诸葛亮为何要娶丑女为妻？

诸葛亮这个名字，在泱泱华夏大地上可谓如雷贯耳、闻名遐迩，可以说已经到了妇孺皆知、家喻户晓的地步。但令人感到迷惑不解的是：这位大名鼎鼎、相貌堂堂、满腹经纶、智慧超群、才华横溢的美男子却屡次谢绝了众多纷至沓来的的说媒者，而偏偏选中了当地沔南名士黄承彦膝下那位“瘦黑矮小，一头黄发”的丑女儿阿丑黄月英为妻，诸葛亮弃众阿娇而独娶阿丑，这在当时就落下了“莫学孔明择妇，只得阿承丑女”的笑柄，同时也给后人留下了一个千古之谜！

卧龙先生诸葛亮的奇才是举世知名，但其实真正厉害的还是他背后的妻子。在民间传说中，诸葛先生的一些古怪发明、阵法、仙术，甚至三分天下之策，都出自于这位诸葛太太，诸葛亮到底是如何找到这位“史上最强人妻”的呢？

据《三国志》《汉晋春秋》等史书记载，当年诸葛亮一直隐居在襄阳的隆中，成天用功读书，不大出门，一晃几年过去，还没有找到一个称心合意的老婆。离隆中三十里远的汉水边有一个名士叫黄承彦，他有个独生女儿叫黄月英（另一说叫黄婉贞）。黄承彦与诸葛亮相交很好，就私下想把自己的女儿许配给诸葛亮，但诸葛亮听说黄家小姐长得很丑，黄头发、黑脸皮，脸上还有几颗大麻子，就支支吾吾的先拖下来。

黄承彦见诸葛亮没有答应就邀请诸葛亮到他家来，后来诸葛亮到黄家拜访，一进门就看到一只大狗向他扑过去，吓得诸葛亮差点跌倒，之后又蹦出了一只老虎，诸葛亮吓得转身就跑，但见老虎和狗都没有追上来咬，诸葛亮定下神来一看，却原来老虎和狗都是木头做的，这时，黄承彦哈哈大笑着出来把诸葛亮请了进去。两人进去一坐下，就有仆人出来端茶，诸葛亮一看端茶的仆人也是木头做的，就十分敬佩黄承彦竟能做出如此巧妙的机关，但黄承彦说这些机关都是他的女儿做的，诸葛亮一听大惊，原来黄小姐有如此才华，怎能嫌人家丑？当下就非常痛快地答应了这门亲事。

在诸葛亮尚未发迹之前，在隆中埋头读书，靠种几亩薄田过日子。后来娶了黄承彦的女儿阿丑为妻。阿丑虽然长得不怎么样，但是相当有才华，小俩口相亲相爱，切磋学问，日子过的倒也惬意滋润。

但是日子久了，诸葛亮却烦躁起来，似乎有些心事。有一天，他正在家里捧书细读，清风吹来，让人昏昏欲睡。朦胧中突然有个人闯了进来，指着他的鼻子大骂道：“诸葛亮啊，当今天下大乱，国家正在用人之际，你为何还无忧无虑，在家中贪恋娇妻，无所事事，大丈夫如此何为？”说着，对着诸葛亮的脑袋就是一拳，他大叫一声，惊醒过来，却原来是南柯一梦，但是醒来之后却是头疼欲裂。

妻子阿丑得知此事后，就从怀中取出一块绢帕来，稍微折叠之后裹在他的头上，诸葛亮立刻觉得轻松多了，一问阿丑，阿丑笑道：“医书上说心烦致火旺，火旺则脑胀，相公得的病是由心烦忧虑引起，但是这条巾帕，不但能治你的头疼，还能治你的心病哩！”

诸葛亮取下头巾，打开一看不得了，原来上面是阿丑绣的一幅“三分相图”，上面绣的是神州大地，有山有河，三足鼎立，分土而治。诸葛亮立刻病愈，掀被下床，忙不迭地向妻子道谢。

诸葛亮从三分相图中获得极大的启发，后来刘备三顾茅庐请他出山共创大业，诸葛亮便是根据此图所启发的“占据荆益、北抗曹魏、东结孙吴、西和诸戎、南扰夷越”的概念，作为“隆中对”的基本主张。日后诸葛亮便常常戴着这条头巾，人们便称之为“诸葛巾”。后来戴巾的习俗流传到民间，一直沿袭至今。

当然，后人对于诸葛夫人的美丑众说纷纭，有的说她长得很美，故意放消息说自己很丑，以此来推脱那些重貌不重才的公子哥儿；也有人说她长得很一般，但根据描述，黄婉贞如果在现代，应该是个新潮的辣妹。这个故事告诫我们，整天躲在家里做黄粱美梦注定是娶不到好老婆的。除非你交了华盖运，也遇上了像黄承彦一样的老丈人，把自己嫁不出去、无人问津的女儿硬塞给你，否则还是多出去走走交一些朋友比较实在。

那么，聪明过人的诸葛亮为什么会娶丑女为妻？时人有各自不同的看法。一种传统的观点认为，诸葛亮重才不重貌，是真正注重人的内在美。而近年来，著名学者谷亮、陈青等人认为：这种传统的说法未免失之偏颇。他们认为，诸葛亮娶阿丑，这其实是他经过深思熟虑之后所做的一次相当明智的重要抉择，他这样做主要是出于政治上的考虑。熟悉三国两晋历史的人都知道，当时出身寒门的知识分子即便胸藏韬略、满腹经纶，如果想在地主集团的上层站稳脚跟，以便日后在政治上一展宏图，就必须和当时的名流士族、名门望族搭上关系，如此方有可能实现自己的政治抱负。

另据《诸葛亮新传》记载：当黄承彦当面问及诸葛亮时，他当即“拜谢泰山”，一锤定音，把他从未谋面的黄月英娶了过来，从而为诸葛亮进入地主集团开了“绿灯”，他是无论如何也不会放弃这个“进身之阶”的。尽管后人对诸葛亮娶丑女黄月英的真正动机尚有争论，但毋庸置疑的是这桩婚姻对他以后在政治上的发展无疑是起了关键的促进作用的。