历史百科丨古代封王命名有什么考究

历史百科丨古代封王命名有什么考究

在中国古代，爵位反映着一个人政治位置与社会位置，而封“王”则是秦始皇树立帝制后，皇帝册封他人的最高爵位，是一种无上的光彩。

明朝以前的封王都以国度的名号命名，如秦王、魏王等，唐太宗李世民曾被封为秦王，他的三弟李玄霸被封为卫王（追封），四弟李元吉被封为齐王，五弟李智云被封为楚王。但是，清朝封王却以不祥的文字命名，如恭亲王、礼亲王、睿亲王等，这是为什么呢？

以天文范围来命名

所谓封建，即封邦建国，由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地。得到领地的皇亲国戚变成了诸侯王。普通来说，中国的封建制度始于西周。《左传》中记载，当年周公因管叔、蔡叔分离殷商后嗣武庚一同叛周，以为分封势在必行，便将周王室的亲属分封在各地为诸侯，以这种藩属的关系替周朝守护四方，作为周朝的屏障。

诸侯国就以领地名作为国名，如晋、秦、齐、楚、赵、魏、韩等，诸侯国的封王们也就顺其自然，以国名为名，如齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公等等，尔后，中国历代封王中，都以“晋、秦、齐、楚”四个封号最为尊贵。

秦统一后，秦始皇在全国推行郡县制。中央政权都是由中央政府派出的官僚来管理，再也不需求树立什么诸侯国，自然也就不存在封王的命名问题。但是，秦始皇操之过急，跳过了制度变更进程中的“实验”环节，疏忽了分封制的途径依赖性需求一定的缓冲周期，未掌握好新旧制度转型或过渡的基本规律，成为招致整个帝国轰然倒塌的缘由之一。

汉帝国吸取了秦朝速亡的经验，采取分封制和郡县制并存的制度。封王们的命名还是依照周朝的传统，以天文范围来命名，例如七个异姓王，分别是楚王韩信、梁王彭越、淮南王黥布、燕王臧荼，赵王张敖、韩王信、长沙王吴芮，同姓王中，刘邦的长子刘肥被封在齐地，刘肥的封号便是“齐王”。

没有封地，只需不祥如意

西汉初期，分封制和郡县制并存的制度，的确契合一个重生政权融合多股权力，以图安邦定国的需求。但随着汉朝的王国权力收缩展开，文景时期最终呈现七国之乱。

西晋时期，八王之乱以至招致西晋瓦解。尔后历代帝王接受汉初的经验，想方设法限制诸侯王的特权和封疆。例如唐朝时期，封王只需封爵，但是却没有实践封地。唐高宗李治在当皇帝前封号是晋王，但他压根没有在山西待过。由于封王们没有实践领地，有的爵位命名痛快就撇开天文概念，取一些不祥如意的名字，像唐宣宗，他在继位前就是光王;唐玄宗的儿子、杨贵妃的前夫李瑁就是寿王。

宋朝基本因循唐朝的制度，封王的名号也都是不祥如意的话，像宋徽宗赵佶继位前的封号是端王，宋高宗赵构继位前的封号是康王。

朱元璋树立明朝后，觉得还是封邦建国这套东西好，把自己的儿子全部授爵封进来。既然封王有实践领地，那么爵位名自然又取自天文概念了，好比燕王朱棣。明成祖朱棣后，明代开端极力削藩，很多封王只需名号、没有实权。既然如此，就取个不祥如意的名字吧，像明思宗崇祯在继位前就是信王。

清朝封王取名为何特别

清朝封王的取名完整不取自天文概念。一方面是满人自身的习俗，他们习气在君主前面加上美称作为前缀，例如努尔哈赤曾自封为“淑勒贝勒”（后金爵位中位置最高的是贝勒），意义是“聪慧的王”。睿亲王、豫亲王、郑亲王等，意义就分别是“聪明的亲王”“英勇的亲王”“严重的亲王”。

册封的六个亲王都是努尔哈赤的嫡出，又同时是八旗领旗的旗主，例如代善是努尔哈赤的嫡次子，封为正红旗旗主，被册封为和硕礼亲王;多尔衮是努尔哈赤的嫡十四子，封为镶白旗旗主，被册封为和硕睿亲王;济尔哈朗是努尔哈赤弟舒尔哈齐的嫡六子，封为镶蓝旗旗主，被封为和硕郑亲王。

同时，满人封王爵名不取自天文概念，也有理想的要素。他们那时还在关外，没有什么秦地、晋地、魏地给他们去占领，他们总不能给亲王起爵名叫什么韭菜坨子王、赵家窝堡王、红家套子王、葡萄沟村王、炮筒沟王之类的。

清军入关、定鼎中原后，封王的取名依然持续满人民族传统，取不祥如意的词汇。例如入关后册封的两个亲王，承泽亲王硕塞（后袭者改号庄亲王）和顺承郡王勒克德浑，承泽意为有造化的人，顺承意为和顺的人，总之都是美好的词汇。

清朝此时还册封了四个汉人亲王，即平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠、定南王孔有德。这四人的爵名没有取自不祥如意的词汇，而是沿用了明朝对他们的封号。例如平西王吴三桂，当初被崇祯皇帝封为平西伯。他要平的这个“西”，就是李自成，由于李自成起义军自西而来。吴三桂投靠清朝后，清快速扫平天下。为了嘉奖这位降将，清朝对其大加封赏，从伯爵不时升到亲王。不外其前缀不时都是“平西”二字，一直没有改动。

清朝没有给这四个汉人亲王的爵位名改成不祥如意的名字，既可能是想让汉人亲王跟满人亲王有所区别，也可能是出于尊重他们既有的爵位名。

原本，努尔哈赤树立的后金政权是绝不允许亲王占领实践封地的。他所创建的八旗制度，把女真人用军事组织的方式编制起来，在女真贵族的控制下从事消费和战争。

清军入关后，给四个汉人亲王实践封地，最后他们在中央上称王称霸，发起三藩之乱。三藩之乱给了清政府一个经验，那就是绝对不能让亲王具有实践的封地，不论是汉人还是满人，不论是有功于朝廷还是徒有嫡出的身份，一旦亲王具有实践的封地，他们会辖制、影响当地中央官员，并可掌控自己的军队、控制中央税赋等，成为帝国隐患。

因而，最好的措施就是“封而不建”，把宗室都集中在京城寓居，一切俸禄待遇、王府官员、护卫等全部归入国度统一管理，由宗人府按规则给予。他们没有皇命不得离京，以避免在中央拥兵自重，同时军权全部收归中央，若遇征伐，再暂时派亲王们带兵，有时皇帝痛快自己御驾亲征。雍正上台后更绝，发布一系列命令，斩断了旗员和旗主之间的从属关系，并且把八旗人事大权收为己有。

这些皇亲国戚没有实践封地，自然也就继续持续清军入关前爵位取名的传统，都用不祥如意的词汇。

来源：国度人文历史