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“人尽可夫”的主人公是谁?“人尽可夫”有什么历史故事?

2023-1-22 16:42| 发布者: 挖安琥| 查看: 312| 评论: 0

摘要: 张爱玲曾经说过:“我是‘人尽可夫’的!”是不是觉得很有震动力?原话:“任何人……当然这‘人’字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者……在这范围内,我是‘人尽可夫’的!”其实不然,当年了解“人尽可夫”这个 ...

张爱玲曾经说过:“我是‘人尽可夫’的!”是不是觉得很有震动力?


原话:“任何人……当然这‘人’字是代表某一阶级与年龄范围内的未婚者……在这范围内,我是‘人尽可夫’的!”其实不然,当年了解“人尽可夫”这个典故之后,就会发现,张爱玲说的话也不是没有道理。

“人尽可夫”的主人公是谁?“人尽可夫”有什么历史故事?


人尽夫也,父一而已

“人尽可夫”出自《左传》中的一个故事,一个被称之为“雍姬”的女子,在丈夫与父亲二选一的时分,她母亲通知她“人尽夫也,父一而已”,意义就是“哪怕你这个丈夫没了,但是天下男人千千万,都能够做你丈夫,你的父亲却只需这么一个啊!”


祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊,雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已。胡可比也?”遂告祭仲曰:“雍氏舍其室而将享子于郊,吾惑之,以告。”祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也。”——《左传·桓公十五年》

公元前701年,郑庄公薨,临死之前立其子姬忽为下一任郑国君主,即为郑昭公。郑昭公继位不久,权臣祭仲在宋庄公的诱惑下,改立公子姬突为君主,是为郑厉公。

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由于郑国君主实践上是伯爵爵位,所以普通称之为郑伯。


郑厉公固然当了郑伯,但是权臣祭仲大权在握,总揽朝政,郑厉公为此忧心忡忡,于是准备派遣一位名叫雍纠的臣子去刺杀祭仲。


雍纠是祭仲的女婿,但是他跟郑厉公又是表兄弟,郑厉公的母亲出自宋国雍氏,也正是在宋国的辅佐下,他才干取郑昭公而代之。

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相比于祭仲与雍纠的翁婿之情,雍纠明显更趋向于郑厉公,他原本就是为了辅佐郑厉公这才从宋国来到郑国当官。


可惜雍纠也不是个成大事的,回家之后,几杯黄汤下肚,就将要行刺岳父的事儿让妻子知道了。妻子雍姬左右尴尬,自己丈夫要杀父亲,到底该不该通知父亲呢?要知道她的父亲在朝中大权在握,一旦得知,自己丈夫必定会被处死。

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雍姬想了半天也没个答案,居然带着疑惑去问自己的母亲,问道:“父亲与丈夫,哪一个更亲?”


雍姬或许还需求思索,雍姬的母亲身然不需求思索,一个只是女婿,一个却是自己的丈夫。

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她直接对女儿说:“天下男人都能够做你的丈夫,可是你的父亲却只需一位,这需求思索吗?”


雍姬被母亲压服,当即就将郑伯与雍纠欲在郊外行刺祭仲的计划通知了父亲,让祭仲有了准备,反杀了雍纠。


郑厉公得知计划败露,雍纠也死了,不得不开端逃亡出了国度,一路上恨铁不成钢地说道:“如此大事居然跟家中夫人说道,他雍纠不死谁死!”

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旧词新意

随着时光的流逝,有那么一些成语慢慢地就变得改头换面,跟原意南辕北辙,“人尽可夫”就是如此,雍姬的母亲说自己女儿“人尽可夫”,自然不是骂她,只是一个陈说而已。


可是到了后来,这个词渐突变成了一个真正的贬义词,用来形容不守贞洁的妇女或者做皮肉生意的妓女。

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相似的例子有很多,好比出自《孟子》的“齐人之福”,原文大意是这样的:


有一个齐国人,娶了一妻一妾。丈夫每天早出晚归,必定是吃得酒足饭饱,他妻妾猎奇,问他吃得什么,他吹嘘道,都是一些有钱有势的权贵之人请自己吃饭喝酒。


家里历来没见过有权贵之人来访问,妻子就觉得有点不短冖,于是和小妾暗中商定 ,决议跟踪他启齿到底是怎样回事。

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最后居然得知,他们的丈夫是靠在郊外的坟地里,吃他人家的贡品,这才混得酒足饭饱,两人相拥落泪。


齐人的妻妾由于丈夫的作为而感到羞耻,这才落泪,这个故事的本意是为了劝诫大家大丈夫有所为有所不为。为了追求功名利禄,而无所不用其极者,大多数人连他们的妻妾都会为之蒙羞。


齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉然后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉然后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者,乞其他;缺乏,又顾而之他——此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰视而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣。——《孟子》

从当时状况来看,齐人的妻妾是以其为耻的,而且他们的生活并不美满幸福。可是后来却逐步转变为娶一妻一妾的美满组合,跟原意也是大相径庭。

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人尽可夫到底该选其古义,还是今意?

从典故中能够看出,人尽可夫原本并没有什么歧视思想在内,谁都能够说自己“人尽可夫”,反正只需不“人尽皆夫”就好。


但是,问题并没有那么简单,在大多数人的了解中,这个词经过两千多年的洗礼,它的另一层意义曾经完整掩盖了本意,我们普通听到“人尽可夫”这个词,脑子里第一个想到的大约都是相似于潘金莲之类的人物。

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当这些旧词有了新意之后,我们到底该怎样选择呢?


就我个人而言,时期是向前展开的,很多成语、词汇都会慢慢地失去本意,而当一个成语被时期盖上了烙印,有了新的意义之后,我们也应该顺应潮流,接受它的新意。


有的人学识广博,通古博今,这时分能知道它古今之意的差别,固然值得自豪,可是也无需拿来炫耀,更不用为了博人眼球而哗众取宠。

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不知道大家怎样看待?



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