最近两周,中日两国民众的关注点颇有些默契,除了归国的大熊猫香香,同时牵动双方行动的,还有知名学者上野千鹤子。 不外两边的关注点,可是大相径庭: “文春炮”指向了上野千鹤子 “上野千鹤子与北大女生对谈”在热搜上滚动了好几天,不论你能否关注相关议题,只需上网冲浪,多少都会看到一些。
上野千鹤子 中国行动场更多是对采访者的批判,以为她们糜费了对谈机遇,采访有失水准:“(你成为女性主义者)缘起是你被男性伤害过吗?”以及对上野的推崇:女性不能糊弄自己。 但在日本,对上野千鹤子的质疑与批判始于一场莫名爆料。 激进系周刊杂志《周刊文春》在文章中称,上野与一名比自己大二十多岁的男性色川“入籍”,在色川生前对其多加照料,死后上野还继承了他的房产。
这篇报道一出,立刻激起千层浪,日本网友以“激震”来描画事情的影响力:不时以来,上野千鹤子都以为现存婚姻制度存在对女性的结构性盘剥,因而自己为了自由而选择不结婚。一旦“入籍”报道属实,上野千鹤子就成了言行不一的代表——口口声声说着结婚制度有问题,但自己却偷偷结了婚? 社交网络上对她的攻击纷至沓来。她的私生活被拉出来从头到尾审视,房产、汽车都成了攻击对象。女学者饭山阳责备上野是个彻头彻尾的“商业左翼”,即为了大众好感塑造了自己质朴生活的商业形象,实践上在过着奢靡的生活。 《周刊文春》还援用一位东京大学某人士的说法,用八卦语气这样写道: “当时她每月有两三次,从东大所在的文京区本乡到八岳(长野县和山梨县交界地),开着自己的宝马爱车,深夜急匆匆地行驶在高速路上,嘴上说是前去‘埋头文字工作’,实践上是去见那位心爱男人的。” 不外,上野能否真“结婚”了还有待考证。首先这篇报道的精确度值得狐疑。“文春炮”之前曝光某韩国女团的公开恋情,最后发现所谓的情侣照是PS的;报道以至运用了一些春秋笔法,“入籍”即为并入户籍,固然在日本大多意味着男女结婚共用一张户籍,但入籍并不完整同等于结婚,也存在收养等情形。文春为此采访了色川先生的儿子,他以为色川与上野“应该没有私情,看起来像是情投意合的关系”。 此次爆料的《周刊文春》所在的出版社株式会社文艺春秋,同时也是上野千鹤子多部著作的出版商,其中一些书累计突破百万销量,因而,同一个出版社旗下的爆料,让人很难不狐疑这又是一场为了图书销量的炒作。 “跟上野教员学如何吵架” “入籍”绯闻事情一出,上野千鹤子曾被贴过的标签“商业左翼”一词也上了热搜,一些激进媒体更是抨击她“因而事权威扫地,只是在做一门“独身主义的生意”“将外遇用理论武装并合理化”。 固然大家对上野千鹤子的评价呈现两极化,但从讨论的热烈水平,不难看出上野千鹤子在日本的影响力。
上野千鹤子是日本女性主义先驱,但在日本大众心里,她的影响力离不开其所处的时期。 完成了学业后,一度迷茫的上野千鹤子在三十岁将至时接触到女性学,立刻对其产生了兴味:原来女性还能够研讨自己。 于是,上野千鹤子一边研讨“自己”,一边与其他情投意合的女性编辑一同出版相关议题的书籍。有趣的是,由于销量的需求和出版界存在的“男性注视”,早期上野的书不得不打一些十分不女权的“擦边球”:譬如她的处女作《性感女孩大研讨》被视作“年轻女人写的荤段子书”——由于这样的设计,这本书很是畅销。之后出版的《女人的高兴》《裙子底下皆剧场》《女人游戏》也沿用了这种“擦边球”方式。
这也是为什么早期上野被人称为卖弄女性元素的“商业女权”。有趣的是,在当时日本女权主义者眼中,上野千鹤子也是个异类,由于彼时一部分女权主义者追求男女之间的绝对对等,而上野以为绝对的对等难以完成,更追求选择的自由。
年轻时的上野千鹤子 上世纪90年代,上野千鹤子在日本学术圈发声不时,在这个不擅长争辩以至争论的圈子里,上野千鹤子以其强大的争辩才干赢得不少人的好评。学者斋藤美奈子以为上野的争辩才干过于强大,致使于在反女权主义的阵营中,没有一个论客能够与其比肩。 也由于过人的争辩才干,一些学者还出了一本书叫《在东大跟上野千鹤子学如何吵架》。 经过十年的研讨,上野写出了《父权制与资本主义》,这本书讲述了父权制以及当代女性是如何遭到父权制压榨及盘剥的,并讨论了女性解放道路在何方。《父权制与资本主义》出版的时间是1990年,正益处于日本第二波女性主义序幕,后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初,关于女性位置低下的现状及其历史成因的深化批判与中肯的倡议,奠定了上野千鹤子在日本女性主义圈子中的位置,她最著名的一句话就是:“女性唯有突破规则、突破常识,才干让他人听见自己的声音”。 尔后,上野千鹤子进入东京大学执教,继续自己的社会学研讨、女性学研讨,力图以自身影响力改善女性生存环境。她与各行各业的人士展开对话,为了能鼓吹自己的思想,也对一切对谈来者不拒,好比国内出版社主推的书籍《始于极限》,其实是上野与另一位作家铃木凉美的书信集。
批判、误解中的上野千鹤子 不外,上野千鹤子所引发的争议不时没有中止过。 最具争议的是2017年她在报纸《中日新闻》上撰文呼吁人们做好未来“一同对等变穷”的准备。在一篇针对日自己口问题的文章中,她以为未来日本应该接受“人口减少和国力衰退”的事实,要成为“战争衰退社会的模型”,“人们也应该对等地,慢慢地变穷。”
上野的这一论调即刻遭到了网友的口诛笔伐,即便后来上野特地写文章说这些批判是对她的误解,由于这些见地是基于日本政府这些年来分配制度和人口政策失效而产生的,但很多网友以为上野千鹤子“未来一同变穷”的见地充溢了“双标”和虚伪。 有些剖析者以为上野千鹤子思想中叛变因子过于强大,再加上她身为日本“团块世代”的一份子,阅历了日本经济展开最快的时期,“胜利解脱了搅扰当代日自己的各种社会问题”后,又高高在上指指点点,俨然成了日自己心中爱各种倡议的“专家”。 这些声音的背地,难免充溢了对胜利女性的嫉妒和歧视。上野千鹤子奋战多年,日本的性别歧视现象还是明目张胆到了让人愤恨的状态:2018年,东京医科大学被曝光了录取歧视丑闻。报道指出该校从2006年起暗箱操控分数,给男生加分以降低女生录取比例。而校方则分辩称女医生会因结婚、生子而离职,因而要从录取时干预。 上野千鹤子在演讲中提及这桩丑闻,通知大家这是个努力也一定有回报的社会,希望女性“不要逞强”,而是“招认自己的脆弱,与他人互帮互助”,由于“男女同权追求的是弱者能够以弱者的姿势遭到尊重”。 这跟她与北大女生对谈中的宗旨分歧,也是希望女生有更多自由选择的权益。 无论是中国的正向追捧,还是日本褒贬不一的争议,能够预见,她的书籍销量也会随之上升,到最后“赢麻了”的只需中日两国的出版商。 但对上野来讲,这些都不重要。她希望自己的思想能借机乘风飞到更多更远的中央,就像她所说的:“即便读者的购书动机有违我的初衷,但只需他们在阅读后了解我的真实企图就行。” 延伸阅读: 在上海过了个精致周末,贵贵贵 一线城市白领丢弃了吉野家们? 提臀术是医美行业的一场噩梦 给明星代孕的女孩们 撰文:tt,Jonas 编辑:Sebastian 图片来源网络,版权归原作者一切 |