杰出 尊重 友谊
Coubertin 1863-1937 顾拜旦说 追想第一位现代体育天才 皮埃尔德顾拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937），国际体育活动家、教育家、历史学家，现代奥林匹克运动的发起人，奥运会会徽、会旗及奥运五环的设计者。他终生倡导奥林匹克肉体，被誉为 “现代奥林匹克之父”。
每届夏季和冬季奥运会都有超越三十亿观众观看，约占世界人口的一半。一年三百六十五天，全世界两百多个国度都在积极展开奥林匹克运动，将顾拜旦 追求杰出、崇尚友谊和相互尊重的价值观传达给各地的年轻人。固然奥林匹克运动会是全人类普天同庆的巨大节日，但其开创人的身份却似乎不为人知。
团结出版社出版的 《杰出 尊重 友谊：顾拜旦说》是顾拜旦的语录集，将顾拜旦的生平和现代奥运会的创建始末散落在三百六十五段引文和评述中，本书被北京冬奥组委指定为2022年北京冬奥会公众读本。 今天是顾拜旦先生逝世85周年，让我们经过阅读 《杰出 尊重 友谊：顾拜旦说》，一同重温现代奥运会的降生和顾拜旦对奥林匹克的美好愿景。
它像一束光， 穿越时期的迷雾
COUBERTIN Excellence Respect Friendship
1894年，皮埃尔·德·顾拜旦在巴黎索邦大学兴办了现代奥运会。他发起的不只仅是一项单纯的体育赛事。在几位同事的辅佐下，他发起了一场国际性运动，旨在经过体育运动将全世界团结在友谊与战争的氛围中。 尔后，在他余下的四十三年的人生里，他不时在担任这场运动的主笔人和思想首领。在出自他笔下的一万六千余页著作中，近半数都着眼于奥林匹克相关主题。从实质上说，他自己成为了不时扩展的世界奥林匹克运动的沟通枢纽。在他的努力下，一种他称之为 “奥林匹克主义”的人生哲学逐步展开成型。 当我们失去对这位伟人的记忆时，我们也在很大水平上失去了他关于体育与教育之间、国际竞争与相互了解之间、多样性与统一性之间、文化与战争之间的联络的有力思想。能够说，正是顾拜旦的著作塑造了现代体育道德的雏形。他在很多方面都是一位具有远见卓识的先驱者，一位勇于突破传统的思想家。 在体育运动还处于萌芽状态。很少逾越国际界线时，他就看到了展开全球体育竞技的可能性。《顾拜旦说》搜集了大量的语录和评论，旨在让任何有兴味的读者都能快速、直观天文解顾拜旦的思想，并察觉它们与我们当今生活的联络。 本书中援用的著作逾越了顾拜旦五十年的写作生活。其中最早的一篇(5月9日)摘自他发表的第一篇文章《英国教育》，于1887年刊登在《社会改造》杂志上。从实质上来说，这篇文章提议以英国方式为基础，将体育融入法国教育体系。顾拜旦变革教育、提高体育的职业生活由此开端，这两项公同事业的分离也将他引向了复兴奥林匹克运动会的道路。 他公开发布的最后一则信息(12月17日)写于1937年7月，就在他溘然长逝的三十四天之前。眼看第十二届奥运会行将于1940年在东京举行，男爵在文中表白了对圣火行将第一次踏上亚洲大陆的满足之情。固然这届奥运会由于战争爆发而被取消，但顾拜旦这最后的讯息也同样适用于2022年行将在北京召开的冬季奥林匹克运动会。究竟，奥运会的终极目的是 “将希腊主义这一古代欧洲最可贵的文化与精致的亚洲文化艺术相分离”。 在本书中，顾拜旦的语录充溢了对未来的神往与对奥林匹克主义的自信心。他深信奥林匹克主义包含的可能性能够带领世界迈向更美好的未来。1894年，在巴黎奥林匹克代表大会闭幕的那天晚上，他举杯向他的同事们致敬，祝贺他们胜利地让奥运会在沉寂了一千五百年以后以现代方式重生。 我举杯敬奥林匹克理念 它像一束全能的阳光，穿越时期的迷雾 带着充溢欢乐希望的幻想， 重新照亮了2世纪的门槛
像一位巨大的运发起一样
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顾拜旦于1863年1月1日出生于巴黎，他耗尽终身的心血和家族的财富，经过体育解放人民。八岁那年，他亲眼目睹了普法战争的灾难性结果——巴黎城被围困，二十万居民被活活饿死。当他满十一岁时，德国开端了对古奥林匹亚为期六年的挖掘工作。年幼的顾拜旦被这些考古发现点燃了想象力，在他眼里，古典世界中失落已久的雕塑、留念碑与神话传说似乎都能从他的耶稣会学校教材中跃但是出。 作为“美好年代”巴黎的年轻贵族，他欣然接纳了第三共和国推崇的对等主义价值观，并带头将英国拉格比公学校长托马斯·阿诺德开创的“学童游戏方式”引进法国，填补了当时法国教育体系在这方面的空白。在此过程中，他也收获了一批强大的政治盟友。 二十六岁那年，他在埃菲尔铁塔初次亮相的1889年巴黎世界展览会上看到了国际活动中的庞大潜力。作为世博会的一个环节，他组织了首届世界体育代表大会。同时，他的导师，法国前总理朱尔·西蒙也在这届世博会期间召开的首届世界战争大会上发表了宗旨演讲。顾拜旦的愿景比他的导师还要庞大——他希望为年轻人发明一个全球性的体育节日，并经过体育运动将我们的世界团结在战争与友谊的氛围中。 五年后，在索邦大学大礼堂，当他带领两千名代表以现代方式复兴奥运会时，他说:“只需把往常分隔不同种族的成见消弭之后，我们才干具有战争。为了抵达这一目的，还有什么措施比定期把一切国度的青年汇集在一同，中止友好的力气和灵活性的竞赛更好呢?” 1896年，第一届现代奥运会在希腊雅典举行。在这届奥运会期间，顾拜旦完整被主办方和希腊皇室推到了一旁。他不只没有取得任何应得的公众认可，还被媒体污蔑为小偷，责备他企图窃取希腊人民的合法遗产。 奥运会的推进总是寸步难行，但顾拜旦就像一位巨大的运发起一样锲而不舍，他据守着自己的理想，指导了前七届奥运会的筹办工作。 1900年在巴黎举行的第二届奥运会和1904年在圣路易斯举行的第三届奥运会，都或多或少地沦为了大型世界展览会的陪衬，这两届奥运会自身也问题重重。 到1908年，顾拜旦想象中的全球青年体育节在伦敦开端初具雏形。固然伦敦奥运会遭到了极端的民族主义，特别是英美之间的民族主义的触及，但它也稳定了奥运会作为世界主要多项目赛事的位置。 在1912年的斯德哥尔摩奥运会上，出色的印第安裔运发起吉姆·索普的呈现让奥运会抵达了新的高度。随后，第一次世界大战的爆发招致原定于1916年在柏林举行的奥运会被取消。
它存活下来了
COUBERTIN Excellence Respect Friendship
战后，在顾拜旦极力推进奥运会再次复兴的同时，安特卫普挺身而出，在不到两年的时间里奇迹般地完成了一届奥运会的筹办工作。印有顾拜旦设计的五环标记的奥运会会旗也初次在奥运赛场上空飘扬。 1924年的巴黎奥运会是顾拜旦作为国际奥委会主席掌管的最后一届奥运会，这届奥运会可谓是精彩绝伦。随着奥运会最终被公以为国际竞赛的巅峰，顾拜旦于1925年在布拉格奥林匹克代表大会上宣布从国际奥委会退休。在接下来的三届奥运会期间，他远远张望着阿姆斯特丹、洛杉矶和柏林在世界舞台上的表演，见证着奥运会的范围变得越来越庞大，其意味意义也变得越来越明显。 当全世界因顾拜旦的愿景而凝聚在一同，奥运会的辉煌也抵达了史无前例的高度时，他的个人际遇却对峙不下。在人生的最后一段时光中，他蜗居在洛桑市政府大方提供的小公寓里，穷困潦倒，病痛缠身。身旁妻子整天悲叹他们失去的一切，令他感到压制；一对儿女双双饱受肉体疾患折磨，令他感到心痛。 1937年9月2日，他在日内瓦的一座公园散步后孤寂离世。直到生命的最后一刻，他仍在担忧自己发起的这场巨大运动能否在行将爆发的战争中存活下来，最终经过体育运动将世界团结在战争与友谊的氛围中。 当然，它存活下来了。顾拜旦的肉体遗产从第二次世界大战的余烬中浴火重生，成为了全球最巨大的人类庆典。在许多方面，它对我们当今世界的价值都远超越单纯的赛场竞技。奥运会以其标记和仪式为我们这个易怒的世界带来了希望。当各个国度在赛场上充沛展示人类多样性时，我们也会认识到，我们共同具有的东西远比团结我们的东西更具力气。 固然皮埃尔·德·顾拜旦男爵在八十多年前就分开了人世，但他的奥林匹克崇高理想依旧持续吸收着全世界的眼光。他留下的肉体遗产似乎一座现代奥林匹斯山，耸立于体育世界的幅员上。当我们品读他的文字时，我们也是在向他的记忆与巨大发明致敬。 拓展阅读 《杰出 尊重 友谊：顾拜旦说》 （点击封面置办） 内|容|简|介 本书是顾拜旦的语录集，以每日摘取一段顾拜旦语录并中止评析的方式，将顾拜旦的生平和现代奥运会的创建始末散落在三百六十五段引文和评述中。阅读本书好像与顾拜旦男爵和作者赫斯勒先生展开一场逾越三重时空的讨论会，是对现代奥运会降生经过的重温，是对顾拜旦男爵关于奥林匹克愿景的美好畅想。 《中国式申奥》 （点击封面置办） 内|容|简|介 2001年7月13日，前国际奥委会萨马兰奇先生在莫斯科亲口宣布了北京胜利取得2008年奥运会主办权。本书记载了作者在任中国奥申委多媒体总谋划期间的工作进程，他与奥申委的同事们一道披肝沥胆，千锤百炼。终以卓异的聪慧、精妙的创意、专业的表示和严苛的细节，铸就了中国申奥代表团的圆满陈说，降服了国际奥委会，降服了世界。 本书真实再现了作者在奥申委的工作始末，披露了奥申委为北京取得2008年奥运会主办权的努力过程，突出了申奥胜利的各种不为人知而精彩纷呈的细节，令读者回到申奥的那个激动人心的时辰。 我就知道你在看！ |
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