瘟疫，在千百年前，就是一个恐惧的名词，在瘟疫下面，人类常常是无足轻重的。相比起中国古代的瘟疫状况，固然时有发作，但是同等对比下状况却并不严重。而反观欧洲，在瘟疫面前，动辄便是成千上万条性命，其中几场严重瘟疫的爆发以至使得上百万人口的死亡，而要知道早前的欧洲人口基数是并不大的。 所以，很显然这样大范围的人口损失，还处于奴隶社会性质的欧洲国度是远远接受不起的，所以等候他们的普通只需消亡，古希腊的雅典就是一个例子。作为古希腊的一个黄金城邦，雅典具有着兴隆的爱琴海文化，一度站在世界的巅峰，无论是政治，还是经济都不是周边城邦能相提并论的。
瘟疫有多可怕？ 但合理雅典要继续谱写自己的城邦神话之时，一场瘟疫却发作了。而当时著名的史学家修昔底德见证了一切，关于这场瘟疫，他在自己著作《伯罗奔尼撒战争史》中提到：当时的患者最开端是头痛、咳嗽，接着就是呕吐、腹痛，最后是肠道溃烂至死。总之，异常的痛苦。 而患者死去后，尸体的处置也是一个很大的问题，要及时的中止熄灭掩埋，但是当时人们并没有留意到这些，于是在搬运尸体的过程中，搬运工们很快也被感染上了。 而据《剑桥医疗史》记载，这次瘟疫招致超越一半的雅典城邦公民死去，以至连雅典民主政治的奠基人伯里克利也死在了瘟疫的腐蚀下。而此时元气大伤并且军心涣散的雅典给了左近虎视眈眈的斯巴达城邦机遇，于是伯罗奔尼撒战争爆发了。在战争中，雅典大败，雅典自此衰落。
那这场瘟疫为何会发作呢？ 其适用一个字能够概括，那就是“脏”，要知道过于脏乱的环境势必会滋生一些细菌，从而构成瘟疫。当时的雅典在经济越来越兴隆的同时，城市基础设备树立并没有跟上，他们没有一套完好的卫生系统，关于生活渣滓处置的很随意，基本上是挖坑简单填埋。至于污水什么的，更是肆意泼洒。 而另一方面，由于经济的繁荣与民主政治的兴隆，使得雅典内部连城了一个整体，雅典民众联络的相当紧密，这就招致一旦瘟疫发作，很容易就蔓延开来。而且由于这些雅典人生性奢华开放，这就使得雅典内部色情业异常兴隆，以至随着时间的推移还养成了一种“共同”的恋情观，构成了同性恋大肆展开，而这些种种要素都为瘟疫埋下了隐患。 而更为主要的是当时的雅典曾经有了相当大的隐患，以至民众也认识到了瘟疫的恐惧之处，但他们却用错了抵御措施，以至有些措施还起到了反作用。
当时雅典的抵御方式有些不只无用，还加剧了肆虐之势。 一、中止集会，祈祷求得肉体安慰，间接招致瘟疫蔓延 在古代中国，中原王朝一项贯彻的理念就是皇权至上，君权神授，因而人们关于皇帝的自信心要大很多，常常皇帝的一封诏书就能安抚天下躁动的庶民。而反观雅典，绚烂的爱琴海文化通知我们这是一个信仰神灵的城邦，民主制下的雅典，关于统治者并没有太多的迷信，雅典的统治者被公民流放的大有人在。宗教文化在西方大陆盛行，庶民的肉体安慰只能经过祈祷神灵来取得。
而且当时宗教大肆鼓吹“神赐疾病”学说，招致雅典公民更愿意置信是瘟疫是上天正告，于是这些宗教开端举行大型的集会来让人拜神，让人们中止舞蹈来祈祷，并且发明各种“神迹”来使得人们信服。 但是很显然，这种人群大量汇集的集会只会给瘟疫再次大肆传播培育机遇——有被瘟疫传播了的患者状况并不明显，也在这些人群中，于是经过他们，瘟疫疾速的传播到了身边的人身上。因而，这种大范围的宗教集会不只没有阻止瘟疫的蔓延，反而使得状况更为严重。
二、共同的治疗观念，不只毫无作用，还促使病人雪上加霜 古雅典存在时间大约是中国古代两周春秋这段时间，其实此时的中国曾经慢慢的有了完好的中医体系雏形，而反观古希腊，经济文化上固然有着庞大的展开，有些以至是具有开辟性质的，但是他们在医学上的展开才刚刚起步，愚蠢的宗教文化使得医学不时得不到展开，医疗资料都控制在宗教的手中。 当时古希腊医圣希波克拉底提出了“气质体液说”，这与中国的中医的阴阳五行有些相似，它以为人身体中的血，粘液，黑胆汁和黄胆汁，这四种体液对应空气，水，土和火。这个理念关于神学来言的确是一个庞大的突破，但这个理念却不能说是正确的。 这种理念促使有些人以为，瘟疫发作的缘由很可能是由于人体内的体液过多结果招致了疾病的发作。于是们就想到了治疗瘟疫的措施——那就是将身上多余的体液放出。而这种措施的实行则使得患病的人愈加的虚弱，除此之外则别无益处，最终只是让病人雪上加霜。
三、瘟疫的认识不到位，另类的消毒方式，依旧是做无用功 中国古代，一发作瘟疫的时分，人们就曾经有认识的中止消毒，坚持卫生，而古代中国选用的消毒水则是石灰水。而相比起中国的石灰水消毒，欧洲不时以来最常见的消毒措施是依托葡萄酒，由于葡萄酒中的酒精具有杀毒作用，于是在医疗技术落后的时期，葡萄酒成为了外服内用的消毒圣品。 但是，酒精的消毒请求酒精的浓度必须求高，而众所周知，葡萄酒的酒精浓度并不算高，于是这种葡萄酒消毒的措施就充溢了巧合，一部分人由于消毒不彻底而死亡。 除此之外，由于因瘟疫而死的病人的尸体发出腐朽的滋味，于是人们以为把空气变得清新净化空气就是消毒的方式，于是它们选取了那些有着香味的物品来中止消毒，好比玫瑰花等鲜花，以至还有来自东方的桂皮丁香等等物品。但是这种方式用后世的眼光来看待肯定是错误的，选择这些带有香味的物体来中止所谓的消毒，但其实只是掩盖了尸臭，并没有真的杀死细菌。
瘟疫的终结 雅典瘟疫的产生是由于雅典公民的生活环境与生活习气所培育的，原本处置得当是能够得到遏制的，但处置瘟疫的措施不恰当就使得瘟疫有了席卷之势。由于思想的禁锢，医疗资源过于劣质，公民预防瘟疫的学问提高水平不够远远不够。 相比起同等时期的中国古代，人们不只曾经有中止瘟疫的隔离治疗预防措施，还有一些药物用来遏制病毒。而反观雅典更多的是靠着人类自身的免疫系统硬抗。即便有药物治疗，他们选择的常常也是前文说到的葡萄酒玫瑰花等等与众不同的物品来作为药材。这样一对比的话，就会发现瘟疫在雅典能够产生如此严重的破坏力并不是没有道理的。 这种状况最终得到改善，还是多亏前文有提到过的名医希波克拉底，他经过对比、察看、还有取样，发现了火能够防瘟疫，自此瘟疫才算得到了控制，但在此时雅典曾经铸就的无比绚烂的文化却曾经不复存在了。 |
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