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编者按 在2023年到来之前，在2022年最后一天，置信很多喜欢布莱希特的读者都会想起这句诗：“这是人们会说起的一年，/这是人们说起就缄默的一年。”一言难尽，欲言又止，在言说和缄默之间，不正是我们需求文学的理由吗？固然，世间的诗作，无论多么动人，都不能改动任何理想，减少人世的一丝痛苦，但是正如布莱希特这句，世界越是无法了解深陷纷乱，我们越是需求在已有和将有的文字中，寻求一些确认、包庇和希望、聪慧。有时分，作为社会的一员，我们说出的话，发表的意见，具有严重的效应；有时分，一些句子仅仅对特定的读者击中心田，具有莫名的私人意义。在摇撼心灵和世界的意义上，这些都同等重要。希望“文艺批判”公号2022年度文学作品书单，能撼动一丝理想，能互通心声，能成为大家随身携带的包庇所。 今年约请的批判家分别来自学院、作协和文学刊物，尽量统筹不同的文学视野，丰厚讯息渠道，引荐作品粗略分为小说、诗歌、科幻和网络文学、非虚拟、翻译作品五大类。翻译类作品还特别延聘了西、葡、英、法、德、日等语种和国别的文学研讨专家和翻译家，希望大家能产生视域碰撞和互补。与往年一样，限于提名篇数，很多批判家不得不忍痛甄选或相互有意分辨开，以尽量呈现更多的好作品，但引荐结果显现，依旧有好几部文学作品取得了大家高度共识，好比孙甘露《千里江山图》、鲁敏《金色河流》、范雨素《久别重逢》、皮村文学小组《劳动者的星斗》、林棹《潮汐图》、刘立杆《尘埃博物馆》等，均不止一位教员引荐，为避免重复，一些教员主动改换，真实不愿割爱的，我们就一同放上引荐语。有多位引荐人的作品，我们往前排列，但严厉来说，一切引荐作品主要按类呈现，不分次序。我们尊重、珍爱各位批判家的“成见”，由于文学的可贵正来自于此。 今年为我们做引荐工作的批判家为：曾攀、陈培浩、丛治辰、何平、胡桑、黄德海、黄灯、黄平、霍艳、季亚娅、金理、来颖燕、李丹、李德南、李广益、李松睿、李伟长、李玮、李章斌、李振、李壮、刘大先、刘芳坤、刘云虹、鲁太光、木叶、乔焕江、钦文、饶翔、申霞艳、沈杏培、宋嵩、孙葳、滕威、王晴飞、王升远、萧莎、项静、徐晨亮、徐刚、杨辉、杨庆祥、杨晓帆、岳雯、张慧瑜、张屏瑾、朱羽等教员（排名按姓氏首字母）。十分感激他们的付出！特别是，今年大部分批判家在提交作品引荐的时分，都感染了奥密克戎，正在发烧。因而，他们有的人原本提名了多部作品，最后却只需力气写了一部作品的引荐语，或缩减了引荐字数。如你所见，发烧并没有使他们说“昏话”——可见人类的荒唐更多源于肉体发烧，精简和寡言反而明晰和放大了真爱。这份书单肯定不是圆满的，不能令人人称心，也不故作公道，但希望大家一年一度慢慢看到它的规范，受益于其丰厚的“成见”，感遭到其中滚烫的温度。 感激一切支持、关注“文艺批判”的师友和读者朋友们！祝大家新年高兴，2023年保险健康，具有美德。 2022年度文学作品书单 小说作品引荐 01
《久别重逢》 范雨素 著 北京十月文艺出版社，2023年1月 客观地看，《久别重逢》是一个相对“幼稚”的小说文本，这主要体往常小说中各种阅历、情感、想象、叙事等要素未能更好地有机分离，从而释放出更为充沛的美学与社会能量上。但《久别重逢》更是一个包含庞大“未来性”的文本。这主要体往常作者博大的心灵上——天人合一、物我并观、四海为家、天下兄弟，特别是以植物为亲友。这表明作者追求的是一个截然不同于以往、当下的对等的、大同的、维度贯串的世界。这等胸襟，非普通人所能有。这还体往常作者不屈不挠的博学上。不同于当下诸多纯文学作品，作者即便想掉书袋，也贫乏得不幸，绕不出小圈子的学问与兴味。而在这本薄薄的小说中，自小学、中学语文课本中的内容，到哲学心理学思索，自童话故事到理想遭际，自考古、盗墓学问到植物学、博物学见闻，皆随手拈来，耳熟能详，使小说文本呈现出一种丰饶的样貌。诚如先哲所言，穷人有了自己的文化、学问、文艺，是人类历史上的大事。因而，这种博学值得注重。这也体往常作者对对等、威严无休无止的追求上。即便自己在人世遍尝苦辛，威严受损、心灵受伤，但依然苦苦跟随威严，思索威严，特别是源源不时地向这个寒凉的世界输出爱意与温情，力图重建一个对等、威严的世界。其间深意，其间志向，非普通人所能了解。这更体往常作者天马行空的想象力上。自己理想中的亲人、兄弟姐妹，皆茹苦含辛，禁受生活的考验，颇为不堪，但在作者笔下，他们却是来自上古、来自童话的俊伟美逸之士。这是一种自我想象，自我树立，意义深远。自己生活中的灾难、苦行、苦修，化作了盗墓故事与深山修行。缺衣少食，捉襟见肘，化作了吸风饮露、乘奔御风。举重若轻，令人崇敬。果真，穷人的躯体承担人世重压，穷人的心灵应有尽有。为这穷人的身体、穷人的心灵、“穷人的文学”点赞、鼓掌。毫无疑问，这“穷人的文学”的呈现，是一件值得快乐的大事。 引荐人：鲁太光（中国艺术研讨院马克思主义文艺理论研讨所） 《久别重逢》是家政女工范雨素创作的长篇小说，以个人家族史为线索，上接前世的日月轮回、脱胎转世，下承今生在人世间的四海流浪。小说带有奇幻、神秘的童话颜色，借助文学的翅膀，“我”得以穿越古今中外的时空限制，与哲人对话，与童话人物交流。不论是上天入地的肉体漫游，还是在楚国之地寻觅大桑树爷爷，这都赋予这部作品奇妙的双重性，一边是超越世俗的自由世界，一边是颠沛流离的繁重生活；一边是梦中的美人鱼、第欧根尼，一边是北漂遭遇不公、歧视的命运；一边是巫术、盗墓的诡丽之气，一边是女性生命的坚韧、豁达。在这种碎片、腾跃和诗意的文学叙说中，范雨素书写了一部女性视角下的生命与历史之歌。这种海纳百川的想象力与低微顽强的生命力，使得《久别重逢》有点像21世纪的“生死场”。 引荐人：项静（华东师范大学中文系） 范雨素是个共同的人，是位不可复制的作家，同时，她又是一位具有普遍意义的“打工人”-写作者。 《久别重逢》是一部难以界定的作品，既跳脱出了“底层”书写的窠臼，也毫不感染丝毫“伤痕”、“后悔”和“诉苦”之色。一位“低愿望”却爱幻想并与文学结缘的女性，从尚留余温的乡村“传统”肌体里吸取生命的能量，从反动中国的滋养中取得了平视他者的习气。这部小说当然能够说是一位底层文学喜好者的“自叙传”，但它的意义远超于此。范雨素能够悄无声息地从切身阅历转向奇诡的想象，能够把小学课本选文的语句布置得恰到益处、动人心扉，能够把那一个底层人民饱含热力的动作凝定为神像般的姿势——“双手捧着饮料，递给公司门口拾渣滓的奶奶”。在《久别重逢》中，能够见众生，见天地，亦能见自己，看见我们自己的内心远不如这位范雨素丰厚、明亮、通透。 引荐人：朱羽（上海大学中文系） 范雨素《久别重逢》，是一部自传体长篇小说。小说分为两个世界，一方面讲述了以范雨素为原型的女主角范菊人在故乡长大与在北京流浪的艰苦故事。同时又有奇幻世界的部分，楚地鬼神文化让范菊人经常堕入幻想，让她取得对等与自尊。这是一部难以简单定义的小说，其特殊的作风和表白方式，为我们察看和了解一代打工人的肉体世界提供了新的文本和资料。 引荐人：张慧瑜（北京大学新闻与传播学院） 02
《千里江山图》 孙甘露 著 上海文艺出版社，2022年4月 作为一部谍战题材的长篇小说，《千里江山图》在艺术上做了多方面的探求。经过带领读者不时探求狂风雨的秘密——历史，孙甘露发明出的一种共同的特务小说写作哲学，一方面胜利地在作品中分配了反动历史题材创作、谍战题材的类型文学以及先锋文学等不同的写作资源，另一方面也改动了自己此前的文学创作方式，用无数严谨、繁复的细节描写，营造出具有生活质感的作品。假如说伊恩·弗莱明永远盘绕着“传奇”构思他的谍战故事，约翰·勒·卡雷的特务小说总是表示出某种“犬儒”气质，那么《千里江山图》则是一部关于“历史”的谍战题材作品。 引荐人：李松睿（中国艺术研讨院《文艺研讨》杂志社） 在1930年代的上海，人们带着假面在这座迷宫般的都市中奔驰，将阴谋与信仰写在云上和水上，莫尔斯电码好像心跳，街道静默如谜又躲藏杀机……《千里江山图》给出了纯文学与类型文学分离的模范，堪为当代文学标新立异的转轨之作。 引荐人：黄平（华东师范大学中文系） 孙甘露《千里江山图》回到历史和事情的现场，以人物为中心多维度辨析和想象历史，盲目的言语、游戏结构表示出时期再解释中特有的肉体缘由和背景。 引荐人：项静（华东师范大学中文系） 03 《潮汐图》 林棹 著 上海文艺出版社，2022年1月 从双雪涛、班宇到陈春成、林棹，新东北作家群的写作与新南方写作近年来各领风骚，构成别有意味的文坛景色。借用王德威先生的提示，东北之北，或南方之南是哪里？假如地球是圆的，向北亦或向南，年轻的朋友们总会有一天再相会。 引荐人：黄平（华东师范大学中文系） 林棹的《潮汐图》兼具全球史与世界文学的视野，盘绕19世纪广州的历史展开叙说，重绘早期全球化时期世界互联的种种景观，以写实与虚拟高度融合的方式完成对南方的再造，也从博物学的角度入手对那一时期帝国的学问次序与话语政治予以再现与深思。《潮汐图》既在全球化时期如何书写中央等层面展开富有发明力的理论，也经过小说的方式与历史、历史学、艺术等范畴中止饶有意味的对话；既在许多层面具有鲜明的发明性，也显现出思想的前瞻性和复杂性。 引荐人：李德南（广州文学艺术创作研讨院） 翻开《潮汐图》的时分，我们就曾经与作者林棹拟下了一个虚拟商定。小说在起首就开宗明义：“我是虚拟之物。我不讲人物，由于我基本不是人。我有过许多名字，它们逐一离我而去，足以凑成我的另一条尾巴。……我是虚拟之物，是尚未定型的动物。”固然在之后的故事里，我们得以把这个重要的作为第一人称叙说者的“我”——一只新奇古怪的雌性巨蛙的形象一点点拼凑完好，但一开端“我是虚拟之物”的宣言，曾经无法让这只巨蛙冷静地在理想世界具有细致而明白的位置，但它所涉之处，又皆在理想的坐标之中，于是，《潮汐图》的波澜在虚幻与真实之间起伏摇晃。 《潮汐图》是一种幻境，却充溢着对理想真切的描摹和暗昧的暗示。它以新奇的方式记载了人类与自然的潜在命运，试图重建一种人与自然相处的方式。而这种方式的底色，是谦逊、悲悯和对天下万物同一的爱。 引荐人：来颖燕（《上海文学》杂志） 04
《劳动者的星斗》 范雨素、郭福来等 著 上海人民出版社，2022年8月 这本文集收入了范雨素、郭福来、李若、施洪丽、徐克铎、苑伟、王成秀、李文丽、万华山等九位皮村文学小组成员的作品，是文学小组成立八年来出版的第一本作品集。这些创作者不是专业作家，而是从事家政、布展、保安等工作的普通劳动者，他们的写作大多来自于自己生命中的所见所闻，每一次书写都是生活的齿轮刻下的印痕。借文学之名，劳动者创作出更多有个人生命温度和时期感受力的作品。这些劳动者的文学“星斗”，既见证了大多数人的生活，又留下了丰厚的时期声音。 引荐人：张慧瑜（北京大学新闻与传播学院） “皮村文学小组”是一个由劳动者组成的群体，他们闲暇时间聚在一同讨论文学，不定期出版刊物，固然文学基础单薄、缺乏专业写作锻炼，也无力了解时期变更，但他们丰厚的生活阅历、真诚的情感、蓬勃的生命力、擅长应变的劳动聪慧，依然带给人们全新的视角，交出了《劳动者的星斗》这本“文学作业”，里面的故事承载了这个时期丰厚的细节。导师张慧瑜对这些“学生写作”评价很高，他以为工友们的写作“最不功利”“离肉体性最近”，他们不希望能发表，“写出来就很幸福”。同时这些创作“给当代文学注入了新的力气，某种水平上也解救了当代文学”，使文学从对繁复技巧的追求回归对真诚情感的表白，重返文学作为心灵家园的起点。更令人触动的是“工人们面对命运不卑不亢，大悲大喜都能坦然面对”，使得他们的作品不沉溺于过度抒情和自我关注。在与工友的接触中，青年学问分子不再表演高高在上的导师，而俯下身来向劳动者学习。 自古以来文学作品就以劳动场景和劳动聪慧为素材，往常它以更多元的表示方式和更方便的消费方式，鼓舞劳动者自我书写。“文学”自身也是一种发明性劳动，它不只是一个摆放在书架的名词，更是一个动词，一种行动方式、思索方式。 引荐人：霍艳（中国社会科学院文学研讨所） 这是素朴的生命阅历，也是真切的人生感喟，更是从被他人言说到自我表述的发声，他们一定能洞察自我与社会的真相与本源，却携带着来自生活与大地自身的力气，令读者明白世间万象的多维，让文学的视野翻开，让书写的心胸扩张。 引荐人：刘大先（中国社会科学院民族文学研讨所） 05
《金色河流》 鲁敏 著 译林出版社，2022年3月 《金色河流》是鲁敏的“总结之书”。她终于有机遇停下来，深情回望写作生活，逐一清点曾经为之激动不已、书写不休的主题，好比在而不在的父亲、欲语还休的肉体暗疾、肉体本能的暴动，以及一场为了告别的晚餐。这是她的生命之火、发明之光。这标识了她的来路，也辅佐她认识生活、了解世界。她慢条斯理地将这些锦绣编织进那条她看到的河流里。《金色河流》又是鲁敏的“转身之书”。假如说，此前，鲁敏不时以人的心灵世界为措施，寻求解题的途径，往常，她激烈认识到时期之光关于心灵世界的照亮、折射与投影。她不再从熟习的生活阅历动身，而是放宽视域，从历史的流变、社会的根脚、时期的缝隙、生活的尘烟里，发现心灵的秘密。她就像一位塔罗师，她的群居网球就是高速旋转着的时期图景。她为每一位人物发牌：这是他们的命运之牌。底牌决议了他们的性格、愿望与情感。能够想见，他们将盘绕这张底牌开端人生的冒险。当然，不完整是被决议。当他们被写就时意味着他们取得了真实不虚的生命。关于命运之手，他们也会对立，并在接受与对立之间步入人性的幽微森林。是的，鲁敏在《金色河流》中展开的是一场人性的拼图游戏。 引荐人：岳雯（中国作家协会创作研讨部） 《金色河流》是一部凝聚着70后作家共同创作阅历又聚焦于时期理想的小说，小说以一个家族40年代的私人史书写波澜壮阔的时期展开史，财富与物质、罪与罚、个体斗争史与社会变革史这些主题成为内嵌于小说的重要元素。《金色河流》是鲁敏致敬变革开放的时期史诗，她在绵长而深情的叙事中，在纵横交错的当代生活阅历书写中，在情与事、私人性与公共性、虚拟与非虚拟的叠合中完成了对大时期的深绘，勾勒了一代人关于当代社会的记忆图谱。 引荐人：沈杏培（南京师范大学文学院） 06
《入魂枪》 石一枫 著 人民文学出版社，2022年11月 《入魂枪》所讲述的看似是电脑游戏，是电竞这一新颖时兴的行业，但其实追问了虚拟与理想、有用与无用、资本与理想等纠缠了人类许久的命题。而关于我个人来说，这部与新世纪大学校园生活有关的小说，还激起了我对青春的怀念。或许，它也会让很多从那个时期走过的人、在那个时期玩过游戏的人，产生一些“思乡之情”。 引荐人：丛治辰（北京大学中文系） 这不是一篇关于游戏的“爽文”，而是一场关于理想、人生、时期的“冥思”。更细致地说，小说中的人物，特别是“我”、鱼哥、小熊、瓦西里，身上都携带着丰厚的时期信息与共同的心灵密码。由是，小说中的“游戏”就成了一面庞大的透镜，透视出了新世纪以来中国社会的沧桑剧变、物非人非。由是，擅长运营的鱼哥的“英年早逝”，“一发入魂”的瓦西里的发疯隐遁，天才少年小熊的曲线崛起，左摇右摆的“我”的浮萍生活，以及最后对游戏大鳄小熊的反戈一击，都意味深长，可做或深或浅的历史与美学解读。于我而言，这部小说还有一重意义：评价石一枫在“理想主义”大地上长期漫游、远行的波折与收获。在一片纯文学的氛围中，石一枫是少数几位愿意理论理想主义理念的作家。为此，这些年，他写作了《地球之眼》《世上已无陈金芳》《解救麦克黄》《心灵外史》《借命而生》《特别能战役》《玫瑰花开满了麦子店》《漂洋过海来送你》等中篇、长篇小说，将文学的笔触延伸至自己原本并不熟习的区域，勾勒中国社会各阶级，特别是底层的生命图景，感受其生活冷暖，触摸其心灵律动，构筑了自己的理想主义文学世界，颇为可观。但这场漫游、远行苦乐兼具、得失皆有，值得好好总结。而且，长路漫漫，未有终点，如何总结阅历，继续远行，就是一个值得做的课题。仅就《入魂枪》来看，石一枫在远行了一段时间之后做了适度的“撤离”，“撤回”自己相对熟习的领地——高校、游戏——及与之有关的人与事。能够看出，这种适度的“撤离”，使其“远行”更扎实、有力，人物与世界的关系也更圆顺，人物也更出彩、有神。其中的意味，其中的甘苦，值得一思二思三思。我当然不是说石一枫要继续撤离，而是说，要更决绝地漫游、远行。 引荐人：鲁太光（中国艺术研讨院马克思主义文艺理论研讨所） 07
《燕食记》 葛亮 著 人民文学出版社，2022年8月 人人都要吃饭，无论富有或者贫穷，盛世或是乱世，中国人在这当中花的功夫尤多。孟子他老人家说，君子远庖厨，其实过火严肃了些，稍嫌无趣。葛亮的《燕食记》恰恰就在庖厨里写出了君子遗风，写出了乱世风骨，也写出了妙趣横生与人世有情。 引荐人：丛治辰（北京大学中文系） 读葛亮小说的预期，金陵一梦，少年心史，恰似秋风送信，微有寄予。但是《燕食记》在预期中，更平添历史钜细，寓风云跌宕于景物日常。小说非以撰续，非以明志，这更是极为优秀的“物华天宝”恢弘篇章。一点星火划破黑暗，穿透黯淡的骑楼，遍穿浓密的苔藓；食色灿然，一笼美点，又怎“熬”缄默的“大小人生”！“家家煮”“十八行”，举重若轻，看的是功夫，也是人世。 引荐人：刘芳坤（山西大学文学院） 08
《敬爱的蜂蜜》 笛安 著 人民文学出版社，2022年9月 《敬爱的蜂蜜》是一本写给宽广阅读者的小说，和她上一部长篇一样，笛安在这部新作里再度展示了她写作的冷静、自然、亲和。蜂蜜和大熊代表了两种描写世界的角度：女童的和成年男性的。它们在慢慢融汇，相互弥补，以弥补这个世界的缺憾。在2023年开端的时分，我们太需求读一本有着补天一样的暖和，又平易近人心的小说了，特此引荐。 引荐人：张屏瑾（同济大学人文学院） 《敬爱的蜂蜜》中，单亲妈妈和离过两次婚的同龄男子，由于一个小女孩而树立并维系一种准家庭关系，其间充溢了疑问与动摇。这看似是对传统家庭方式的冲击，最终却又回到了最传统的家庭方式。“80后”一代身上自然地纠结着相似的悖论，曾经在长大过程中取得了太多的“爱”，长大成人后却又不懂如何去“爱”。一个只需三四岁的小女孩，现代社会里的“原始人”，她的身上却凝聚着人类社会最原始、最基本的情感，并以此来为“无爱一代”带来救赎。“80后”一代曾仰仗长篇小说写作登上文坛，近年来，这一人类情感曾经的重要载体在这一代人手中却难以为继。这是写作才干的缺失，更是情感才干的缺失。笛安在长篇小说创作范畴的据守因而有了格外重要的意义。 引荐人：宋嵩（《长篇小说选刊》杂志） 09
《关于告别的一切》 路内 著 上海文艺出版社，2022年4月 路内《关于告别的一切》，是对青春时光的告别，是对喜忧参半的工厂生活的告别，更是对值得留恋也充溢遗憾的恋情的告别。当然，这告别并非切割，而是用回望的方式把这一切挽留在文字里，因而消弭了那些熠熠生辉的时光中的躁急气息，让我们领遭到岁月给予的好意。 引荐人：黄德海（《思南文学选刊》杂志） 路内的长篇小说，以告别的方式，讲着重逢的爱，追想着逝去的时间，以及福楼拜意义上的情感教育。 引荐人：李伟长（上海文艺出版社） 10
《不老》 叶弥 著 江苏凤凰文艺出版社，2022年7月 叶弥的《不老》关于一个南方小城人们的1978年。1978年，我们看到的是思想解放和变革开放的起点。可能忽视是它也是一个行将过去的时期和行将退场的人们的终结。朝阳将挣脱最后的昏暗喷薄而出。生逢这样的过渡时期，孔燕妮一个被“污名化”的女性，她在身体和肉体上有过于超前的自我醒悟——追求自我肉体的独立，包含对身体愿望的尊重；盼望肉体创伤的自我修复，并突破桎梏取得自由解放。一个解放的时期，常常首先意味着人的解放。《不老》是叶弥《风流图卷》之后又一部关于“中国的一年”的长篇小说，是叶弥“万历十五年”式的文学发明。 引荐人：何平（南京师范大学文学院） 叶弥的《不老》是爱的多重奏，展示了爱的不同形态、强度和热度，也展示了与爱相关的种种问题。巴迪欧以为艺术、科学、爱与政治是人类走向谬误的四种途径，沿着这任一途径去寻求，人类均可能上升至更高的命运刻度。在《不老》中，叶弥借助小说这一艺术方式，对爱、政治与科学等命题展开书写和思索，展开对谬误的寻求。《不老》极大地肯定爱的意义与价值，以为人因有爱、能爱而能够抵御时间对身心的磨损，树立了一种关于爱的希望诗学。 引荐人：李德南（广州文学艺术创作研讨院） 11
《隐秘史》 罗伟章 著 江苏凤凰文艺出版社，2022年5月 在狭小的空间中展开精心动魄的心理暗战，可谓中国乡土的“罪与罚”。又寄寓着关于乡土远逝的难过和悲悯，无数消逝无踪的乡土表情和心事，在书中复生，又再次消逝，遁于隐秘，正是我们时期的症候。 引荐人：陈培浩（福建师范大学文学院） 罗伟章的《隐秘史》讲了两个故事。一是情节意义上的主线，经过对一桩充溢不肯定性的谋杀案的不牢靠叙说来拷问人性，他以白骨为镜像，照出普通人内心深处那些一闪而过的罪念,又以文学为疗救，释放出那些因伤痛带来的罪孽底下的仁慈。而在主线之外，洋溢于小说叙说中的，仍是和罗伟章以前的作品如《声音史》《沉寂史》等相持续的心情与觉得，即对传统乡土完好生活的留恋，以及现代文化强大的腐蚀力对完好生活的破坏。在“现代”之下，一切人与事的价值被碾平，只剩下一种。罗伟章经过各种分歧时宜的人的生活与声音，试图保存这个世界更多的规范和更多元的价值。 引荐人：王晴飞（杭州师范大学人文学院）
《宝水》 乔叶 著 北京十月文艺出版社，2022年11月 乔叶长篇小说《宝水》的重要意义主要体往常新的题材、新的写法和新的人物这三个方面。首先就题材而言，小说让我们看到了一个如此真切、如此生动，如此充溢生机的当下乡村形象；其次就叙说方式来看，这里别有意味的是“美丽乡村”中作为叙事中介的那个“我”，这种手法足以引出叙事中难得一见的不同层次；最后就最具新意的小说人物而言，《宝水》中的乡建项目总设计师“孟胡子”可谓当代文学中从未有过的人物，也是指向未来的具有时期肉体的新人形象。 引荐人：徐刚（中国社会科学院文学研讨所） 《宝水》以平淡而近自然的方式写豫北山村宝水的四季流转、日出日落、茶米油盐和家长里短，也以平淡而近自然的方式写传统习俗中悄然发作的山乡新变，以平实生动、富于中央颜色和生活气息的言语与人物，为中国大地行进中乡村复兴留下了一时一地的文学记载。 引荐人：饶翔（《光明日报》文艺部） 12
《镜中》 艾伟 著 浙江文艺出版社，2022年5月 艾伟长篇小说《镜中》，透过建筑的、戏剧的、音乐的、宗教的，当然也包含文学或曰叙事的多元镜像，解析主体心理，透视深层人性。在不同的媒介对照中，人的灵魂得以充沛辩证，历史的与理想的、自我的与他者的、宗教的与世俗的，一切彷若在“镜中”，这是无限的与无极的，未竟的与已然的，更是繁复的与美学的，经此生成关于灵魂叙事的结构诗学。 引荐人：曾攀（《南方文坛》杂志） 13
《漂洋过海来送你》 石一枫 著 人民文学出版社，2022年3月 作家石一枫的《漂洋过海来送你》是一部具有新当代认识的作品，一是以那豆一家及北京胡同，衔接起从满族到胡同青年的平民史；二是以那豆认同爷爷那年枝、老太太沈桦等共和国一代的故事，完成50到70年代与变革开放时期的融合；三是以那豆（北京）/黄耶鲁（美国）/何大梁（阿尔巴尼亚）的大尺度空间树立一种世界视野下的中国故事。那豆的位置，既是北京平民的位置，也是中国在世界中的位置，那豆好像“摆渡者”的角色，一头“拴”着美国等兴隆国度，一头“拴”着展开中国度。在这个意义上，那豆的故事，是北京故事，也是中国故事，还是世界故事。 引荐人：张慧瑜（北京大学新闻与传播学院） 14 《辛丑故事集》 弋舟 著 中信出版社，2022年8月 作为弋舟“人世纪年”系列的第四部作品，《辛丑故事集》包含了他2022年的最新小说。无论是《化学》中的“键理论”，还是《拿一截海浪》里的“一截海浪”，抑或《德雷克海峡的800艘沉船》里作为新闻的“沉船”，小说特别擅长“撷取”一些概念、意象和资讯。这固然成就了一种类似当代装置艺术的设计感，但信手拈来的“随意”之中，足以见出意义的复现、叠加与增值，从而将作品引向愈加深邃，愈加开阔的境地。由此看来，弋舟似乎在无意间“发明”了一种新的小说措施。 引荐人：徐刚（中国社会科学院文学研讨所） 15
《北流》 林白 著 长江文艺出版社，2022年7月 林白《北流》是密林式的小说，带着北流这个边地社会被时间所折叠着的一切，莽苍而来，以无限的时间流对立无限的生活，是过去与往常，童年壮年中年一切时间的无限叠加，展示了作家奋力与世界对峙的姿势。 引荐人：项静（华东师范大学中文系） 16
《烟霞里》 魏微 著 人民文学出版社，2022年12月 《烟霞里》是一部结构共同的长篇小说。它以一个人的编年史为表，又以中国的当代史为里，由此，个人与时期互为映照，心学与史学交相辉映。它的呈现，推进了70后作家在小说叙事美学上的进一步变更。70后作家大多从普实克所说的抒情写作开端，偏重书写作家自己或其笔下人物的客观感受和心情，具有鲜明的个人性和客观颜色，在近年的长篇小说中，则在保存抒情性的同时，纷繁朝着史诗的方向去变更，增强对社会生活的客观的、全景式的再现，抒情与史诗，在不同的作家作品中又有着不同的融汇，有着不同的完成方式。《烟霞里》的共同之处在于，它有着抒情的外壳和史诗的内里，也有着对局势和人心的丰沛体察。 引荐人：李德南（广州文学艺术创作研讨院） 17
《金枝（全本）》 邵丽 著 人民文学出版社，2022年12月 邵丽《金枝（全本）》，讲述中原地域周氏一家四代在时期里的选择与变更，生动再现了一个家族在百年历史中的鲜活形象。小说对写到的每个人物，并无居高临下的俯视感，也无自下而上的仰视感，而是给予了每个人物表白自身的机遇，复杂的个性与复杂的时期牢牢交错在一同。最终，这一切汇成一条新的长河，流淌进宽广的中原大地。 引荐人：黄德海（《思南文学选刊》杂志） 18
《取出疯石》 周婉京 著 上海文艺出版社，2022年5月 周婉京近年出版了《新贵》《取出疯石》等系列作品。《新贵》带有巴尔扎克的气质，试图描画一代中国人在物质财富中的肉体困境。《取出疯石》则以汉语书写域外故事，既有海外华人，又有欧美各色人等，这是具有世界视野的写作，既拓展了当代写作的天文学，又扩展了汉语的书写对象，对青年一代来说，这样的写作有重要的标记性意义。 引荐人：杨庆祥（中国人民大学文学院） 19
《无所动心》 王雄图 著 山东画报出版社，2022年8月 学问阶级和学问人小说题材的匮乏，某种水平上，是不是写作者对世界掌握才干和自我深思才干的匮乏？还是小说家刻意躲闪和逃避逼视自己的肉体世界。王雄图的《无所动心》能够在这个背景上提出来讨论。《无所动心》二十多章每章以《易经》中的卦象冠名以及“书中书”结构，是王雄图作为资深学院作家在小说方式方面的盲目。更重要的是，《无所动心》徐生白的“后中年”历史时辰——盛年渐逝，暮年将至。即便不像小说那样遭遇猝但是至的疾病，这一刻宁静地来临，如何宁静地接受力不从心到无所动心？如何面子而有威严的退场？如何接受生命节律以及死亡的迫近？这是生命中焦虑、骚动、不安的时辰，也是一个人深思的时辰。徐生白的丧失和哀痛，正是王雄图对学问阶级和学问人的察看点位。从另一种意义上，这是王雄图的一部自我深思之书。《无所动心》的世界图景是都市化和全球化，这个小说天文，也是心理空间。它意味着一切传统的困境和肉体出路都要在“当下”来反省。一切的次序需求重新树立，包含迎接生命颓败和死亡的次序。 引荐人：何平（南京师范大学文学院） 20
《一团坚冰》 杨知寒 著 译林出版社，2022年7月 《一团坚冰》是青年作家杨知寒的东北九故事，“现场文丛”最新一种。《一团坚冰》出版以后在文学界惹起不少反响，但谈论者常常强调杨知寒以女性作家身份汇入近年大众传媒制造的文学东北事情，被指以为“东北文艺复兴”浪潮的接力者。问题的是，一个基本常识，当我们说“复兴”的时分，肯定有一个“兴”的前情。那么，东北存在这样的前情吗？我宁可以为班宇、双雪涛、郑执和往常的杨知寒都是单数的有特征的年轻作家。我们并需求复刻出一个女版的“铁西三剑客”。假如《一团坚冰》真要致敬，我觉得要致敬的是萧红的《生死场》。《一团坚冰》，杨知寒以一己之力突入的只是她一个人的东北文学故乡，那是她的文学世界的生死场。她无需给一个笼统的东北代言。在书写人性黑暗的刻度和张力上，《一团坚冰》有着年轻人的一往无前的孤勇和坦然的粗粝，是杨知寒对自己生命所来之处的回望，不是怀旧，不是抒情，只是清洗出一条道路。 引荐人：何平（南京师范大学文学院） 21
《如何是好》 阎真 著 湖南文艺出版社，2022年10月 青年人是分层次的，有北上广的文青，有黄灯的“二本学生”，有郑在欢的草根停学青年。阎真笔下的许晶晶，是二线城市里一名没有显赫家庭背景、没有特殊才干、没有高颜值的普通女大学生，从保研、择业到婚恋，主人公有过许多的等候。许晶晶的理想不算高远，不外是想留在城市，找一份面子的工作，有一个自己喜欢的人，与无数普通的毕业生一样，收获平凡的幸福。但小小幻想展开的每一寸空间里，都有无数的竞争者，“手无寸铁”的许晶晶节节溃退。阅历迷茫、痛苦、挣扎，她没有选择”躺平“或波伏瓦所言“更随意的道路”，这是残酷的生存理论对个人的改造，也是主人公的美好质量所在。 阎真是描写当代人、特别是学问分子群体肉体困境的高手。青年人如何走向社会，是他一向的创作主题。毕业十年，普通青年如何安身立命？小说持续了阎真“忠于理想，贴地而行”的写作准绳，敏锐地捕获了当代青年“内卷”的残酷理想，用具有普遍意义的故事提示了当代学问青年在资本、权益、性别次序下的生存窘态。 引荐人：季亚娅（《十月》杂志） 22
《萨赫勒荒原》 朱山坡 著 上海文艺出版社，2022年9月 朱山坡的短篇小说集《萨赫勒荒原》，一是天马行空的虚拟，二是矢志不渝的冒险。这里面有密切的关系，正由于小说是一场浩荡的虚拟，所以叙事者才敢如此放肆，如此忘乎所以，在人物的以身犯险中，推衍至主体的边疆和人性的临界点，在故事的纵深以至幽暗的时辰，洞察理想的真相与真义。 引荐人：曾攀（《南方文坛》杂志） 23
《四季书》 凡一平 著 中国青年出版社，2022年8月 凡一平的长篇小说《四季书》，讲的是上岭村民韦正年传奇迂回的终身，以一个人沉浮跌宕的小历史，实践上撬动了二十世纪以来百年中国波澜壮阔的大历史。那些微观的与壮阔的时间，如四季般循环往复，也归寂，也重生，完成生命的与自然的庞大隐喻。 引荐人：曾攀（《南方文坛》杂志） 24
《未婚妻》 阿乙 著 人民文学出版社，2022年10月 《未婚妻》是阿乙的中年之书，它在虚拟、理想与阅读阅历里完成了对一个县城青年和一种生活选择的回望。它不再有青年阿乙的残酷和凌厉，却将岁月与人生的决绝、不甘化为讲述的实验和审美的重审，其间充溢了一个穿越时空面对“柱嘚”的中年的深情与百味杂陈。 引荐人：李振（吉林大学文学院） 25
《野望》 付秀莹 著 北京十月文艺出版社，2022年6月 这两年来，我们读到了太多的脱贫攻坚和乡村复兴题材的长篇小说，情节的疑似相同和情感的异常充沛难免会带来审美疲倦。就在这个时分，《野望》呈现了。琐碎的日常生活之下，难掩时期剧变的悸动；当“田野又是青纱帐”，一代新人在田间地头、在锅灶之间、在村庄里婚丧嫁娶的吹打乐声中慢慢蜕变。这是华北平原充溢了希望的田野，这是孕育在田野之上的无尽希望。 引荐人：宋嵩（《长篇小说选刊》杂志） 26
《我们聊聊科比》 王威廉 著 河北教育出版社，2022年10月 青年作家王威廉的八个中短篇，八种生命的困惑和救赎。《我们聊聊科比》在经典“父与子”的关系中，找到书写时期伤痕的方式。 引荐人：陈培浩（福建师范大学文学院） 27
《捉住那只发情的猫》 谈波 著 上海三联书店，2022年10月 相对来讲，谈波的名字并不为我们所特别熟习，他的小说也显现出对惯常阅读兴味的某种溢出。《捉住那只发情的猫》一书中的小说多具有粗粝而生动的质地。在“向底层”“向边沿”的题材取向之下，作者自由自由的讲述激情、充溢野生气质的想象力、富有同理心的诙谐感，塑造出令人印象深化的文本个性。 引荐人：李壮（中国作家协会创作研讨部） 28
《命运》 蔡崇达 著 浙江文艺出版社，2022年9月 蔡崇达《命运》自创了非虚拟的讲述方式，由百岁老人阿太对重外孙“我”回溯家族几代的故事。阿太是中国妇女肉体的一个缩影，洋溢着母性的柔情和力气，是生命之根受太阳映照、海神沐浴生发的柔性能量。阿太的形象谱系凝聚着家族记忆，凝结着子孙后代对故乡的全部柔情，但农妇的终身很少取得表白机遇，农妇的命运隐没在尿布和灶台之间，像省略号一样隐没在历史的长河中。人类历史是一代又一代母亲用自己的乳汁、血和泪谱写而成的。母性自身就是超越性、肉体性，就是人类一切圣洁的本源。如何看待女性、书写母亲是我们想象人世草木、想象浩瀚宇宙最切近的凭据。海洋作为天文空间和肉体空间，在叙事世界起了“系物桩”的作用。与“讨海”生活相匹配的是遍布闽南大地的庙宇、神明，海边的“民间”生活得以敞亮。 引荐人：申霞艳（暨南大学文学院） 29
《拖神》 厚圃 著 作家出版社，2022年2月 厚圃以特殊的叙事耐烦和雄心创作长篇《拖神》，小说塑造了典型的开创者形象陈鹤寿，他沟通乡土文化和海洋文化，确立商业文化的正面价值。小说中人语、神语与鬼语并置，单章呈现水流神、三山国王、天妃娘娘等神语，大量的“中央性学问 ”呈现畲族和疍家不同生活方式及其不同的信仰。双章是陈鹤寿的生命史与斗争史，树立樟树埠的英雄传奇被放置于十九世纪近代转型的大历史中，他背负着近代中国的幽暗、屈辱和创伤，但他勇于开辟，心态开放，视野宽广，是潮汕文化的先驱者，也是强有力的行动者。 引荐人：申霞艳（暨南大学文学院） 30
《春光好》 黄佟佟 著 花城出版社，2023年1月 顿悟的真相乃黄佟佟《春光好》的由来，扉页上说：这是一本写了20年的小说集。随着双雪涛、班宇等“新东北作家群”的崛起，沈阳铁西区下岗工人问题在当代文学叙事中备受关注。在佟佟的叙事世界，厂区曾经像城堡一样维护着工人，下岗潮让“城堡变成一片废墟”，工人们的人生也坍塌为一片废墟。佟佟以白描的笔法记载下文先生、小戴奶奶，白桃杜薇等一系列女性在庞大的历史起伏中的生活和命运。佟佟以一支笔完成财物自由和肉体自由，也经过写作与时期对话，与命运交心。 引荐人：申霞艳（暨南大学文学院） 31
《莫须有》 倪湛舸 著 上海人民出版社，2022年5月 倪湛舸的小说《莫须有》写得痛快，缠绵，波诡云谲，空穴来风。在她笔下，陈旧的面容能够洗心革面，起伏的人世能够行云流水。岳飞的故事被她编织得那么有机，有情，有义，有心。和她的诗歌一样，这部小说来源于充沛的神秘，完成于斑斓的修辞。她打造出了一个瞬息万变、奄奄一息的叙事宇宙，也能够说，创制了一种全新的小说艺术。 引荐人：胡桑（同济大学中文系） 32
《大医·破晓篇》 马伯庸 著 山海文艺出版社，2022年9月 《大医破晓篇》是一部有趣的小说，关乎技艺、长大、历史以及“大医医国”的情怀。这部小说持续了马伯庸小说一向的优点：精致的细节，紧密的考据，紧凑的节拍，引人入胜的情节，历史感与叙事艺术之间奇妙的分寸拿捏。这些优点构成一个复杂的织体，在这个织体中，种种元素变得有机化，微观的与宏观的，历史的与理想的，都能够巧妙对接。从《长安的荔枝》到《大医破晓篇》，马伯庸显然曾经探求出了一条稳健而高效的小说创作道路。 引荐人：刘芳坤（山西大学文学院） 33
《本巴》 刘亮程 著 译林出版社，2022年1月 在从《江格尔》中抽取元素中止创编的，淡化了史诗的族群性和中央性颜色，从而让《本巴》成为一种具有可译性和普遍性的文本，从中我们能够看到祛魅之后的复魅，“天真之歌”与“阅历之歌”的辩证融合，以及非物质文化遗产的当代生命。 引荐人：刘大先（中国社会科学院民族文学研讨所） 34
《家山》 王跃文 著 人民文学出版社，2022年1月 湖湘中央的乡土家山，在百年来天崩地坼的转型中有常有变，中国传统的多元与共生、断裂与连续、声息与绵亘尽在其中，礼失求诸野，山村田野中，文化好像雪粒化入水中，浑然无迹，言语气定神闲、声调笃定冷静，从中能够看到中国人的聪慧和心意，也能够体会中国美学的雅俗汇融。 引荐人：刘大先（中国社会科学院民族文学研讨所） 35
《金墟》 熊育群 著 《当代》2022年第6期 由文化创意和土地征收引发出华裔过往的移民迁移与活动变更，从而构成了《金墟》在实与虚、往常与过去、当下与历史、海内与海外之间的二重奏。历史镌刻在天文上，时间堆积于空间中，乡村复兴的主题于是具有了深度与广度。 引荐人：刘大先（中国社会科学院民族文学研讨所） 36
《缓步》 班宇 著 上海文艺出版社，2022年11月 一提到班宇他们的小说，大家会想到东北冬天的大雪与白雾、铁轨与工厂、倒骑驴与军大衣、烟头与啤酒，以及一代人落魄中的威严。到了《缓步》这个小说集，这种美学作风有持续，也有变更。这是一本伪装成小说集的诗集，班宇正在“缓步”走过东北文艺复兴。 引荐人：黄平（华东师范大学中文系） 37
《刹那》 郭沛文 著 中信出版集团，2022年10月 本土推理创作近年在影视改编上的繁华，似乎构成了某种遮盖——这一类型在文学上的潜能，尚未如“科幻”那样惹起足够多的讨论。90后作家郭沛文的作品，令人惊喜地让我们看到“推理+理想主义”可能的深度与力气。《刹那》是其“星城萤光”三部曲的第二部，规划宏阔而缜密，1992年湖南澧县涉嫌毒杀父母后出走的少年周启森，2014年长沙橘子洲尾命案后落网的凶嫌崔远，二者之间昏暗不明的人生曲线，牵出二十多年间发作在长沙与周边县市的一连串尘封命案与无数具有丰满理想感的细节。破开重重迷雾探寻真相与动机的过程中，作者充沛应用长篇小说的宽度与密度，向我们展示了“生活的碎片如何构成了一个人”——这个集冷血与温柔为一身的高智商罪犯，最终为表演“麦田守望者”而献祭了生命，留下一个让人无法忘怀的形象与无尽待解的谜题。作者无意像惯常的“社会派推理”那样，用现成的心理学概念或社会学剖析解释一切，而是用独属于小说的方式，拼出一个生命完好的轮廓，注视他，也便是重返尘埃之中，注视时期的平稳与变动。 引荐人：徐晨亮（《当代》编辑部） 38
《致电蜃景岛》 栗鹿 著 江苏凤凰文艺出版社，2022年9月 这是栗鹿的首部长篇小说，胜利融合了抒情与叙事，在记忆中收留了情感的瞬间光影。作为一个梦境的镜像，雾岛或蜃景岛，是一个洋溢着大雾的、漂浮在这颗星球（栗鹿擅长在写作中引入行星的尺度，来测定微小的人性的秘密）上的岛屿，演出着当代人雾普通捉摸不定的人生的剧场。整部小说的文字有着深流暗转的节拍，叙事容纳着人世起伏的伦理可能，对人的存在的边疆中止了十分敏感的掌握。小说里的人物在岛屿和陆地之间游走，便是在穿越记忆和伦理的边疆。此外，小说里内嵌着一种对万物充溢猎奇和精准认知的博物学，完成了对中国乡村、大地、故乡的书写和想象的更新。 引荐人：胡桑（同济大学中文系） 39
《上尉的四季》 王凯 著 北京十月文艺出版社，2022年8月 军旅生活并非总是英姿英才，战争年代的军人生活中也充溢普通人的苦恼。我们必须招认，在一个流淌着愿望的社会，不存在无欲无求的“圣人”。《上尉的四季》写的就是一个升迁愿望受挫、回到戈壁滩上当汽车连连长的基层军官在一年中的见闻。他在风沙和冰雪中与自己的愿望斗争，也看着身边人与自己的愿望斗争，以至还要时不时地与身边人的愿望斗争。无数令人懊恼的小事构成了“上尉的四季”，但战争年代戍边军人的巨大也在这无数次的斗争中慢慢显影。这是一个“圣人”难寻、却并不短少“大好人”的时期。上尉马小光的阅历通知我们，只需擅长控制愿望并将其转化为生活的动力，做个平凡的“大好人”并不难。 引荐人：宋嵩（《长篇小说选刊》杂志） 2022年度文学作品书单 科幻和网络文学作品引荐
《寄生之子》 群星观测 著 晋江文学城，2022年11月 主打女频的晋江贡献的这部科幻网文，简约轻快，收放自如，在都市志怪和太空歌剧之间腾挪无碍，既与愈加“硬核”的男频网络科幻相映成趣，又合力在“主流”科幻之外标新立异，尽显网络科幻之盎然生气，代表了中国科幻值得关注的最新意向。 引荐人：李广益（重庆大学人文社会科学高等研讨院）
《我们生活在南京》 天瑞说符 著 中信出版社，2022年12月 “假定要给未来的人传送一颗时间胶囊，但是我在还没埋的时分，就用电台通知你，让你去挖，你觉得能挖到吗？” 这是一部“时间科幻”。对线性时间因果律和矛盾性的思索贯串一直，惘惘中异时空的要挟、相似量子纠缠的神秘实验也在冉冉展开……不外，猖獗生长的紫金山梧桐，长满青苔的新街口商业街，粉红的大理石墙面在藤曼上的圆叶子间显显露来，让这个世界末日具有别样的美感。2040年，半夏，拎着滴着黏稠液体的布袋上楼，抵达中国江苏省南京市秦淮区苜蓿园大街66号梅花山庄中沁苑八楼804，招呼假想的父母吃饭；2019年，白杨，高三下课骑着自行车在路灯下飞驰，争分夺秒腾腾上楼，抵达中国江苏省南京市秦淮区梅花山庄中沁苑八楼804，揭开还在保温的电饭煲。当时空以诡异的方式堆叠，感动人心的不只是解救行动的波折和推进，而且是少男少女间的陪伴和倾吐。没有决绝的告别，没有清坚的孤独，假如说诸多科幻对末日充溢了悲壮又深沉的想象，那么这部作品则在表白：抵御宇宙异变的不是决绝和悲壮，而是日常人世的细水流长。 引荐人：李玮（南京师范大学文学院）
《择日飞升》 宅猪 著 起点中文网，2022年12月 从多个指标来看，宅猪的《择日飞升》都可谓2022年网文界的现象级作品。小说开篇与柳宗元《捕蛇者说》的互文，快节拍地拉开永州捕蛇少年许应杀官弑神的决绝对立之旅。从小说类型来说，这自然也是一个有关成仙飞升的故事，依然有宅猪挥洒自如的想象力翻开一个又一个奇瑰的世界；但对立主题的前置，则在对既定权威和规律的彻底质疑中，同时展开文体层面对既定类型方式的解构。 类型的方式化提示的无非是植根于理想准绳的某种所谓深层结构，修仙文被诟病之处也多在于种种奇幻想象大多在张扬主角逆袭的同时实则缝合了主体的认识形态想象。《择日飞升》里的许应显然是不愿意堕入掩耳盗铃幻象的另类修仙者，捕蛇者许应原来只是其四万八千年来持续抗争之不灭真灵的又一理想身份。随着这位理想的对立者或修仙者对记忆的不时找寻，一个穿越不同时空的对立者传统逐步明晰起来。因而，小说里的对立就不再止步于少年意气和青春热血，修仙也不再近似逃避理想的一己飞升，而是连结着突破血缘和友朋关系的更大的群体，指向了更为廓大也具有更为理想之规律的世界。 或许，比一切这些更重要的，是小说呈现出的上述可能曾经不再是作者自己的想象，这个彻底对立者身份的确立和可能世界的发明，是作者与读者在高度互动中所积聚的共同肉体财富，它来自对传统聪慧的切身运用，来自类型小说提供的无限想象空间，更来自对周遭理想的深切体味和果断判别。在作品和评论区共同构筑的理想感爆棚的大文本中，深陷内卷理想的人们在屡屡自嘲的同时也提升出“豁达”的生存聪慧，形形色色层层叠叠的“割韭菜”伎俩被提示出来也不再止步于吐槽而是反向击碎频频招安逆袭者的种种幻象，确立更为坚决和彻底的对立者身份。宅猪说：“世道不平，飞升多舛。”择什么机遇，做什么准备，是大聪慧。 引荐人：乔焕江（海南大学人文学院） 引荐人：孙葳（海南大学人文学院）
《长夜余火》 爱潜水的乌贼 著 安徽文艺出版社，2022年3月 在这部作品中，乌贼彻底撕掉了网络文学“升级打怪”的标签。 喊着中二的“为了全人类”的口号，主角商见曜成为旧调小组的中心成员，先后与龙悦红、蒋白棉、白晨、智能机器人格纳瓦等一同调查“旧世界”消灭和“无心病”蔓延的缘由。以悬疑收场，剥开层层线索，人类文化将在废土世界何去何从？机械僧侣团和机械天堂的“非人类”、白骑士团、最初城和救世军的人类等，各自因循或重构了文化的不同侧面。他们的困境折射着“旧世界”人类文化的成就，也标示着人类文化的问题，然后者成为调查的“草蛇灰线”。科技高度兴隆，基因随意改进，永生不再是神话……这一切或许正是人类文化的终结者。神经病人商见曜的故事，就是对重启人类文化之路的探求。 引荐人：李玮（南京师范大学文学院）
《东厂察看笔记（观鹤笔记）》 她与灯 著 中国友谊出版公司，2022年12月 这是一场逾越六百年时光的“近距离察看”——历史像揉成一团的纸，被展开了它虚无缥缈的纹理。这或许是每一个历史学家的yy。 杨婉是一个历史学博士，她的研讨对象是东厂头领邓瑛，《明史》描画此人卖师求荣，寡廉鲜耻，但有一段揉不进平滑叙事的史料，同代人为邓瑛题词——“致洁”。看不透历史的迷雾时，她魂穿了…… 当故纸堆里的一段文字成为眼前真切的人事，当事情有了背景，人物有了情感，自己也不是“第三人称全知”的“旁观者”，杨婉就成为了“戏中人”。在复杂的权斗中艰难抉择，在残缺的身体内冷静筹谋的邓瑛，俘获的不只是杨婉的学术热情…… 用柏拉图式的灵魂伴侣描画这段言情或许更为适合。当“强强”“女强”“自强不息”“性张力”……言情网文纷繁想贴上这些标签时，《东厂察看笔记》以一个是固然先知先觉但一切都无能为力假仕女，一个是身躯残缺的真宦官，来描画两个忧伤的灵魂间的慰藉。 士大夫为家国的“文心”不只表示于庙堂上大方陈词，也体往常个人信心上的“内圣外王”。为六百年前的研讨对象赋予主体性，其实就是为六百年后的研讨者寻觅肉体资源。邓瑛和杨婉心意相通，正是文脉绵亘的意味。 引荐人：李玮（南京师范大学文学院）
《我不是村官》 三生三笑 著 花城出版社，2022年4月 作者三生三笑以网络文学的写作方式，汇入到新时期山乡剧变的主旋律书写之中，经过大学生村官顾晓楠在粤西小镇的工作日常，展示了新一代青年如何从不甘愿回乡一步步长大为盲目效劳村民、引领乡村与时期同行的基层中坚的精彩过程。作者并不会为了追求情节的“爽感”逃避理想生活中的亘古未有的矛盾：女主人公顾晓楠作为新一代青年的个性化与大学生村官之时期任务所请求的共性，充溢复杂性和难题性的骨感理想与畅快人心的理想图景，年轻人浪漫的恋情线与负重前行的事业线，家庭义务与工作义务，乃至女性的社会位置与性别权益……正是从这些矛盾的日常书写动身，把主人公顾晓楠放置其中，使她必须直面矛盾并找准自己的位置，在细致展开的生活空间里，经过对矛盾关系的了解或斗争化解矛盾，最终走向优秀的大学生村官和自立而成熟的女性，也迎来令人振奋的胜利结局。 引荐人：孙葳（海南大学人文学院） 2022年度文学作品书单 诗歌作品引荐
《尘埃博物馆》 刘立杆 著 北京分离出版公司，2022年8月 这部诗集是近年新诗的一个诱人实绩，特别体往常叙事的耐烦、推进的力气和综合的拓展性。刘立杆书写个人如何被拧入生活，也书写常识和梦的悬停，书写被磨损的恨意，也书写幽微而尖利的光色，书写细节之中的细节，也书写思索之上的思索…… 引荐人：木叶（《上海文化》杂志） 刘立杆既是小说家、又是诗人，以至能够说是一位“小说家诗人”，他的诗有潜入生活细节的惊人的细致和耐烦，叙说冷静而有分寸感，在不留余地之中展显露生活中的深化的悲剧性，他的诗歌写作表示出当代诗歌在深度与精确性上所达致的高度。 引荐人：李章斌（南京大学文学院） 刘立杆在这本新诗集《尘埃博物馆》里展示了惊人的变更：绵密细致的叙事才干，自如流转的调度才干，齿轮般的词语咬合才干，指挥般的音调设定才干，加上偏爱尘埃般的记忆、废墟般的故事、碎片般的场景，让他成为了当代独步的诗人。 引荐人：胡桑（同济大学中文系）
《悲伤或永生——韩东四十年诗选》 韩东 著 北京分离出版公司，2022年7月 在我个人看来，从韩东那些最好的诗作中，我们能够见证某种极致：诗歌对现代汉语的运用所能抵达的某种极致。料理着最日常、最简单的汉语，韩东试图触摸并穿透生活和人性中那些最基本、也最基本的部分，庞大的放松感和庞大的冲击力一体两面、相反相成。这是天才的语感被漫长岁月细细打磨后所能取得的光泽。 引荐人：李壮（中国作家协会创作研讨部） 看韩东的四十年，似乎也在看着中国诗歌这四十年。四十年总结，日常生活的悲伤让肉体永生？韩东对生活意象精辟的提炼总叫人服气，没有低沉、黯淡、追悔、寂灭，只需此起披伏里的人生行走。把言语还给言语的同时，把生活还给生活。不要狐疑用炭火写下的雪天，不要狐疑明月来暂时，傍晚的羽毛。 引荐人：刘芳坤（山西大学文学院） 2022年度文学作品书单 非虚拟作品引荐
《文学的个人史：鲁迅传述和<朝花夕拾>》 吴俊 著 华东师范大学出版社，2022年9月 吴俊《文学的个人史——鲁迅传述和〈朝花夕拾〉》分两部分，第一部分为“鲁迅生平简谱和文学传述”，第二部分为“《朝花夕拾》分篇解读”。前一部分又可分为两部分，即“生平简谱”和“文学传述”，不外两部分交叉并进，似乎一个人生命的外层和内面，平面地勾勒出鲁迅的生平形象。有了第一部分的形象基础，再来细讲《朝花夕拾》中的各篇，便常常有曲尽其妙之感。 引荐人：黄德海（《思南文学选刊》杂志） 《朝花夕拾》是鲁迅人生苦痛之际回望过去，砥砺前行再度动身之作。但这部传记超越了私人意义，其叙事融合了个人和时期，兼具历史和当下。出于以上了解和体悟，在疫情期间，吴俊撰写了这本比较特殊的对鲁迅的解读，隐含有与年轻读者共同讨论文学和人生的多重内因，被以为是一部胜利的学术“出圈”之作。但这部兼具学术性与可读性的导读，真正动人之处在于，三十年前吴俊的博士论文探求《鲁迅个性心理研讨》（又名《暗夜里的过客》），好像鼓起勇气直视父亲，往常多少变为兄弟对饮披肝沥胆，这大约是中国人读鲁迅共同的必经之路。 引荐人：李音（海南大学人文学院）
《汉水的身世》 袁凌 著 中信出版集团，2022年11月 《汉水的身世》，袁凌像一个恋旧的故人，在庞大的历史时辰过去，他再一次回到现场，在瓦砾和残缺中，陪伴、看到和倾听那些和汉水密不可分的人。我们经由他耐烦地叙说，看到了汉水清白的身世，以及宿命般的当下处境。袁凌以一种整体性的视角，勾勒了人的命运、鱼的厄运、小镇和城市的变更，在轰轰烈烈的城市化转型中，时辰提示我们要以敬畏的心态，面对大自然的捐赠。 引荐人：黄灯（深圳职业技术学院）
《假病——江南地域一个村落的疾病观念》 沈燕 著 漓江出版社，2022年4月 本书源自一篇民俗学专业的硕士论文，我却更愿意把作者对故乡九里村的民族志书写读作“非虚拟”。她并非以外来的田野调查者的身份，审视村民的疾病观与生死观，解析小菩萨、关仙婆代表的民间信仰次序，而是作为归来的游子，重走自幼熟习的景色、倾听亲人的故事、参与他们的闲谈，一点点捡拾似曾相识的碎片，尝试了解村人如何分辨真病与假病，如何经过病痛认知不可见的世界和不可控的命运，如何努力维系次序，抱着希望顺利地活、无惧地死。本书动人之处，便在于作者从未承认与“中央性学问”的距离感，也并不迷信现代学术的魔法，而是谨慎地游走在故乡与异乡的夹缝中，并从距离感与夹缝状态中提取出一点重建生活的力气，就像我们的祖辈面对鬼神所做的一样。 引荐人：徐晨亮（《当代》编辑部）
《静寂工人：码头的日与夜》 魏明毅 著 上海人民出版社，2022年10月 魏明毅是一名人类学学者，她把码头工人的生活现场当作人类学的田野，住进码头工人的家庭，跟随二十多位受访者在不同的时间、空间与关系里跑进跑出，倾听他们的诉说，记载一段被遗忘的社会史。同时作者不时叩问这静寂背地深层次、结构性的缘由，20世纪60年代新自由主义嗅到了商机，找到了基隆港的低价劳动力，构成了码头工业。可到了90年代，为追求更大的利润和减少劳动力成本，资本巨轮又远离基隆，使得原本繁华的生活变得“静寂”，工人无法被时期丢弃。这种落差也构成了基隆地域的自杀率终年居高不下。 这部作品对当下非虚拟创作的自创意义是在记载受访者言行的同时，写作者发出进一步的追问：“当他们那样说时，真切想要表白的是什么？什么是没有说出来的？为什么不说？或者，他们对谁说，错误谁说？除了记载他们去了哪里、和谁一同，也想知道他们不去哪里。和不同的人去哪些不同的中央？在不同的中央，他们做什么相同或不同的事，说着什么样的话？另外，眼前这个男人，他只是他，或者他是他们？他们会对我说什么，不说什么？在不同的时间和空间里，他们说的话会不会有所不同？” 引荐人：霍艳（中国社会科学院文学研讨所）
《遇见：世间的那些陌生人》 纪尘 著 广西师范大学出版社，2022年9月 最早关注纪尘的作品，是她行走西非四国（马里、科特迪瓦、加纳、多哥）的游记，她记载下的迂回旅程、陌生情境、异域人文背地复杂的社会历史脉络，满足了我对旅游写作的等候，我以至觉得其中拆解“牛油果神话”的一小节文字，价值超越了时下满坑满谷的“自然文学”。但我又隐约觉得，这样的写作已溢出了“旅游”二字。她新出版的《遇见》一书汇集二十年来行走亚洲、欧洲和非洲二十余个国度留下的文字与照片，摄影图文集的格式招致她的文章被拆解得支离破碎，却也让摄影与文字碰撞出不同的火花。“与陌生人的遇见”，可能被误解为新媒体上盛行的老生常谈，只需清空成见，让自己与照片、文字中的一张张陌生面孔对视，充溢猎奇地端详、想象，才干沉浸到纪尘以行走为日常、在异域成全自我的状态中，借用切特斯顿描画狄更斯的话，她没有把这些中央印在心上，而是把自己的心印在了这些陌生之地。这样一种真正把自己抛掷到“世界中”的写作，关于在漫长的隔离中磨损得瘠薄的心灵，无疑充溢了激起之力。 引荐人：徐晨亮（《当代》编辑部）
《上河记》 李敬泽 著 浙江文艺出版社，2022年11月 2000年李敬泽写了《看来看去或秘密交流》，十七年后这部书增补再版，改名为《青鸟故事集》，始为天下人知。其实，同年他还去了黄河边，写了《河边的日子》。好像《青鸟故事集》的命运一样，2022年这部作品被一篇新作《自吕梁而下》唤醒，重新召回22年前的黄河漫游，山川、田野、河流、村庄、城市，一切如久别重逢。但之所以新命名为《上河记》，是由于那些在河边的日子和旅途从未终了，在往昔的和此世的灵魂中，在古老的故事与鲜活的日常阅历中，写下的一切文字，不只是遥望壮阔的文化上游，更是为了莽莽苍苍、人世行过。 引荐人：李音（海南大学人文学院）
《东游西荡》 大头马 著 中信出版集团，2022年10月 在《东游西荡》里，世界疲惫不堪，一边嘟嘟囔囔、一边褪去衣裳，第一百万次向人们敞开。那么，无论在北极跑步，还是在银座探花，人们用肌肉和神经来重新丈量这个早已被风帆和内燃机降服过的世界，到底有什么意义？对大脑沟回复杂、心情通常超载的文学人口来说，世界药效不明，但他们总想用世界来缓解自己的低血压、低血氧和低血糖。于是，作家和世界共同成了一台戏，给世人和天使看。 引荐人：李丹（南京大学艺术学院）
《剑桥的陌生人》 刘禾 著 生活·读书·新知三联书店，2023年1月 谁能抵达真相的止境？“大疫三年”后再读这本修订重印的书，我们应该是它更好的读者。由于它事关穿过迷雾的历史探测、思想者的矛盾与困境、书写与缄默，而文学能够是我们认识世界的特殊方式。 叙说者戏仿侦探小说，从档案、传说、符号矩阵中考证纳博科夫自传里“奈斯比特”（Nesbit）的人物原型。固然迷宫的终点是找出面具后的真身，但我们能够愈加磨砺自己的耐性，每一次岔道口的迷失或看似偏离方向的跋涉，都将把视野投向更远处的水域，而通往出口的道路历来不会在书本里穷尽。我们能够放下手中徐志摩从康桥寄出的明信片啦。不是“波光里的艳影”和“彩虹似的梦”，是两战之间如李约瑟、贝尔纳等剑桥左翼科学家群体，如纳博科夫、普斯利斯特里、萧乾等人文学问分子在二十世纪最重要几个历史关节点上展开的思想交锋与命运交错；是“剑桥故事”里通往今日世界的草蛇灰线，如奥威尔向军情六处告密的笔记本及其与“文化冷战”之间的隐秘联络，如维特根斯坦与图灵可能就“机器会不会思想”曾发作过的争论；是资本本主义现代性危机、社会主义再造世界的理想与波折；是我们今天不能再以简单的因果逻辑去回望历史或了解当下，是可能比以往任何时辰都更真切感遭到蝴蝶振翅所引发的风暴，因而也不再满足于将这些人物故事读作可供消遣、武装谈资的掌故与趣闻，要在他们与时期碰撞的阵阵声响中寻觅思想被重新激活的动力。如叙说者谨慎分辨“犹太人”与“尤太人”那样，我们也要愈加警惕语词中的权益与压榨。 新版更名为《剑桥的陌生人》，既指书中那些被视作异类的学问分子，也是在异乡用非母语写作却有着言说世界志向的中国学者/作家刘禾自己。“陌生人”也能够是我们此刻选择站立的位置。当习见的学问无从掌握理想中的种种不肯定性时，就要出门寻路，“让言语和肉体的种子在风暴中四海为家”。一本好的书是读者与作者共同写就的。 引荐人：杨晓帆（华中师范大学文学院）
《剑宗读书法》 黄德海 著 作家出版社，2022年9月 何谓“剑宗读书法”？代后记有点题如是：“读过《笑傲江湖》的人都知道，华山派有气宗和剑宗，气宗就是一切的基础都打好，再开端练高层次的剑术。好比说先练紫霞神功，练到第八层，才干练什么剑法。剑宗的认知完整不同，哪里会有人等到你打好一切的基础，任何实战简直都是一次未知，只好把自己的眼光练得无比锐利，在任何实战里，发现对方的漏洞，上来就是一剑。”欲入此境，须先做些观念调适的时间，“不是先想象有基础的剑法，而是在细致里处置自己的所学，这跟传统的教育方式十分不同”。但“无比锐利”的“眼光”的修成，非有长期涵咏修持的时间而不能得。故而述及金克木的习学之道及其“剑宗式读书法”，不离其自幼及长至老八十余年间读书阅世之持续时间。读书阅世数十年，所见所感远较常人阔大，兼又得遇良师指点，常有醍醐灌顶、振聋发聩之效。以之为学，则博通古今中西，且开自家面目；以之用世，则虽历经颠沛造次其志弥坚。其思深广，其学宏阔，其文博大。 是书重心似在“读书法”，但金克木的“读书法”所持守开显的微言大义，远非读书二字所能简单阐明。其观念、次第、进路，皆关联着古今思想的重要问题。若引而申之，自中国古典思想中体察金克木所习之法，可知其思其行，也并非全出于己。明儒的成圣时间，次第进路虽各有不同，但于物我、内外上做时间，把心与物与理与性与道与天上下穷究之道之法可作参照。此或为类乎《笑傲江湖》“传剑”一节题中之义，为《剑宗读书法》命意之一。有心的读者可照此取精用宏，做为己、感通的时间。此外，简单的法度并非紧要，“我”之修成乃其基本。窃以为，若效金克木之法“读书得间”，则此或为《剑宗读书法》味外之旨也未可知。 引荐人：杨辉（陕西师范大学文学院）
《角斗场的<图兰朵>》 田浩江 著 生活·读书·新知三联书店，2022年8月 田浩江笔下的人物，就像他形容歌剧演员的声音十分“传”。无论特写深描还是只言片语，无论是著名歌唱家还是大都会歌剧院站票区、后门外酷爱歌剧的普通人，都生动得像是由人物自己剪辑并向作家寄出的一份人生影像。为了缓解焦虑，帕瓦罗蒂上场前要在后台找一颗钉子，必须是弯的，找不到不行；多明戈在化装间穿演出鞋，一定要先穿左脚；老北京人周阿姨，祖传三代的正骨医师，给小泽征尔推拿，“他呀，没什么缺陷，累的！你通知他，别那么累。”俄国导演在指导《图兰朵》中铁木儿被严刑拷打时请求演员演出李尔王与洪常青般的分离体，“你们挣扎，英勇不屈！像一个真正的共产党员！”十多年中坚持来回三小时看一场歌剧的罗珊娜，在电梯里哭出声来，由于歌剧院开端用麦克风了，“最真实的声音没有了！我再也不会来看歌剧了！”…… 田浩江的人物塑造法不是性格或人生境遇的类型学，就像真正的戏剧抵触总是内蕴着历史的矛盾运动，他洞悉并精确描画出人物个性、阅历觉得中时间的印记。每个人物都站在时期与时期交替的关口。就像田浩江自己，一个70年代北京锅炉厂的青年工人，中央乐团的练习生，首位在纽约大都会歌剧院签约二十年的中国歌剧演唱家，拉着手风琴和工友们合唱苏联歌曲，在维罗纳的角斗场唱普契尼……记忆不时穿越于台前幕后，诙谐轻 |
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