南京玄奘寺分辩不能以俗世法律来判定：收钞票的时分，你们 ...

据侠客岛，在南京的寺庙供奉日本侵华战犯牌位，置几十万大屠杀冤魂于何地？！此事严重伤害中国人民的感情，简直就是凌辱。当地已回应，称将对此事一查到底。岛叔想说，这次事情是寺庙只顾收钱办事、管理不严，还是有人故意为之、以至有更隐秘的状况，以及那个“吴啊萍”究竟是谁？希望当地能彻查并及时发布调查状况，给大家一个交代！关于玄奘寺供奉牌位有关状况，玄武区民族宗教事务局通报称，据初步了解，今年2月，寺方发现相关状况后，已予以纠正。针对上述状况，该局决议对该寺展开整理。

知乎上说南京玄奘寺分辩不能以俗世法律来判定：首先立牌位密码标价收取费用曾经破戒，以佛法来说是卑贩如来!有了雄厚的资金和“高僧”的名气南京玄奘寺才会胆子大到供奉日本战犯的牌位。 《大般涅槃经》：若知是人受畜八法（种不净之物），亦复不应给施所须礼拜供养。若于僧中有破戒者，不应以（因）被袈裟因缘恭敬（供养）礼拜。” 《大般涅槃经》为佛陀临终遗言，一切经典不出此经，一切经典以此为准 。 受畜八法：一、置买田宅谓比丘当依众居止，勤修出世，清净无为之正道。若私置田宅，以图自足，是为不净。

二、种植根栽谓比丘当勤修正道业，于世间资生之事，不生贪着。若不为众，私自种植田园，内妨行业，是为不净。三、贮聚谷粟谓比丘当乞食资身，清净活命。若不为众，私自藏贮，谷粟米麦，是为不净。四、畜养奴婢谓比丘当，闲居净处，修摄其心，行安乐行。若不为众，畜养奴婢，差遣作务，是为不净。

五、【畜养群畜】谓比丘当，严持禁戒，慈心不杀。若【畜养牛马】等，【畜孳生】之类，以污梵行，是为不净。六、藏积金银钱宝谓比丘当以，清雅为高，安贫乐道，身无长物。若贪积世间贵重，金银资财等物，资生求利，计算出纳，有乖道行，是为不净。七、藏积象牙刻镂等物谓比丘当奉佛戒，志尚俭素，于诸玩好，心不贪恋，布衣草座，常怀知足。若贪世间，稀有雕饰之物，是为不净。

八、藏积铜铁釜镬以自煮爨 当今时期，出家人应用佛法以各种明目收费(卑贩如来)，以各种伎俩囤积钱财，如：开公司，商业活动，开豪车，戴名表，豪宅，奢华的装修……。让居士服侍的舒温馨服(蓄养奴婢)——健健康康的自己没长手脚吗？这些都是蓄养八法。 《大方等大集经》：“若有欲得自利利他者。于彼破戒人所不应反对。何以故。若有供养彼恶比丘。失人天善根断三宝种堕诸恶趣。

所谓的这些“高僧”其实曾经名不虚传的变为了资本家，如少林寺等，并且这种习尚在佛教界曾经普遍化。历史上的几次灭佛并不是没有缘由，到民国之前大的寺庙其实就是地主并且收租还不交征税金，唐宋时期出家人数目特别多，位置也特别高 ，招致社会资源大多被出家人占有使得国度贫穷，老庶民贫穷，劳动消费和军队树立都缺乏人力资源。 真正的出家修行人是不会贪名利的，佛法是好的但当今的佛教曾经腐朽蜕化。 佛教协会应当开除这些“高僧”的僧籍强令其出家，政府应当没收其一切财富为国有化还至于民。分开佛教这颗大树和国度政策的扶持他们啥也不是。

僧人跳出红尘俗世，是指僧人于世间一切都不执取，清净梵行。 不执取，不是视一切都不存在。 不执取，也不是能够随心所欲，而是据守八正道。 良好有序的社会伦理、道德、法律，是维持一个社会调和运转的基石，作为一名僧人，慈悲为怀，更应盲目恪守。 假如有僧人自以为跳出三界外，不在五行中，忽视客观实践，随心所欲，这不是真正的僧人，而是我慢山高的狂徒。

在中国的土地上，供奉日本战犯，就好比饿了不吃米饭，要吃狗屎一样荒唐。用脚趾头想想，都不应该这样做，为何这样做了？猖狂而已。 佛法不是人类社会的全部，它是有很大局限性的，只担任止息心灵的痛苦，但人还需求吃饭、穿衣、寓居等事，还需求良好的社会生存环境，包含教育、医疗、治安等等，佛法不是万能的，学佛人应该遵照自己的天职，你首先得是个人，是个社会人，是个具有社会义务、义务的平凡人，你是在这个基础之上，才能够学习佛法的，一定跳出红尘俗世就是过河拆桥？

很多人学习佛法，学着学着就脱离了实践，好比扯量子力学的佛教徒、扯宽广神通的佛教徒、扯成佛作祖法力无边的佛教徒、扯往生西方极乐净土的佛教徒、扯求佛菩萨保佑功德无量的佛教徒，等等这般佛教徒，这些都是愚蠢之人，也就是无明具足之人。 还有一种佛教徒，所谓大乘人，其实最有展开成狂徒的潜质，他们将一个“空”字概括一切，在“意淫空”中，忽视世间法、忽视伦理、道德、法律、人的基本需求、社会环境等客观实践，掩耳盗铃的四处宣说：一切都不存在。这是何等猖狂！

佛祖说过，佛法不违世间法，世间法不只是现行的法律法规，也包含公序良俗。 不论寺庙出于什么缘由放了这几个牌位，显然是极大的伤害了中国人的感情，特别还是供奉在南京这样一个中央。无法想象在奥斯维辛供奉戈培尔会是什么状况，新纳粹都不敢这么干。 寺庙里难道没有一个人知道松井石根，谷寿夫是谁吗？不能吧，当年南京大屠杀日军强迫僧人强奸女人，僧人宁死不从的事都忘了吗？

忘了能够去看看东京审问。日寇在南京树立细菌部队不知道吗？往常1644部队的大楼还在。慰安妇的事不知道吗？ 监委和民宗局统战部也是难辞其咎，看来平常也没人去寺庙巡视监管。 这个事必须严查严打，从快从重，给全国人一个交代。

很不巧，普渡这个事，我懂行啊。 第一，不论是长生牌位还是超度牌位，都是需求对方的个人信息的，所以不会不知道这是供奉日自己的牌位。除非它们寺院基本就没有给出钱的善信真做，那这可就是狡诈了。 第二，作为宗教场所，特别是南京的，经办人就是再没有文化，有两个是四个字的日自己名字还是能分辨出来的吧？这点敏感度应该有吧？而且它们曾经出来阐明了，担任这个殿的是和尚不是义工。

有钱和尚赚，有错义工背？这样是不是有点太黑了？ 第三，谁说宗教人士就不用恪守世俗的道德法律了？假如以为自己是宗教修行人士，那应该以比普通庶民更严厉的规范来约束自己。难不成是它们奉公守法习气了养成的错觉？ 第四，这件事出来后，居然有不少人叫嚣要人肉两位曝光揭露此事的网友，这些人和替它们洗地的人，真的应该好好查查，到底是逆向民族主义汉奸还是当地友教团体曾经鞋教化了，或者两者都有。 第五，依照佛教戒律，一方面是不允许收金钱的，一方面不允许做鬼神超度的法事。也就是说它们在故意违犯戒律骗钱，基本不信仏。

这事我觉得也没必要把和尚们全都一棍子打死，我也置信他们不是故意的。 下面办事的人固然收钱赚提成，估量压根不知道这几个名字是谁 上面的住持肯定知道这几个名字，可是他哪管的到这么细的事情啊。哪个大公司总经理能把公司里的每一笔业务都搞的一清二楚啊 庙里那么多牌子，最基层的业务，底层办事员就搞定了，难道还让住持一个一个的审核啊 找到出钱让他们放牌子的人才是关键，这个家伙才是最应该严厉惩罚的 顺便国内往常一切寺庙都得赶紧自查，我估量对方一定只在这一处规划。

对和尚们来说，这事实质上就是一次生意，把关不严玩砸了而已，也算是无妄之灾 但你说什么跳出红尘俗世就太搞笑了。真的跳出红尘俗世就不该收钱，或者说只收意味性的费用即可。 一个牌子收十几万你跟我说你超凡脱俗，真踏马搞笑。 我家也是有信佛的传统的，家里老人供着观音菩萨，逢年过节也经常去进香，有大事也去拜佛祈愿，我也读过一点佛经，固然不算信徒，至少算个佛教喜好者。 但你们这些赤裸裸的收钱办事的家伙就别踏马冒充什么跳出红尘俗世的出家人了 我就问问你们，收到那沉甸甸的钞票的时分，你们欣喜了吗？激动了吗？ 贪嗔痴三毒戒的不够洁净啊