官伯利克里不好好备战，还在为给他斟酒的少年写诗，颂扬他年轻脸庞上“紫色的辉光”。 这和眼下我们所看到的一切截然不同，或许，只需最高度的文化才干让人们即便在战争中也不失去人类价值吧。 那样的社会形态我们已然陌生：理性开通，坦诚自信，尊重个人，酷爱思辨和求真，酷爱美的身体。 那是一个人类童年时期悠远的乌托邦。 假如从现代智人最终降生的时辰算起，人类历史曾经有了15万年。 但在这15万年历史长河的末尾，人类只用了短短不到250年的时间，将自己的文化做到了爆炸性提升。 但这250年中，假如重新中国树立开端算起，属于现代中国的时间，则更短到只需73年。 再细分到现代中国彻底融入现代世界、融入全球经济一体化，那么这个时间则刚刚超越40年。 这个时分，让我们回想，40年前，在变革开放之初的羊肠小道上，我们的父辈荜路蓝缕，何其艰苦。 他们阅历了多么复杂的年代，走过了多么长的路。 今天，他们终了了对国度的任务，头发花白，回想着自己与同辈如何开创了这个世界。 我们生活在一个比过去更好的世界，这是我们的前辈的努力和功劳。 我们可曾想过，我们的孩子，有权益生活在一个比今天更好的世界？能否有一天当他们追问我们的故事，我们能够说，我们没有推脱义务，不负历史的托付？ 这就是为什么我们不能躺平，不能对身外之事视若无睹；这就是为什么我们要寻觅最热忱的信心。 这就是为什么我们望向历史深处，回想这个国度在一百多年来的兜兜转转。 由于这个时辰，我们是社会的中坚。越是望向历史深处，我们就越是坚决。 是的，我们要毫不犹移地支持那些人类共同的价值。我们支持进步、民主、自由、人权，支持中国走向现代文化的纵深。 我们可曾忆起，一百多年前，先贤们发现故步自封于本国文化已缺乏以救亡图存，因而埋藏了心中痛苦，远渡重洋，以寻求国度复兴之道？因而西风东渐，建兵工厂以御外侮，建学校以期未来，建报馆以开民智，因而德先生、赛先生给这个古老的国度带来了复兴之光。 在这漫长历史的此端，我们可曾想过这个国度的希望从何而来？我们可曾想过，如何持续这希望，以不误国度和人民的前程？ 这就是从先辈们传承至今的肉体，这就是100年前传承至今的民族复兴的力气！ 我们有一个机遇把中国变得更好，我们有一个义务把中国变得更好。 我们没有哪一刻，会比此时更看着传承的力气！ 这就是为什么我们既不同流合污，也不腾空虚蹈，要做坚决的理想主义者，求应然之事。 由于在这个大陆上，安定洋以西，我们要对这个国度担任。 当我们乘坐飞机飞过广大的大地，看到汹涌奔跑的黄河，正是我们百年多难的中原河山；当我们飞过珠江枝枝丫丫的河道，看到南国数不清的摩天大楼，正是我们国度经济的未来和希望。当我们飞过秦岭，那一条条庞大的山岭和阡陌纵横的土地，正是降生华夏文化的古老大地。 这些繁华都市和出产古老谷物的土地，以及在这个国度中来交常常的沉浸在梦境中的人们，就是我们的家国和亲人。 当我们的孩子将出生，在夜色中发出懦弱却响亮的哭泣声时，我们会知道，没有任何东西比一个信心更为可贵，也从没有任何一个时期有如此之多的艰难，有如此之多的希望！ 我们没有其它家园，这个国度就是我们的家园；我们没有其它幻想，这个民族的幻想就是我们每一个人的幻想！ 祝祖国十一高兴！
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