“天下雪了，我还是要出来的”。近日，浙江杭州。清晨的街头上，一位91岁老人冒着雪拾荒，他坚持11年资助学生的故事，让很多网友感动又敬重。老人拾荒11年资助7名学生，往常再次捐出积聚的7万余元。这位老人名叫王坤森，曾是一名部队军官，转业后在浙江医科大学（现浙大医学院）从事国防教育工作，直至退休。11年来，他坚持每晚出来拾荒，用所得数万元收入先后资助了7名学生。（12月4日《央视网》） 从报道来看，王坤森之所以不顾风吹雨打、雪天路滑坚持11年拾荒助学，以至有时清晨三四点才回家，最初的动力源于一次偶尔机遇，他在报纸上看到“大眼睛女孩”苏明娟的照片，一下子被那双求知若渴的大眼睛击中，苏明娟童年生活困苦却盼望读书的阅历，让其感同身受。于是，自2012年起，年过八旬的他决议拾荒助学。当然，主要还是他有一颗金子般的爱心。这从邻里之间都亲切地叫他“爱心爷爷”就可见一斑。 其实，他本能够用更简单轻松的措施去资助学生，好比国度给他的退休金，或者他从理财中取得的收益，但他却以为经过自己的劳动去捐资助学，更有意义。这就愈加让人对他的拾荒助学行为高看一眼。 象王坤森这种助人为乐的人，在我们中华民族的展开史上，其实是不少的。好比，在《西湖佳话》里，便记叙了苏东坡助人为乐的故事；在《水浒传》里，写了许多行侠仗义、助人为乐，以至为了扶危济困而吃官司，坐监牢，受刑杀头，被“铤而走险”的故事！再好比，许多人都读过雷锋的故事。雷锋的一大特性，就是助人为乐。能够说，助人为乐是我们中华民族的传统美德。这种美德显然在王坤森身上愈加发扬光大了。 假如人人都发扬助人为乐肉体，那么，何愁真正文化调和的社会不早日完成？可遗憾的是，在理想生活中，也有那么一种人，他们居然以为人与人的关系在今天也还是“天上下雨公开滑，自个跌倒自个爬”。他们或许并不拒绝组织上和大家对他的辅佐，却很少以至从不主动去辅佐他人，由于辅佐了他人就意味着自己吃亏，最少是对自己没有什么益处，所以对人的态度冷漠，以邻为壑，事不关己，高高挂起，以至他人找上门来求助，也拒之门外。这种人生活在集体怀抱里和暖和的社会大家庭里，却奉行着“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的哲学，他们离不开他人的辅佐，却“拔一毛而利天下，不为也”。这种世界观和思想措施，显然是与我们家庭的时期格格不入的，对比王坤森的助人为乐肉体，这种人应该感到无地自容。 助人为乐，作为一种肉体风貌，要让它在头脑里牢牢扎根，就要在理论中不时去做，永远去做，不要分今天、明天，也不要分此人此事、彼人彼事。它既要表示于一时一事，更要贯串于终身一世。把助人为乐变成一种盲目的行动，变成一种本能的行动。这样的人，就是一个高尚的人。这个意义上，称王坤森是一个高尚的人好不为过。 而助人为乐的实践行动自身，终也会消弭他人的误解和成见。而且只需认准了自己走的路是正确的的路，就坚持走下去，也会感化周围大众。事实上，看到王坤森每天推着三轮车在左近的街道上拾荒，大家也从最初的不了解转变为感动和支持。除了邻居们会把旧报纸、杂志送来他家，左近商户也会将纸箱、饮料瓶等留给他。此外，一些爱心人士还特地上门捐款托他一同献爱心。而曾禁受王坤森资助的学生学业有成后也开端回馈社会，好比，最早资助的大学生玲玲给他寄来毕业照，毕业后玲玲在一所乡村小学当教员。这不正是我们所希望看到的”爱心裂变“效应吗？ “只需往常还能走，就会继续干下去，辅佐他人也让自己觉得更高兴”。王坤森深有感触地通知记者。是的，那些使他人得到幸福的人，自己也一定是幸福的；助人为乐、心胸大爱的人，享遭到的也一定是人世最崇高的高兴！在此，向王坤森老人致敬！并祝他健康短命、永远高兴！ |
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