温权，南京大学马克思主义学院副教授，伊犁师范大学马克思主义学院特聘研讨员，主要从事都市马克思主义研讨。 摘要：对资本主义生命政治图式的激进体认，是西方马克思主义城市空间批判的隐性理论面向。以福柯的“身体—空间”规训学说为思想原点，从资本宰制个体生命价值的宏观国度理性与微观管理技术二者间的辩证关系入手，列斐伏尔及其学生索亚与卡斯特分别基于现代政治、后现代文化政治以及结构主义政治剖析三种视角，依次建构出不同方式的城市斗争战略。它们呈现出从现代性到后现代性的人道主义途径，以及从文化批判到结构剖析的反人道主义旨趣，两条线索的“Y”字型交叠。应当说，西方马克思主义城市空间批判的逻辑结局，必定是以所谓“多元群际协商”或“差别性民主空间”为跳板对马克思主义阶级政治学说的承认。从实质上来看，它不外是资本主义制度自我调整的产物，并预示着与资本主义生命政治次序的最终妥协。 关键词：城市空间批判；生命政治；管理技术；人道主义；结构主义 基金项目：国度社会科学基金后期资助项目“曼纽尔·卡斯特的马克思主义城市空间批判理论研讨”( 项目编号：21FZXB054) 的阶段性成果。 DOI：10.19563 /j.cnki.sdzs.2022.05.003 中心观念 以资本主义宏观国度理性与微观管理技术间的辩证关系为切入点，西方马克思主义城市批判的生命政治旨趣大致呈现出“一个理论元点与两条阐释途径并存”的思想态势：这首先反映在列斐伏尔的“空间乌托邦”对福柯资本主义生命管理术批判的人道主义“延伸”；之后又表示为索亚和卡斯特分别基于多元文化批判视角与结构主义剖析措施，对列斐伏尔人道主义城市乌托邦想象的强语境“阐释”与“反制”。它们呈出从现代性到后现代性的人道主义，以及从文化批判到结构剖析的反人道主义两条线索的“Y”字型交叠。 第一，从身体空间管理术到列斐伏尔的人道主义城市批判。西方马克思主义城市空间批判与生命政治哲学的对接，始于列斐伏尔对福柯身体-空间管理术理论的自创。后者意在表明，19世纪持续至今的现代资本主义政治操作，既意味着直观的暴力惩罚机制在社会管理范畴的退场；又暗示了一种更为荫蔽的俭省政治战略，将作为社会关系的母体对个体的生命形态予以重塑。列斐伏尔把福柯的身体-空间管理术理论植入资本主义城市社会批判的尝试，无疑开启了生命政治哲学向西方马克思主义城市空间批判介入的先河。而他对不时对立资本政治次序的生命性“他者”，及由其建构的城市乌托邦的期许，又与马克思所谓“理论的唯物主义者即共产主义者，使现存世界反动化，并实践地反对和改动现存事物”的激进结论不约而同。如此一来，列斐伏尔就在生命政治与空间反动的基础上，为西方马克思主义城市空间批判奠定了最初的人道主义底色，并据此引申出内生性的总体城市斗争战略，以对立资本逻辑的空间狡计。 第二，从现代空间政治到索亚的后现代城市文化反动。作为列斐伏尔的学生，爱德华索亚的城市批判，始于调和福柯与其导师之间的理论分歧。一方面，他以为微观的差别性个体对资本主义的总体空间次序中止反制的可能。另一方面，他又指出只需在招认人类空间-生命属性之可变性的基础上，“经过增加天文要素对我们的生活和生计的积极影响/或减少其负面影响的方式”，才是“寻求正义和民主人权的政治行为的目的。”归根结底，索亚的后现代主义城市文化反动可视为激进的生命政治想象，从地缘政治的大战略向细致入微的小战略的转换。它既盼望把个体解放的“异托邦”拉回理想层面，但又惧怕彻底开放的空间“乌托邦”所潜在的风险。于是，在尚且悠远的“乌托邦”和身在它处的“异托邦”之间建构即时性的城市“第三空间”就成为索亚的必定选择。 第三，从空间文化斗争到卡斯特的结构主义城市社会运动。较之于索亚，列斐伏尔的另一个学生曼纽尔卡斯特对列斐伏尔人道主义城市乌托邦的结构主义批判，则预示着西方马克思主义城市空间哲学的理论走向，在索亚之后的又一次思想重组。卡斯特无疑从城市的各种结构性要素（资本权益的部分效应区域），以及各要素的总体性链接图式（即资本权益的总体效应区域）彼此间的辩证关系中，提炼出能够整兼并同时消弭资本国度理性与管理技术的大众城市社会运动。如此一来，西方马克思主义城市空间批判的生命政治旨趣，在经过后现代主义洗礼后又被归入结构主义的范畴。 应当说，西方马克思主义城市空间批判的逻辑结局，必定是以所谓“多元群际协商”或“差别性民主空间”为跳板，对马克思主义阶级政治学说的承认。从实质上来看，它不外是资本主义制度自我调整的产物，并预示着与资本主义生命政治次序的最终妥协。 本文刊于《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2022年第5期第18—26页。为阅读方便，此处删去原文注释和参考文献，如有媒体或其他机构转载，请注明文章出处。 全文查看 左右滑动/点击放大
图文编辑：姜天琦 义务编辑：冯怿周 审核人：赵强 苏州大学学报 哲社版 苏州大学学报 教科版 苏州大学学报 法学版 您若喜欢，戳戳 “分享”“点赞”或“在看” |
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