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你会省钱买奢侈品吗?如何定义置办奢侈品的价值与否? 你会省钱买奢侈品吗?如何定义置办奢侈品的值得与否? 文/吴其伦 奥斯卡德拉伦塔曾说过:“时兴是跟随潮流,作风则是成为你自己”。 但往常有一种消费误区是:很多人忽视了“个人作风”,只是同流合污地跟风置办奢侈品,以满足自己所定义的“优越”与“时兴”。在这一过程中,很多人丧失了理性,节衣缩食、负债累累,只为换取能令自己短暂高兴的奢侈品。
你会省钱置办奢侈品吗? 如何定义值不值得呢? 买奢侈品值与不值,首先要弄清奢侈品的实质与作用。奢侈品又称非生活必须品,在国际上被定义为“一种超出人们生存与延展需求范围的,具有特别、稀缺、珍异等特性的消费品”。奢侈品在经济学上指价值或质量关系比值最高的产品,是市场上质量和价钱均为最高层次的商品,主要包含高档服装、珠宝首饰、奢华游艇、私人飞机等。 奢侈品作为一种非生活必须品,是指我们在满足生活所需后才会思索到的商品。冤枉自己,缩减开支去置办奢侈品,这是一种极大的消费误区。
买奢侈品值与不值,其次在于奢侈品关于自己的意义是什么。 奢侈品到底值不值得买?完整取决于对你而言是什么——是资产?还是负债?能给帮你提升个人价值的就是资产,而让你产生担负的就是负债。检测方式有两个维度: 其一,置办奢侈品能否会大幅度耗费的资源,你能否会力不从心。 你假如月入十几万、几十万,香水、口红每次买很多,一万、两万的背包每月买一个,那么这都在你的才干范围之内的,这些商品契合你的社会阶级。但假如你月入三千五,手头存款未几,还要养家糊口,那么奢侈品还值得买吗?答案显然是承认的。由于这样,奢侈品耗费了你太多的资源,你曾经力不从心了。 其二,置办奢侈品能否能为你带来耐久的效益,并且效益要大于风险。 好比你买了一辆轿车,固然让你觉得这是一笔不小的开支,但是车是你工作与生活的必须品,你能用这台车发明更大的价值,那么这台车十分值得买,以至必须求买。 好比你豪掷万金买了个钻石项链,仅仅为了吸收他人的眼球以求夸奖,但是它对你而言没有别的作用了,你以至因而背上了贷款。你戴在身上怕坏了,戴出门时怕被抢了,时辰担惊受怕,负面意义早已盖过正面效益,那么不值得买。 奢侈品对你的意义是什么,其实就在于你的阶级能否与奢侈品匹配,以及奢侈品对你而言利害哪个更大。 在我看来,人生最可贵之物即生命、青春、时间,唯独没有奢侈品。奢侈品固然可贵,但是在生命、青春与世界面前,一文不值。大众特别是年轻人要将时间与精力放在个人才干提升与展示个人价值、魅力中,不要将大号的青春与时间糜费在可有可无的奢侈品上,奢侈品只能带来短暂的喜悦。
买奢侈品值与不值,最后在于消费最终能否回归理性。 在了解奢侈品以后,要了解自己。 富人置办奢侈品不时,是由于除去生活用品花销,富人钱多得都花不完,所以富人需求消费升级,为自己提升更大的价值。穷人则相反,除去生活所需后简直所剩无几,此时还非要省吃俭用、砸锅卖铁地购入奢侈品,岂不是把自己往死路上逼? 我们,简直都游离于“富人”与“穷人”这两群体之间,即没有挥金如土的才干,也不至于揭不开锅、活不下去。作为一个普通人,要量入为出,在满足生活所需的前提下,偶尔能够买一个平常不会买的奢侈品为自己带来高兴,但是要根绝频繁,还要根绝过度。 前段时日有一则新闻:一月入一万的郑州市民宣称,自己每月除去生活花销以后所剩无几。在郑州,月入一万早曾经算中上层次了,如此还能“所剩无几”,除去养老还育儿成本过大以外,很可能是买了月供简直超出自己才干之外的房子,或置办了奢侈品。 出于虚荣心置办超出自己经济才干范围之外的奢侈品,这自身就是“他人即天堂”这一哲学观的表示——“他人即天堂”是萨特在著作《禁闭》中所说的一句话,其中包含的道理是:假如自己没有摆正自己的位置从而随意受他人影响、假如没有权衡好他人与自我的关系、假如过度在意他人眼光从而致使自己走向正向人生的背面……那么,他人就是自己的天堂,自己也成了自己的天堂。
从经济意义上看,奢侈品实质是一种高档消费行为,自身并无褒贬之分;从社会意义上看,置办奢侈品是一种个人品位和生活质量的提升。无论从哪种意义上说,置办奢侈品都无可厚非,只需量入为出。但是假如过度地为了炫耀、充面子,把“没有他人审视的生活不值得过活”奉为人生信条,继而省吃俭用置办自己才干范围外的奢侈品,那么这就是生活悲剧了,这样他人就是你的天堂,你也是自己的天堂。 置办奢侈品,需求回归理性。 总之,奢侈品能够“如虎添翼”,但是不能“雪中送炭”。小买怡情,大买伤身。 随着生活水平的进步,我们曾经不再需求经过奢侈品来彰显自己的身份,我们要活在自己的理想中,而不是他人口中和眼中,努力提升自己才是重中之重。奢侈品能够量力置办,量力才是前提。(完) |
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