语文名师:谢有顺 | 2017年新书过眼·理想不似你所见

2022-11-27 14:50| 发布者: 挖安琥| 查看: 368| 评论: 0

摘要: 观念的转变和人类意志的力气,塑造了今天的世界。——哈耶克2017年新书过眼·理想不似你所见《理想不似你所见》【意】卡洛·罗韦利著,杨光译,湖南科学技术出版社 2017年版。“圈引力论”,大部分人都没有听说过这 ...

观念的转变和人类意志的力气,塑造了今天的世界。


——哈耶克


语文名师:谢有顺 | 2017年新书过眼·理想不似你所见


2017年新书过眼


·


理想不似你所见

语文名师:谢有顺 | 2017年新书过眼·理想不似你所见


《理想不似你所见》


【意】卡洛·罗韦利著,杨光译,湖南科学技术出版社 2017年版。

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“圈引力论”,大部分人都没有听说过这个名词。本书的作者卡洛·罗韦利,同时也是圈量子引力论理论的开创者之一,在这本《理想不似你所见》里,用诗意、易懂的文字解释了圈引力论的来龙去脉,他从两千五百多年前古希腊的科学发端讲起,中间固然历经锤炼迂回,但是原子论依然“刚强”的传承下来。全书极少呈现晦涩难懂的术语,而是用充溢人文关怀的语调,深化讨论了科学与人类的关系,经过界定世界的最小极限,来了解人类无知所带来的无限:“敏锐地认识到我们的无知,这正是科学思想的中心。”


《技术、性别、历史:重新审视帝制中国的大转型》


[英]白馥兰著,吴秀杰、白岚玲译,江苏人民出版社2017年3月版。

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英国学者白馥兰这部专著,从技术史的角度动身,重新审视晚期帝制时期的中国。作者从道德次序的物质基础、性别及技术学问等方面切入,以一个海外中国研讨者的视角来思索帝制中国的大转型。书中有大量详实的史料,大到统管理念,小至家庭日常,都有细微的发现。对一个农耕文化长久的中国来说,这本书能够给读者提供许多重新审视乡土中国的不同思索。


《爱的阶梯——柏拉图的<会饮>》


【美】阿兰·布鲁姆著,秦露译,华夏出版社2017年版。

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柏拉图《会饮篇》是极具争议的一部经典,内容是一群古希腊先哲们讨论同性情欲问题。这个对话中,苏格拉底是中心。在公共场所宣称自己无知的苏格拉底,在这个秘密场所,却坚持说自己才具有关于爱欲的学问,以至控制爱欲的谬误。布鲁姆从这个悖论中看到正义、谬误问题。苏格拉底坚持自己对爱欲的真知,是因他探求自我、思索其他问题的起点即是自己有内心、有欲念。内心才是苏格拉底启动争辩的发起机。只需本于自己的身体、内心去和各种或世俗或深化的观念展开争辩,才干得出最为牢靠的思想。布鲁姆这一解读,对当代思想界、文学界有启表示义。


《形而上学与科学外世界的虚拟》


【法】甘丹·梅亚苏著,马莎译,河南大学出版社2017年版。

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这几年开端了科幻写作热,但是怎样的科幻思想更贴近文学写作?假如小说逻辑被科学逻辑牵制,那故事可能精彩,文学性何在?文学不只仅是言语修辞,更主要还有人心万象、肉体追问等问题。梅亚苏这本剖析科幻小说的著作,偏重对小说中偶尔性问题的关注。什么是“科学外世界的虚拟”?“科外幻”概念又是什么意义?这些概念并非理论空转,而是试图辅佐我们思索科幻写作如何才干更为“文学”。生命总是充溢偶尔性,而科学则必须规避偶尔性,在科幻叙事中参与生命认识,这样的小说或答应以离文学更近。


《东风:法国学问分子与20世纪60年代的遗产》


【美】理查德·沃林著,董树宝译,中央编译出版社2017年版。

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曾宣称自己是“毛主义”人物的马克龙成为法国总统,这一重要事情让我们思索法国“毛主义”到底是个怎样的思想概念。了解法国“毛主义”,离不开对法国1968年“五月风暴”的历史回想和思想讨论。理查德·沃林的《东风》被译介过来,托尼·朱特以为此著是了解“五月风暴”最好的一部。沃林细致地梳理了“五月风暴”历史,从各个角度解释了它与中国“文化大反动”的区别,同时,也论述出东方、中国要素如何影响了法国的民主化进程,也算一个有意义的角度。


《从道德到美德》


[美] 迈克尔·斯洛特著,周亮译,译林出版社2017年版。

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关于道德与美德,其中的差别并不为很多人知晓。斯洛特这部《从道德到美德》,不只为我们梳理分明了美德伦理学是怎样兴起的,更重要的还明晰地通知了我们美德与道德的不同,以及如何让美德更贴近现代人的日常生活。该书重新审视了传统的道德哲学,为美德伦理学的建构提供了新的的思想基础。


绝对愿望,绝对奇特——日本帝国主义的生生死死,1895-1945》


【美】马克弟著,朱新伟译,中央编译出版社2017年版。

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该作跳出了主流研讨的范式,批判审视了日本帝国崛起过程中资本、权益、文化的合谋与人性罪恶的深渊。在明治维新近代化变革的背地,殖民地贱民的劳力、日本海外妓女的肉体、满洲国的鸦片与毒瘾、东京都追求异化愿望的大众文化才是构建帝国的基石。从马克弟对身体与政治、生命与政治的强调中,能够看到一种稀有的透彻的眼光。


《不担任任的自我:论笑与小说》


【英】詹姆斯·伍德著,李小均译,河南大学出版社2017年版。

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理想的文学批判,向来是艺术觉得、开阔视野、通达学识和漂亮表白的分离,詹姆斯伍德在《不担任任的自我:论笑与小说》中的批判理论,无限地接近这一理想。书中对陀思妥耶夫斯基、巴别尔、库切等作家作品的解读,常常一针见血,又有正大之气,见学识,亦见才情与聪慧。伍德同时深具批判的文体认识,他的批判言语,精确而典雅,充溢生命感悟。


《现代主义:从波德莱尔到贝克特之后》


【美】彼得·盖伊著,骆守怡、杜冬译,译林出版社2017年版。

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谈论现代主义、后现代主义的人多矣,能将它们透彻阐释、明晰梳理的作品则很少。彼得·盖伊的《现代主义:从波德莱尔到贝克特之后》,从绘画、雕塑、小说、诗歌、音乐、舞蹈、建筑、设计、戏剧、电影、哲学等多注重野进入对现代主义的阐释,试图勾勒呈现代主义的明晰面目。这不是一部关于现代主义的通史,在不同艺术体系中,它试图发掘的是现代主义的实质特征。


《文学批判史:从柏拉图到往常》


【美】M.A.R.哈比布著,阎嘉译,南京大学出版社2017年版。

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“当代学术棱镜译丛·当代文学理论系列”丛书之一,一部一百二十余万字的文学批判史宏著。本书格式庞大,内容精深,文字丰满有力——从古希腊文学批判到二十世纪的新历史主义,它线性梳理数千年来文学批判的展开进程;以每一时期最重要、最具有代表性的批判家为论述中心,着重恢复每一种理念的发作语境。假如要细致了解西方文学批判的流变,那么,这本《文学批判史》值得一读。


《罗兰·巴特的三个悖论》


[意] 帕特里齐亚·隆巴多著,田建国、刘洁译,华东师范大学出版社2017年版。

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罗兰·巴特是当代重要的文论家,同时也是一个作家。但人们对他的印象普遍停留于结构主义、符号学理论家,疏忽他的《明室》《哀痛日记》等作品所表示出来的文学质量。隆巴多这部巴特研讨著作,笼统概括出巴特思想著作中的三个悖论:历史与文学、言语对立言语、小说与散文。这几个看似简单的关系,交错在巴特一切的著作里。文学是表示还是描画?言语符号的“法西斯主义”扼杀了什么?把小说写成散文有怎样的张力?思索隆巴多为我们概括的几个巴特式的问题,也是在深思我们往常没有文学的文学理论研讨是怎样的空泛荒唐。


《诗的八堂课》


江弱水著,北商务印书馆2017年1月版。

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这是一部视野开阔而又细密扎实的诗论——它从大处着眼,又无不落实到诗歌的字句之中。从博弈、滋味、声文、肌理、玄思、情色、乡愁、死亡等八个角度,进入对诗歌题材与写法的研读,引经据典而无单调晦涩之感,可见,以感悟为基础的理论最具生命力。


《学以为己:传统中国的教育》


李弘祺著,华东师范大学出版社2017年版。


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该书以“学以为己”来了解中囯传统教育及其理想,不只详述古代教育机构的变更,考试制度的变更,深思科举制度存废理由,亦触及教育家的理论与实行,解析教育理论背地的思想改造,呈现不同时期学生生活、师生关系以及入仕为官与问学之间的抵触。它既是教育史的勘察,思想史的梳理,亦可作为探查社会演进及时期风貌的一个入口。


《以读攻读》


但汉松著,译林出版社2017年版。

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这部关于文学阅读的书评随笔集有自己鲜明的态度和刻度。从品钦、德里罗、安德森、怀尔德到张爱玲、余华,作者以真诚的阅读态度和独到的阅读眼光选择自己所阅读的作家,也以专业化的阅读方式和深化又宽广的阅读阐释选择自己的读者。这些深切的阅读体验,不只展示出作者作为一个阅读者的博识和才气,也通知我们,文学阅读是一场用想象力和生命体验所做的灵魂旅游。经过这书,我们不只得以邂逅一些值得阅读进而酷爱的作家,以至也能像作者那样,敞开内心,忠实地同他们密切一次,或数次。


— END —


编辑︱诗人 文君


/ 延 / 伸 / 阅 / 读 /


《成为小说家》


谢有顺著


北岳文艺出版社2018年1月版


谢有顺


中山大学中文系教授、博导


教育部青年“长江学者”



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