每天人士一位世界著名教育家：西塞罗

4. 西赛罗

西赛罗（Cicero，前106—前43）是古罗马的一位重要的历史人物，他不只是一位出色的散文作家，而且是一位才干超群的政治活动家，他关于古代罗马的教育有着重要贡献。他是雄辩术教育的积极倡导者，他的《雄辩术》一书，是古代有关雄辩教育的最重要的著作之一。

西赛罗的家庭属于骑上阶级，家道富有，从小遭到良好的教育。他先后在著名的修辞学家、法学家以及斯多葛派哲学家所办的学校受教育。青年时期，依照传统习气，他接受过军事锻炼，服过兵役，最后按当时的教育传统到雅典的哲学学校游学两年。他受完教育以后，便从事律师工作，不久便步入政界，凭其广博的学问、雄辩的天才以及纵横掉阁的政治伎俩和阴谋阴谋，而步步高升，公元前64年，在竞选运动中，击败了著名的民主派首领卡提柯那，而当选为执政官，登上了国度政权的指导位置。在政治斗争中，他逆历史潮流而动，死守共和制不放，当共和制走到了历史的止境时，西赛罗自己也就成了它的殉葬品。罗马三头专政清洗反对专政的元老院时，西赛罗逃亡得逞而被害。

雄辩术来源于希腊。罗马的共和时期，雄辩术在政治生活中曾起了庞大的作用，它是争取民众，击败政敌的重要工具。到了共和末期，它的重要性逐步消亡，随着帝制的树立，雄辩术也就逐步失去了其存在的土壤。但是却在另一种含义下，继续为帝国效劳，成了有教养的罗马人的标记或代名词。

西赛罗生活的年代正是这个时期。西赛罗的雄辩家教育的理论不只顺应了时期的请求，不只来源于理想生活，而且丰厚了雄辩教育的内容，使其愈加具有理论意义。他的培育雄辩家教育的思想能够概括为以下话点。

西塞罗以为，在培育雄辩家的措施中，练习应占重要位置，练习是培育雄辩家的必不可少的环节。他强调，练习是使有关雄辩术的各种学问转化为演说效果的最重要的措施。西塞罗指出，练习的措施有多种，最常用的练习法是模仿演说。这种措施是指，先肯定一个与在讲坛上讲演相似的论题，然后对讲题作充沛的、深思熟虑的准备，最后发表演说。

依照西塞罗的意见，在各种练习中，最主要的练习是写作。写作能够锻炼人的思想才干和表白才干。这种才干能够转移到演说才干中去。演说词请求结构合理，规划匀称、得体，富有韵律。这些只需经过演说词的写作练习才干得到。写作的练习必须锲而不舍，不能三天打鱼，两天晒网，否则不可能得到明显的效果。这是西塞罗自己从几十年的亲身理论中得到的一条阅历。